准帝道士的这一举动真的很难理解，甚至比第一个皇帝的更难理解。
元朝初年，天神崇拜，授神人混杂，连周王也不例外。然而，对被分封人的背景构成的分析，既有解释学的弟子，也有西周派的人。毫无疑问，这些人是神，或者是禁治的门徒。他们虽然是解释学的敌人，但毕竟是通天派领袖的弟子。必须在不看佛面的情况下封印众神。再者，跨学科教育的弟子，如三孝娘娘一代，在神的岗位上也有自己的地位，相当于降职。在如来看来，封印众神更为必要。
至于周王等人，虽然是普通人，却没有修行，关键是作恶多。但周王是谁呢？毕竟，他是一个国家的国王，是圣人上堂的后代。在这样的背景下，他不应该是上帝吗？如果你这样想，你可能不愿意接受。
但准帝的行为是正常人，这很难接受——他救了一个食人恶魔。更令人惊讶的是，这个食人魔被他带到了西方，取名为佛。
佛陀是慈悲的，奉献的，关心世界的，不能以任何方式与食人恶魔联系。这个食人魔是谁？他为什么能成佛？
他是匹好马。马源是骷髅山白骨洞的神仙修炼者。他修道几千年了。他是一个绝对的神，但他的魔力是平庸的。不过，马远不善于杀人，但他有一颗坚强的心。他很恶毒，喜欢为了好玩杀人，甚至吃人。
在沈功葆的鼓动下，一直致力于修行的马源，无法忍受孤独。他下山协助殷商对抗西齐。在一次战斗中，西齐派粮食总督吴荣去帮忙。看到吴蓉是人，马媛禁不住很傲慢。念完咒语后，他在后脑勺伸出一只大手，直接将吴蓉扑向空中。然后他倒在地上，死了一半。马上，马远冲上前，把吴蓉撕成碎片，当众吃掉。
如此血腥的场面简直令人毛骨悚然。虽然释义和拦截弟子都杀了很多人，但他们只是纯粹的战场敌人。从来没有人像马源那样，直接吃人，为了享乐杀人。这种缺乏人性的暴行，使原皇帝极为不满。
据我们所知，沈公宝很可能是元氏天尊的间谍。在元氏天尊的指导下，他鼓励三位非解释学者与西齐抗争，参与封地。沈公宝鼓励马源下山与西齐作战。可见，当时他很可能是被天皇选中抢劫的。也就是说，他将来可以去祭坛上敬拜神，并参与其中。但如你所知，在神的名单上没有马渊这个名字。为什么会这样？很有可能，因为他食人，第一个皇帝改变了主意，把他从神的名单上删除。
开国之初，皇帝不仅想夺走马渊的神明资格，更想为天而行，除掉马渊的渣滓。因此，当马渊被杨坚算计时（杨坚换了一颗药丸，能使神仙也有泻心肺腑之感，让马渊吃下，使马渊腹泻严重，三日不能战），元初的天尊立即派弟子文殊广发田尊下山抓马渊。
马远已经失去了活力。此外，他还远不及文殊广发天尊的对手。结果，他被文殊广发天尊困住了。马远离不开他。他当即向文殊广发天尊求饶，大喊“老师，饶了你一命”！文殊寺广发天尊可饶了马源。当他正要走的时候，他肯定会提到道士来找他说：“这个人有根有重，他要去西方。我会带他去西部，成为一个积极的结果。这也是陶大哥的仁慈。我很幸运自己很穷。”
准帝道士是西方宗教的圣人。他和天皇的资历一样高。他是文殊广发皇帝的元老。他是广发皇帝的第三位皇帝（文殊是金仙，金仙之上是金仙，然后是准圣人，最后是圣人）。现在，准帝道士称文殊为“道兄”。因此，如果文殊拒绝，他在准直器眼里是无知的，马渊只好交给准直器。
准道士把马渊带到了西方，后来西方的宗教被改编成了佛教。马渊被如来称为“马渊大佛”。为什么马圆能成佛？只能说，佛教集团成立之初，人才匮乏，马源急于扩大自己的形象，这让马源趁机发迹。当然，马渊成佛之前，一定是经过了准道士的调整，思想水平和道德素质都有了很大的提高。
