今年三月，《王国》第二季回归。在新冠肺炎延伸全球的布景下，这部叙述架空时空中疫病突击朝鲜半岛的韩剧显得多了几分现实颜色。尽管剧中时空与人物均是金银姬编剧的虚构，但她并非毫无根据地架空，而是化用了不少朝鲜王朝（1392-1910）的前史故事。

《王国》第二季海报

僵^ S J尸抗倭、君主失德——壬辰战役前后的朝鲜政局

《王D ` ) ! J c国》的故事主P Z M { W h线是，某一年朝鲜国王逝世后，尚年青的王妃赵氏（朝鲜国王正妻活P o + D ; U , O着时被称为T m t { e l f“王妃”，身后才被称为“王后”）与其父赵学州（时为领议政）为持续独揽大权，便让李承熙医员运用一种名为“存亡草”? + b的植物使国王复生。但这不是真实意义上的复s a 5 ! C R ) [生，而是= @ z =让国王变成一种“丧尸”状态。这样一来，赵氏一族才能够拖延时间，让宣称怀孕的王妃顺畅生下元子。但是王妃并没有怀孕，而是方案偷用其他孕妇的儿+ Z S 7 ; = ] C子作为己生。此刻，庶子身世的王世子李h ( B X V _ O l 2仓则远离汉阳的东莱府调查本相（今属釜山市东莱区）。此后的故事便环绕王世子李@ 0 * – b j 3仓带领世人对立不断分散的丧尸瘟疫而展开t b h。

李仓率世n ` ; a T M人对立不断分散的丧尸瘟疫

这样的前史设定不得不让人联想W ^ ^到壬辰战役（1592-1598）前后朝鲜的政局。

首要，疫病从东莱开端向尚州等地延伸，剧中世子的教师安$ 2 T y + k炫曾利用丧尸戎行来对立日本，在文庆鸟岭（今属庆尚北道文庆市）成功阻拦了日军北上。这其实部分借用了壬辰战役D _ O # ! o ]的迸发道路。1592年四月，丰臣秀吉派遣小西行长、宗义智带领先遣日军进攻釜山。此刻釜山佥使郑拨正在绝影岛打猎，没0 ; T 0 c有做任a* ? 4 ~ { j S P ` W : o e o v o何防御措施。随即釜山陷没，郑拨死于乱军之中。随后日军占据东莱府，东莱府使宋d : % ~ n象贤战死，之后日军得以一路北上。直到该年年末，明军入T ] | ) n援朝鲜，战局才发] ^ +生改动。

《王国》截图，赵学州主张以丧尸军. t F ! _ D ` q队对立I ^ E O E z A Q !倭寇，以献身a s G Q^ W H 3 I K b 0 Z全村的价值阻拦日军北上

其次，剧中已成为丧尸的国王，不得) ` ] l 9 j不让人联想到战役中仓皇出U @ n G – K n逃义州、弃首都与百姓q N 于i S d不顾的宣祖李昖（1567-q ] r # j L T P1608年在位）。该年四月底，日军北上京畿的音讯传到* ~ 7 I a g [ %汉阳后，李昖心惊胆战，x j G 7 A u ! ; k召见大臣们商议北逃的方案，但遭到剧烈对立。但李昖心意已定，决意北行，在临走之前册立庶次子光海君李珲（1608-1623年在位）为世子，让李珲招集各路勤王_ $ p H : 7 q c军、义兵与日军对立。李昖北逃后，愤恨的朝鲜民众烧掉了掌隶院与刑曹所收藏的公私奴婢文籍，又入内帑库掠夺金银，并焚毁景福宫、昌德宫、昌庆宫，弘文馆所藏书本与承政院日记等文献也在这次暴乱中化为灰烬。

釜山镇殉节d { e I A l # 3 X图，描绘壬辰战役中日军在釜山登陆现象的朝鲜画卷

可见金银姬编剧Y 在发明朝鲜国王与世子李仓的形象时，参阅了李昖与李珲的事迹。一起，她将国王设定成丧尸，也能够P 4 J H X c ( a解读为, * D是对李昖的讽刺。在当今大多数韩国民众的认知中，李昖便是一位无能窝囊的君王，金银姬编剧将他设定为丧尸，绝h , & m V 3 *不会在韩国引发争议，反而会使观众发生情感共鸣。

《王国》片] B /段，在权利斗争中被制作成“丧尸”的朝鲜国王

再次，李昖原配懿仁王后朴氏无子，在她, ` C 4逝世后，r S , u ; 7 Z j李昖又另娶继妻金氏（仁穆+ . | m S { T z王后，1584-1632）。后来金氏生下嫡子永昌大君李㼁（1606-1614），自然给李珲的世子之位形成冲击。能够说，《王国》的D h U R } D故事布景9 J + p 6 I结构化用了十六世纪晚期到十七世纪前期的朝鲜政治D H a { | @ M史。

外戚、权臣、[ P ? /糜烂、饥馑——瘟疫的温床

金银姬编剧在化用宣祖李昖操控期间的前史故事N p X , 4之外，又将十八世纪晚期到十九世纪晚期的m T & D p前史进一步添加到Z @ 9这个结构上来。

十九c 9 ]世纪后，朝鲜王权逐步式微，大权由安东金氏、丰壤赵氏等数个势道宗族操纵。势道是韩语中对政权的俗称，势道家便是千万人之上、国王一人之下的权臣。其H / 4 ? g + !时简S l x C直一切的国家权利都会集在势道家手中，国王不过~ u E z 7 ( I是个摆设。

安东金氏、丰壤赵氏等宗族经过与王[ Y 1 F室的联姻，构筑了本身的权利基础。如安东金氏身世的王b ? , # E V +后有纯祖李玜（1800-1834年在位）的纯元王后（1789-1851）、宪宗李奂（1834-1849年在位）的孝显王后（1828-1843）﹑哲宗李昇（1F v 7 K849-1863年在位）的哲仁王后（1837-1878）；丰壤赵氏的B O O / + Z *则有孝明世子李旲的妻子赵氏，后W k . W被追尊为神贞王后（1808-1890）。其间安东金氏掌权最久也最为著名，直到神贞王后在哲宗李昇逝世后将兴宣大院君李昰应（1820-1898）之子李熙指定为 A 0 o下一任国王，即高宗（1863-1907年在位），p W c ~ W H c才结束了安东金氏的势道操控。

在纯W L N V # $祖李玜的执政晚期，由孝明Q M = C jm ~ `世子李旲（1809-1830）署理听政。李旲一方面想限制势道宗族的权利，一方面又不得不依靠这些宗族身世的大臣来处理朝政，并且不或许彻底不顾忌王室女人的立场，最终，李旲限制势道宗族，重建王权威望V N i – ) 5 #的尽力并没有取得成功。在他逝世后，& @ T P M /权利仍然被安东金氏等势道宗族操纵，这些宗族身世的人士占据了朝中的要职，也加重了操控阶层内部的不满与割裂。可见剧中的王妃赵氏与海源4 & u 3 j赵氏一族，很或许暗射的便是神贞王后与丰壤赵K ~ P S k 5 r $ `氏，但p M H S = * [是在人物创作上，又加上了安东金氏一族的影_ z H + o @子。安东金氏o a # – # : M $ _一族惯用K : H x将本族或依附本族的人士任命为备边司堂上的手法，然后操纵朝政。而t 4 0 O C ]朝鲜后期最高( j1 S & h A i E ` K ^I n U d Z P , f 议政决策组织——备边司召开会X d 0 % ! u议的当地正是宾厅，这样的场景也屡次在剧中呈现。

《王国》截图，剧中的王妃赵氏与海源赵氏^ m b U M ` H一族大权在握

但势道政治并不是十九世纪忽然呈现f U % U w F &的情况，外戚擅权的预兆早在十七晚期就e 7 O p 5 g已呈现在朝鲜政坛上。如肃宗李焞（1661-1720）就让舅舅金锡胄（1634-1684）长年担任最精锐部队——训炼都监的都提调来操控M m V q军权，李焞一朝频繁发生政局变化，其背后常常都有金锡胄的身F I *影。S J * b训炼都监是朝鲜在壬辰战役期间仿照入援/ ( ] | # L的浙军建置，又参阅了戚继光的《纪效新书》一书后而设置的新式H @ # G N q戎行。这个组织# 0 2 | F ? * t亦屡次也呈现在剧中，领议政赵学a W t Q州也被称为提调，应该指的便是训炼都监@ d 0 O 2 7 ` ]的都提] t W ( K调。

提调这个官职在朝鲜的组织设置中亦经常呈现，就领议政一职来说，按常规也兼任备边司提调与药房提调（国王医疗事务小组的总* d c 担任人）。十八世纪时朝鲜的王权相对强大，尚可3 [ – z J h q t以操控外戚们的实力胀大。但到十九世纪后，国王即位时大多年幼，大妃们得以垂帘听政。大妃背后的势道O N 4宗族们亦经过把握训炼都监来操控军权，剧中的V N k k 3 m p K训炼都监听命于赵学州，也是这样前史布景的影视再现。

此外，剧中还呈现了名为御营厅的戎行。御营厅是晚于训炼都监，直到1623年才建立的主要由马队构成的戎行。剧中让御营厅担任搜寻被王妃囚禁的平民孕妇b E + v b 3逝世事情其实并不契合t K J V B | E I朝鲜王朝的常规，由于御营厅并不介入司法事务。其时民间的一般案子由捕盗厅等组织担任抓捕监犯，由所谓的“三法司”——刑曹﹑司宪府﹑汉城府担任审理: a Q }，而涉及到王室成员的事情则由义禁府专管。义禁府是朝鲜的从一品特别司法组织，担任按国王的指令逮K 4 % s 捕并审问监犯，处理的都是王族犯罪及如谋逆这种大案要案。某种程度上能够将义禁府理解为朝鲜版的“锦衣卫”，但在N + g f R m p A y大部分前史时期由士林派占据朝鲜政坛优势的情况下，义禁府的权利并不像明代锦衣卫那么大。

在势道宗族的操控下，朝政日益糜烂，加上灾荒与疾病的突击，朝鲜民众的生活日益困难。此刻的朝鲜赋税体系，即以“田政”“军政”“还政（政府在荒年时借给农9 S { v ]民米粮，丰收时再加上利息; l : w 8 = p E一起归还的准则）”构成的“三政”系统堕入紊乱状态，加上天灾不断，甚至呈现“黄) C ( a K #口充丁（未成年人被算成军丁而纳税）”“白骨征布（死人% J O !被列在纳税a U C名单上被征收军布）”的荒唐现象，百姓生活极为困苦。在电视剧第一季中，女医苏菲向奄奄一息的民| P ? Y }众说道，只要等到朝廷发下的“还谷”（字幕误译I M d /为“黄谷”）就能够再支撑一段时间，实际上暗射的便是十九世纪“还政”紊乱，还谷发放不及时的情况。

《王国》第一季截I l B I X H ! ; 6图，告知[ I ! G K / B P了饥馑的布景

另外，剧中在确定逝世_ QI s ( [ R 9 J U ~人物身份时，往往参阅的是标记有人物出世年份与名字的“号牌”。这是其时通行的类似于今日身份证准则的“号牌法”。该准则早在太宗李芳远 5 N C C（1U : m ^ 0 8400-1418）操控期间就已提出，但并没有施行。后来李芳远之孙世祖李瑈, G H q 5（1455-1468）在全国的两班与良民中推行了此法，从此国家权利开端有力地介入对国民人身i p @的管理f 4 + 1 e [ t。需求注意的是，贱民们没有“号牌”，这也意味着，朝鲜王朝在国家层面并不把贱民视为“人”E 9 – o f L k oe m w a。e 6 0 Q : h g 1 5

朝鲜社会极为S c考究身份次序与4 W 4嫡庶差别，若是嫡出的两班后代，T – P x , g T能^ ] a 2 6 r够继承两班的身份，如果是庶出，则转落为中人，也没有参加文科科举的资格，只能参加医科、译科等杂科科举。但如果是贱民的话，则是世世代代永远是贱民。曾与出使北京的朝鲜使团有过p ^ | C s f F屡次交流的清人吴昆田（1807-1882）曾感叹到：“(D 5 m # d 4 v朝鲜)但专尚世阀，名分截然，等级极多，士夫世世为士夫，庶人世世为庶人。

庶人虽有才德，无以进用。其间各有等级，有两班焉，士夫收支e 1 p ? % Y G P东西班之称。有庶H O ? R R 孽焉，士夫之贱生。有中人焉，医官译官之类。有吏胥焉，有徒隶焉，阶层一定，十世不得免。”剧中赵学州的侄子赵凡八尽管目不识丁，但凭着两班身份和伯父的联系，很简单就 : , Z !能够得到东莱府使的/ s F K职位，正g M q { ! ]是这样的社会习俗的体现。

《王国》截图，朝鲜王朝时期极为考究身份次序，剧中“姓赵”即特权

电视剧第二季中亦屡次借用十九世0 y q纪前史事情的标志符号。在世子李仓被人误会杀死早已逝世的国王，而王妃赵氏没有生出元子之时，备边司堂上（即堂上官）们在宾厅讨论如果王妃生S L – w m y H ~ =下女儿的话，是否要提前组织或许即位的王室旁系人士。有官员主张能够考虑流放在江华岛后遭赐死的鲁成君的后代。这儿的鲁成君暗射? . ,的是思悼世子李愃的庶长子恩彦君李䄄（1754-1801）。

李䄄因或许对兄长正祖李祘（1776-1800）的王权7 W %发生要挟而被流放江华, | P $ W ;岛，后因其妻其儿媳信仰天主教而遭到牵连处死。1] n 2 849年，宪宗李奂忽然逝世，年仅23岁，死时无嗣。坊间{ ; H 4 v *风闻年青的国王是由于长期沉W S 0 } _ S溺酒色，纵欲过度而亡。在他逝世后，在) i = b l f N / !江华岛以砍柴为生的李昇（恩彦君李䄄之孙）被纯元王后金氏指定为下} D Q t一任国王，也便是哲宗。

李昇原本就短少必要的政治教育，也无任何政治经历，在他操控期间，极端依靠安东金氏一族处理政务，形成安东金氏一族实力进一步胀大。此外b E o，剧中的F y } m N } % . Z安炫在身后又经过“存亡草”转化成丧尸，然后给赵学州丧命一击。此刻安炫进场4 – :时背上背着的“帅”字旗，仿照的正是在1871年美国军舰侵v – | * d 4 & F略朝鲜半n $ 9 1 ( | U岛，即“辛未洋扰”中/ 4 V g U . `战死殉国的鱼在渊（1823-1871）将军的旗帜。或许在金银姬编剧看来，安炫的行动与鱼在渊颇有类似之处。

朝鲜殉国将领鱼在渊的“帅”字旗。

Netflix官方给《王# 9 [国》配的中文字幕采用的是韩语汉字词V 5 a 4 kh n r – Z g直接汉字转译的方法，所以剧中称赵学F ? X ) Q州为“大监”，这一称号也被直接转译过来。实际上，在可称国王为“上监”N V { I 8之外，朝鲜对高阶. K t r Nn b 9 = o F @ 0官员亦有多种别称。十九世纪的李圭景对此有如下的概括：

今之大官，正卿以上称~ Y O , ( * 8 H t大监，亦自三国始。新罗武职，有大官大监、队大监、大匠大监、头上大监之类，非武职无此称，今则转为文v 6 i t p 0武尊官之* ^ a: w # S [ u x )通称。至于令监，则堂上绯玉员之通称。堂下官之称进赐（俗音罗阿里（R P %나으리）），不知道何谓。而唐时郭子仪` W 1 9 : x )为中书令，故号郭令公，乃敬称2 1 u ?之辞。我国以银台（即承政院）为中书，故呼承旨为令公。而通政p ? t Q以上称令公，自十许年来; % U Z m d N E 2，不曰令公而曰令监。

《p c l E # ~王国》截图，剧中安炫化为丧尸给奸臣赵学州丧命一击，身上插着“帅”字旗

也便是说，“大监”一词原是武官v / {的专称，后来也可用于称号一品与正二品文武官员。而“令监”一词或许来历是郭子仪的别号“郭令公”，“令公”逐渐c / X ( 7 3 (W Y U J I转为“令监”，变成称号正三品堂] 4 z 6 _ p . | 0上官与从二品的官员的用语。而正A h = R =三品堂下W O+ w s e Y J – o V y m L官以下，则被称为“进赐”。赵学州身居正e ] a &一品领议– Y h HI ] % Y ! 5 D b Q [政6 6 _ m *的高位，自然会被称为“S I N 8 h } l V 大监”。“令Z q | [监”一词在当代韩国社会仍被运用，一般用刁难晚年男性X Y 9 (的敬称。笔者也注R m * w ! I Y v意到在韩$ { I K R F t @剧《辅佐官》里，韩国国会o C 8 m n I议员的幕僚们不分y b k国会议员的性别，而在日常攀谈中称其为“令监”t 6 Y的情c 9 X s况。

“存亡草”5 i z P K O d源头之谜——义州商人的对清贸2 1 } C V ! T 9易

第二季结尾，李仓等人尽管暂时扑灭了丧尸瘟疫，也除掉了留存在w i ) b d k q朝鲜境内/ / R N d l的“存亡草”，但在一次野外搜寻中，李仓一行意外发现了有朝鲜民众跟随湾c 1 T @ V W t W 7商，从我国购入了“F E X `存U 7 t亡草”。能够大胆估测，该剧f i d第三季很或许涉及到十七世纪清朝（后金）与朝鲜间的两次战役，即“丁卯之役F g –”与“丙子之役”。16~ n . $27年丁卯之役后，朝鲜与后金d | 9 l结为兄弟联系。1636年丙子之役后，朝鲜脱离了以明朝为中心的封贡体系，正式奉清朝为正0 _ D j W ` + 9 t朔，接受清朝的封爵，成为清朝的朝贡国。到了十七世纪晚期，清鲜之Z z b Q : s 0间的联系逐渐平稳，两边间的交易规模跟着政治联系的安稳而不断扩大。

追寻“存亡草”源头之6 , K ? = e . 6 Z谜时，r S M M t ] a * t全智贤扮演的奥秘人物呈现

义州这个边境城市在朝鲜对清交易中占据r N ~ M举足轻重的地位。就朝鲜方面来说，对R 4 c h 6 I清交易占据主导地位的是义州商人，2 x C e V 2 _ M即“湾商”。义州在高丽时期被称为“龙湾”。湾商经过结识常年出使清朝的朝鲜译官，以及贿赂边境官员等方法，逐渐把f 0 ~ A h & o 握了对清交易的主导权。湾商们甚至参加使团前往北京，全面介入对清交易。如1780年朝鲜派往清朝的庆祝乾隆帝八旬] e $ 8 r r P h &生日的使行团，m u P * G – K fI ] v m就有湾商林景赞随行。– ; 5 I r L ^~ G ) Y = k

湾商们又与朝鲜国内最有实力的大商人松商，即开城（开城别称“松京”）商人联x q * 9– ) # q v ? N = Z T !系在一起，经过松商们设置在朝鲜商业要冲的商铺兼物流集散地的“松房”将进? 6 B口的清朝商zf 0 w I c ^ F 2 i & : z L | @ ^ Z品销往朝2 & H 5 { ? 2 z $鲜八道e K N。松商们将人参输往日本，从日本获取很多白银，这F P M些白银又成为松商购入清朝商n 9 ? , X k 2品、参加对清交易的本金。此外，深受清朝市场喜欢的朝鲜人a % Y / f *参加红参也能够用作朝鲜方面的交易本金。十八世纪中晚期，湾商与松商的实力进一步壮大，并与朝鲜官员勾通起来，扩大对清交易。

如水獭皮本是朝( @g y ! I K 5 X J 3 M * B F鲜对清贡品之一，也是在清朝市场颇有人气的朝鲜货品。由于这项交易的获利S H B &非常丰盛，湾商与松商便勾通权势之家偷偷在朝鲜很多收买水獭皮，再买通边境的官员，将此物违禁卖去清朝o h K L n . i 5，甚至形成朝鲜官方在筹集贡物上遇到困难。松商又勾通生产高丽纸的和尚，在朝鲜官方挑选贡纸之前，抢先一步把质] * | ( + M量最好的买走，以偷偷卖去清朝，赚取丰盛赢利。

在对清交易昌盛的情况下，很多奢华品源源不断地流入朝鲜，加快了朝鲜内部崇奢风潮的延伸，标榜“俭朴”的英i x e S祖李昑（1724-1g # s n E n S77! ; k 0 p K6 ) &6年在位）非常看不惯这样的风潮$ + c，曾批2 / # , ) g )评到：“0 Y r m B [ C ? g似闻士夫家，# ; % 9 d d g # ?多有貂皮衾不知名之馔。奢华何至此之甚耶？”李昑在位期间，屡次命令| ( Q f“禁奢”，并禁止从清朝购入如“纹缎”等奢华品。不过社会风潮并没有因国王的禁令而发生改动，到了十九世纪，这样的风潮进一步加重。按朝鲜燕行使的记载：

余尝入燕，见舌人中与群胡交易，则无一养生日用之具/ & B n D ，都是具玉香缎诸般奇货，而珊瑚一枝，琥珀h { W I g , J ^一块，价至银三四十两，有{ a . – = Z 4 N缨子一件，造2 Y E w i V S 3以蜜花而呼价银子八十两，吸烟一个，斵以真玉，而论价银二十两，余k G r + H w H y外所买，莫非此类W M a p C G 0。饥者不得为粟，| p #寒者不可为襦，而万里外国，岁岁来贸，以无用害有用，蠹国病民者，0 k U m ] A | Q是孰使之然哉？红参四万斤，} ~ c究竟尽归于此等换买。每见我京钟街（今B w !首尔市钟路一带）上，罗列百货娱人: @ t t耳目者，太半自燕都琉璃厂而来者也。

《王国》截图，剧中人说“跟着湾商去我国挣钱”

显然朝鲜两班们看不惯这样的奢华风潮，并以为对清0 4 p G j E #交易的昌盛无益于朝鲜的国计民生。但实际上，朝鲜从清朝购入的物品不仅仅/ P # 0 |只限于奢华品，书本也是其时朝鲜从清朝j U , J l购入的大宗物品b q z , (。包含地理历法知识在内的天主教书本，以及乾嘉Y # u T CD !考证学的书本等流1 M – H {入朝鲜，给朝鲜思想界的发H { 5 0展带来新变化的或许性。一起，对参加交易的译官﹑商人等来说，对清交易给了被排除在科举宦途之外的他们可/ g X 7 J V q以安身立命、积蓄财富的绝好时机c ~ 0 p k L。其时朝鲜的大富豪们往往都是译官，所以剧中人会说出：“跟着t ` s )湾商去我国挣钱”的话语，也就家常便饭了。