中国历史上最霸气侧漏的君主，莫过于秦始皇了，他为了加强自己的权力，开创了一系列加强中央集权的政策。而且秦始皇还喜欢用“朕”作为皇帝的自称，这是为什么呢？
我们先来了解一下秦始皇这个人，他是中国历史上第一个实现中华统一的君主，秦朝以前，统治者都喜欢称自己为王，但是秦始皇野心很大，他觉得自己比他们都要伟大，于是称自己为皇帝，从这里我们就可以看出，秦始王是一个多么霸道的人了。
春秋末年，周王朝彻底宣告灭亡，中原大地出现了七国争雄的局面，历史的车轮也就推进到了战国时期。战国时期，七国势力在互相牵制下，分别有增有涨，中原大地战乱不断。直到战国末期，秦国逐渐强大起来，秦王嬴政阶段性的吞并六国之后，终于完成了统一大业。
嬴政统一六国之后，决定进行一次“大洗牌”，废掉以前的制度，重新建立一个全新的世界。秦始皇认为自己的功劳堪比三皇五帝，因此就自称皇帝。
秦朝之前的君主都是称王，秦始皇曾经就是秦王。如今秦始皇统一了天下，他觉得秦王已经不能满足自己的地位了，于是就自称皇帝，皇帝这个称呼才能配得上他的身份地位。
除了皇帝之后，秦始皇还规定了朕这个字只能皇帝自称，其他人不能用。皇帝这个词是秦始皇发明的，但是朕这个字不是他发明的，而是很早就有了。
这个字有什么特殊含义呢？有研究历史的专家表示，把“朕”字拆开就可以得到解释了。“朕”拆开时候是“月”和“关”，“月”是月亮?“关”很普通啊？这两个字感觉也没有特殊含义啊?看到这里，大家是不是一头雾水呢？其实呢，不是拆现代的朕字而是拆象形字“朕”。
大家都知道古代汉字很多都是象形字演变而来的，象形字和这个字本身含义有很大联系。
舟实际上指的就是华夏这一艘大船，而火种作为过去农耕文明生存的重要组成部分，一般由位高权重者保管，同时也象征着权力和地位，这也就铸成了一个“朕”字，还有分析则认为，秦始皇的本名叫做“嬴政”，因此不排除他将自己的名字结合“朕”字起来进行称呼，而到了后来，这逐渐成为了东亚文化圈的传统。
“朕”有“我的”的意思，与“我”“余”等词是存在着所有格、主格不同的差异的。在所有的甲骨金文中，“朕”都是只作单数第一人称领格，既“我的”意思。《尚书·舜典》中有句：“汝作朕虞。句中的朕，便作“我的”解释，你可以做我的管理山泽的官员。”《大盂鼎》（金文）：“勿废朕令”。就更好解释了：“不要抛弃“我的（朕）“训令。”也正是这样的意思之下李斯的那句“天下皆朕，皇权独尊”也便很好解释了。
但对于这种解释，著名史学家、语言学家戴震则提出了他的观点—舟之缝理曰朕。–戴震《考工记图·函人注》。
中国人是一个一向谦虚，并以此为美德的民族，所以在生活，向他人介绍自己的时候，都会自然而然的，把身段放的比对方低，所以也就有了鄙人、 在下 、不才等一系列自称词语。
而“朕”作为皇帝的自称，其实从“朕”的本义中有“卑微”的意思来看，“朕”也是自我的一种谦卑自称。
且这种自称在秦始皇之前，并不是皇帝专用，平民百姓也可以用，春秋战国时期的屈原所写《楚辞·离骚》道“朕皇考曰伯庸”，翻译过来为“我的父亲字伯庸”，此刻屈原用了“朕”当自称，而他非君主，也不是皇帝。
嬴政之前，普通百姓都可以自称“朕”；而嬴政之后，“朕”成为皇帝专门的称呼，常人如果不想遭受灭族，再没人敢自己称“朕”玩了。
