苏轼常在诗中写花，既是基于宋人以花事行游宴的风尚，也是苏轼个人赏好之心的体现。在不同人生境遇中，苏轼对花的喜爱、怜惜之情浸入了自身的感慨。
如果说年轻时的花是欢乐的背景，痛苦时的花是回忆的触发，天女所散之花是佛理的规约，那么坡公生命中还有一些花，是真正被欣赏被喜爱的生灵。
譬如惠州又见梅花
《十一月二十六日，松风亭下，梅花盛开》：
春风岭上淮南村，昔年梅花曾断魂。岂知流落复相见，蛮风蜑雨愁黄昏。
长条半落荔支浦，卧3 6 b ?树独秀桄榔园。岂惟幽光留夜色，直恐冷艳排冬温。
松风亭下荆棘里，两株玉蕊明朝暾。海南仙云娇堕砌，月下缟衣来扣门。
酒醒梦觉起绕树，妙意犹在终无言。先生独饮勿叹息，幸有落月窥清樽。
查慎行注引《方舆胜览》：“春风岭，在麻城县R U H 2治东岭上，多梅，故名。”坡公自注此诗：“予昔赴黄州，春风岭上见梅花，有两绝句。明年正月，往J 7 N岐亭道上，赋诗云：去年今日关山路，细雨梅花正断魂。”所谓“两绝句”，即上文所引《梅花二首》绍圣元年（1094）十月，苏轼到惠州贬所，十一月二十六日作此诗，距元丰三年（1080）的梅花绝{ q m句已近十五年。
流落天涯复相见的并不是同一株梅，颠沛流离中来自花的慰藉却是相同的。这首诗比之前更具奇幻色彩的是“海南仙云娇堕砌，月下缟衣来扣门”两句，仙云坠落，I M m白衣神女月下来访，但是紧接着就酒醒梦觉。
醉起绕树用柳宗元《u T m i X X k龙城录》
“赵师雄醉憩梅花下”故事：“一, f B日，天寒日暮，在醉醒间，因憩仆车于松林间酒肆旁舍s d $ ( w K。见一女人，淡妆素服，出迓师雄。时已昏黑，残雪对月色微明。师雄喜之，与之语，但觉芳香袭人，语言极清丽。少顷，有一绿衣童来，笑歌戏舞……M c W K 4 * x久之，时东方已白。
师雄起视，乃在大梅花树下，上有翠羽啾嘈相顾，月落参横，但惆怅而已。”梅花精灵的幽奇与暗香浸渍在坡公的诗里，梦醒消失的仙女与亭下仍在的梅花，都在努力慰藉先生独饮的那份挥之不去的寂寞。
苏h Z = m | ? 6轼始终爱写花T = Q D 8 g ，花曾给他带来快乐，也曾勾起回忆让他痛苦，这些都在坡公的] S 7诗里真实地传达出来。还有这样一些时刻，诗人冲破了观察者身份的阻隔，被花触动，被花激发，感动到热泪盈眶，诗句仅能传达其万一。
这样的共鸣里，“花对坡公而言意味着什么”“花在坡公的世界里有怎样的位置”等~ e G t X 5 ~问题都不成其为问题，也正是这样的共鸣时刻，花真正进入了坡公的生命。
