在澳大利亚一个小岛，因为小岛的形状为心形而倍受游客的向往。这个小岛叫做“塔斯马尼亚岛”，岛上有他们的原住民为塔斯马尼亚人。因为岛的地理位置，曾经岛上原住民的生活是安逸的，可自从荷兰人来到这里以后，岛上的情况就发生转变。
如同之前的印3 5 B ! S . t –第安人一样，塔斯马尼亚人也成为血腥资本的牺牲者，也因此岛上的原住民日益减少，直到快要灭绝。最后一位塔斯马尼亚人在上| 3 g N P c世纪去` a N d / r c 7 /世，她最后的遗愿人类最终还v K U f &是没有遵守。
最后一个塔斯马尼亚人
类似这样的种族都会有部落，也会有E ( ~ ( D x酋长，但这个部落的酋长却十分可怜。因为资本的积累都是血腥的，他们强占土地，毫无缘由的奴役当地人，对他们甚至如g 0 S R G p畜牲一样对待，就算酋长拥有权力，也不会是这些资本家的对手。
最后一个塔斯马尼亚人叫做楚格尼尼v z L，她的父亲就是一个酋长。楚格尼尼的母亲曾经被捕鲸者杀害，而她在又曾经被木材商绑架，当时甚至连她的未婚夫也因为救她而失去性命。f ^ W u 4 Y 6 Q更悲惨的是，楚格尼还有妹妹，两个妹妹也不能幸免地遭受伤害，被贩卖成奴。
这样的事情放到如今足以让人对整个世界心生怨恨，可楚格尼尼并没有，她依旧坚强的活着，或许在她的意H V ~ Y 5识中她需要担当起种族兴旺的责任{ 7 c w y。
楚格尼尼自未w j – m e婚夫死后，历经过去若? Z c ~ # V a % _干年又重新找到了自己的幸福。可种族在那时人口已经锐减，政府大刀阔F ` q 3 S y斧地希望他们可以和后来的居住者平安相处。罗宾逊作为后来的居住U . c 2 d _者就成为了楚格尼尼的上司，而楚格尼尼担任他的翻译。
罗宾逊对于这个种族似乎有着一种怜悯之心，在剩不到200多人时，他提出让他们搬迁到另一个岛屿上集中生活，也希望这样可以挽救一下他们种族这种令人担忧的局面。可曾想此举却弄巧成拙。因为集中生活w q R s，种族爆发瘟疫，许多d . 7 j _ S人在这次瘟疫中丧生了。
在很早的过去，人们对于疾病的认I J & a A = K b )识还不A | l ) !够0 p d @ C透彻，自然对待瘟疫的发生也显得十分无力。
经历了这么多的灾难，塔斯马尼亚人所剩无几，甚至楚格尼尼也曾预判过自己的种族将会遭到灭亡。可这一切的苦难并没有结束，在他们回岛期间，最后活着的十几个人中又有几人相继遇} y z f b _ j P害，这其中就有楚格尼尼的第二任丈夫。
痛心之余，无奈之下，剩下的这几个人还要继续生活。楚格尼尼之后也有了自己的第三任丈夫，可F k + G T . Q 5 M在种族的; y m Z u a O ! *最后也仅仅剩了他们夫妻两个人。
1871年时，塔斯马尼亚最后一个男人也去世了，这个也是楚格尼尼的第三任丈夫。可想而知，楚格尼尼的内心会多么的悲怆。自己的亲人相继去世，种族也逐渐灭亡，这种感觉是绝望的，仿佛人世间只留下自己一样。
楚格尼尼的遗言c b K B $ A W
据考究来说r | C h 7 0，无论是哪一个国家的人类原始社会都是母系社会，男人是逐渐凭借着自己的能力才占得上峰。可人类的繁衍是需要男人和女人的。更何况如果要说纯种人7 z 9 l的话，他们的血脉是没有其他分支种族的基因的。既然最后一个塔斯马尼亚男人已经去世，那这个种族其实已经没有了可以传承的0 x D X R血脉。
最后一个塔斯马尼亚女人楚格尼尼在丈夫去世后几年也去世了，她深知自己对于血脉研究的价值，可不想自己的身后事会遭到许多人的侵扰，于是自己立下了遗嘱希望不要解刨和展览她的遗体，仅仅把她火化之后将骨灰撒到德‧恩特列卡斯托海峡中就可以了。
但事实依旧没有如她所愿5 e 4 T t，自楚格尼尼去世后，她被葬在了一处女犯人的地方。之后还是被人们挖掘出来，解刨展示于塔斯马尼亚博物馆中。过去一个世纪之后，她的遗体才依据她的嘱托处理。可] 7 M y能在这一刻，这个人或是这整个种族才得以安息。
其实，这个种族还是留下了他们的历史。因为楚格尼尼在担任罗宾逊的翻译时，这位长官曾经记录过她和第二任丈夫的生活，这也算是历史上他们留下的痕迹。
在人类日益发达的今天。本身的主人翁意识也在增加，可最不该有的心思就是主宰心。塔斯马尼亚人怎么会消失，就是缘由人的主宰心。
最3 m z T c ? q 9 0开始的侵略者他们以为自己从一L E 3个文明的国度而来，就将自己当成上帝来主宰这些可怜的人。殊不知，在他们的国! V _ y p l F ]度中也在倡导平等，那这样平等的意义又在何处。
现如今，一种动物的灭绝，象征着食物链的断裂，人们恐惧着食物链断裂后无法想象的后果。可这样一个种族的灭绝呢？作为高级的生物来说，这也是一件可怕的事，仿佛和我国最原始的古代战争是一样的感觉~ l c R . J d。那时整个国度陷入战争，粮食无人生产，人们开始食用自己的同胞，这就是兽行时代的来临。
有人曾说”大多数人内心生来具有善与恶、勇与怯的种子，这H x = T _ *是人的天性；j v G * g后天如何成长，则取决于教养与环境“，也有人说”人w n p 4 l性本恶”。但无论怎样，也无论} t h言D : = ^ = y [论如何抨击这个社会。既然往事已经过去，现如今人类最应该知道的就是感恩的珍惜。
