秦始皇死后，宦官赵高伙同丞相李斯假传旨意赐死扶苏和蒙恬，为篡位扫清最大的障碍。
很多人为扶苏的死感到可惜，认为如果扶苏能够借重自己手中的三十万精锐兵团，再加上蒙恬的辅佐，是有很大机率夺回自己的帝王之位的。只是可惜扶苏不加详查，丝毫不怀疑始皇圣旨的真实性便直接自杀，给自己一点回旋的余地都没有留。
但是扶苏真的没有怀疑圣旨的真实性吗？
从秦始皇最后两年的情况来看，其实他赐死扶苏的理由还是蛮充分的。
扶苏做了几十年的太子，在诸多国家政策上与始皇多有争执，这一点让始皇帝甚为不满。在秦始皇看来，唯有严酷的刑罚才能确保绝对的帝国秩序，使秦国永久地存续下去。扶苏的行事作风与秦始皇相反，主张宽刑治民，抚慰人心。作为创立大一统局面的千古一帝，秦始皇对自己有着绝对的自信，放眼天下，谁敢挑战他的权威。唯有扶苏为人臣、为人子，不断挑战他的权威。
后来秦始皇把扶苏贬到塞外做监军，从父亲的角度来讲一则可以避免扶苏不断地触怒自己，二则也确实希望扶苏在军营中能够磨砺出坚毅的性格。但是两年的时间对扶苏不闻不问，对另一个皇子胡亥的宠爱度却日渐加深，前者上台之后有可能对自己留下的政治遗产大举变更，后者却能更好的继承自己的政治意愿。从这个角度看，秦始皇临时换下扶苏让胡亥继位的可能性是非常大的。至于后来赐死扶苏和蒙恬，恐怕也是出于防止扶苏和蒙恬生乱的原因，毕竟战国时期失势储君反叛国君的事情是经常发生的，比如赵武灵王的两个儿子废太子赵章和赵王轲。
对秦始皇这类雄主而言，任何影响帝国稳定的因素都必须被扼杀在摇篮之中，哪怕涉及到自己的亲生儿子。
但是这份赐死扶苏的圣旨还是有非常多的疑点。
第一、扶苏虽然被贬黜，但是太子之位一直都在，突然来这样一份圣旨直接赐死储君，实在让人难以接受。
第二、同时赐死扶苏和蒙恬。蒙恬是帝国主将，深受始皇信任和士卒爱戴，秦始皇不可能冒着兵变的危险突然毫无缘由赐死这样一位将领。
作为一名身经百战的将领和几十年官场生涯的储君，扶苏不可能连这点警觉性都没有。只是他虽怀疑，但也明白”唯有一死才是对帝国最大的贡献”。
他有三十万蒙家军在手，又得军队支持，直下咸阳不是没有夺取帝位的可能性。然而诏书既已发出，咸阳城尽人皆知，他若起兵就是与李斯为首的整个咸阳政治集团为敌。蒙家军大多关中人士，将领家眷多在咸阳，一旦打起来恐难拼命，而且自孝公变法以来就只有为君王尽忠的军队，反抗秦国政治权威从心理上就是一件极难接受的事情。打不打得赢暂且不说，挑起秦国内乱必定动摇秦国根基，六国旧势力如若趁势而起，刚刚建立起的统一局面恐有倾覆之危。扶苏作为秦国储君，与历代先君一样有定国安邦之志，断然不然允许自己给秦国带来危机。
所以最后他宁愿一死也不愿起兵反叛，不过他和秦始皇都没有看到胡亥昏庸无能的一面，以至于秦帝国在经历了两代之后便走入到亡国的边缘。
历史从来不缺乏为了求存而奋起反击的英雄，但是那些为了大局而甘愿牺牲自己的人才真正令人敬佩，我宁愿相信扶苏是后者。
