诸葛亮在上谷设下伏击，引诱司马懿进入，然后放火焚烧司马懿的军队。结果，当司马懿和他的儿子即将在熊熊大火中死去时，天空中响起了雷声，接着下起了大雨。很快，过山和山谷的火被扑灭了。如果司马懿和他的儿子获得特赦，他们立即率领军队离开上谷。这时，看到这一幕，正在山顶观战的诸葛亮没有下令射杀老对手司马义和他的两个儿子。为什么？
首先是距离。当时的弓箭虽然可以远距离杀敌，但毕竟射程有限。想象一下当时诸葛亮的军队和司马义的军队有一定的距离。否则，一旦蜀汉军纵火，曹魏的军队就会冲上去与他们作战，或者直接开枪打死蜀军，但却没有。而且，蜀军在放火时并没有向曹魏军射箭以增加杀伤力，说明双方距离比较远。
其次是天气。面对火势，司马懿和所有士兵别无选择，只能等着被烧死。司马懿和她的两个儿子哭了，而不是救火或突围。这证明了上面山谷里的火是非常大和猛烈的。由于下雨，火熄灭了。
说明雨来得很快，势头很猛，雨很大，很快就把火扑灭了。在这样的天气里，能见度会降低，风吹雨打会影响弓箭的射程和准确度，所以如果此时落箭，不会有很好的杀伤力。
第三，诸葛亮是道士。道家思想的核心是天道，天道是万物的滋养。在所有的战争中，诸葛亮坚持战胜敌人，而不是消灭所有的敌人。如果他不能杀人，他就不会杀人。比如孟获被抓七次，坚持少杀慎杀。结果，所有的藤兵都被烧死了。诸葛亮对此很伤心。他曾经说过，虽然他为汉代做出了贡献，但他将失去他的阳气生命。
所以在上谷设下圈套骗了司马懿后，我想杀了司马懿，没想到一场大雨就把司马懿的计划砸了。诸葛亮觉得上帝在谴责他的行为。所以面对仓皇出逃的司马懿，他说：“事情由人来计划，事情由天来完成。”
从道教的角度看，我们可以知道，上帝是想让司马懿活下去的。因此，诸葛亮没有再下一箭，也没有继续追击，这是追随天道的表现。
第四个原因是对司马懿不杀人的仁慈的回报。马苏失亭时，诸葛亮上演了空城计画。事实上，这一计划并没有向司马懿隐瞒。司马懿和他很般配。因为司马懿知道，只要诸葛亮被消灭，他就会被曹魏政权抛弃，他很可能活不下去。
诸葛亮死后的事实证明了这一点，他被解除了军权，任其闲置。所以面对孔明的空城计划，司马懿并没有马上攻城，也没有派出小分队去检验现实。这与司马懿多疑但爱冒险的性格完全不符。
此外，即使诸葛亮有埋伏，他也可以派一支小部队进城调查情况，但他没有。以司马懿的聪明才智，我们不能这样想。但如果他不这样做，他会让诸葛亮走的。
诸葛亮对时局如此热衷，敢于玩空城计。就个人道德而言，诸葛亮欠司马懿一个人情。所以，当天下大雨，大火熄灭时，诸葛亮没有采取任何追捕行动。他完全被允许从司马懿身边逃脱。原因很复杂，其中不排除司马义。
