前言

在中国古代，新娘嫁衣和现在的不太一样，我们现在女孩子的婚纱是洁白色的西式婚纱，古代新娘嫁衣则主要是“凤冠霞帔”，虽然在部分农村地区还能见着，但也比较少了。然而，“凤冠霞帔”最开始的时候，本来是当时贵族妇女的礼服，那 8 J # ` + T X后来为什么却会成为古代新娘嫁衣的标配呢？

凤冠霞帔

“凤冠”是从汉代开L ( n始就出现的一个装饰物，x } @ : ! k *它是一个身份尊贵女子的标志礼冠，和当时的龙的配饰差不多，只不过龙是男人用的，“) % ^ 3 d K W凤”则是当m O + 2 j d Z /时p : ! ] i地位较高的女性的象征。还有与之配套的“霞帔”也是z R ; ? 9 * ( v 2当时女性的一个身份标志配: 0 S M l饰。

在明清时期，u W H | Y n ~ H霞帔是最能体现一个女人身份的服饰。根据身份等级的不同，霞帔上的一些纹理，纹路，上面的吊坠，装饰物也会有所不同。

由于封l ` ? e 0 D ^ P建社会等级分明，底层的女性也憧憬I D Y A 穿着这些华丽的凤冠霞帔，毕竟是漂亮衣服，又有哪些女人能抵抗的了呢？于是就有了很多仿制品，民间很多女子也自己动手做出“ – V k m ^ % 9 4凤冠霞帔”。当时古代人的缝制水平已经很高深了，凡是个妇女都会一两下缝制功夫，她们也在脑海里想着这些美丽的凤冠霞帔到底是什么样子，然后用她们的手一针针地缝出来。

不过毕竟是自己脑补出来的东西，当然和真正的“凤冠霞帔”还是有很大的区别的，所以政府也没有多管，就默s E k许了这种行为，这应该被看做一场底层人民对于上层人民生活的一种追求& f ! f = v ~ J与模仿。

这么漂亮的衣服当然要在最隆重的日子里穿8 A 7 Z j N 8 /着的，而这最隆重的日子对于当时的女性而言肯定就是出嫁的日子了，于是这些流传在民间的“凤冠霞帔”一下子就火了起来，成为了一股潮流，许多妇女开始纷纷效仿，一时间就掀起了一股狂潮，只要是结婚，她们的母亲往往就会5 U W ~ N 5 @ n T拿出自己缝制已久的“凤冠霞帔”给自己的女儿打扮。

就这样一代传一代，很快凤) ` { ] ) q冠霞帔就成为了当时结婚p u # h p K , s )新娘的标配，元杨显之的《潇湘雨》第四折中，对此也有详细描述“解下了这金花八宝凤冠儿，解下了这云霞五彩帔肩儿，都送与张家小姐妆台次，我甘心倒做了梅s O 4 L k } 香听使。”

正房8 t ( M ^ Q Q %和小妾

还有一点值得提及的是，当时的“凤M R # $冠霞帔”其实p l ! X还有一种作用就是能够区分正房夫人和小妾。

据清代徐珂《清稗[ 2 T类钞服饰》记载：“其平民嫁女，亦有假用凤冠者……至国朝，^ – w / j l J w j汉族尚沿用之。无论品官士庶，其子弟结婚时，新妇必用凤冠霞帔，以表示其为妻而非妾也。”第一点我们已经说过了，就是说在民间的这些“凤冠霞帔”其实并不是真正的凤冠霞帔，然后就是我们要说的第二点区` 5 f B n / 2 ! C分正房和小妾。

如何确认一个女性在婚姻中的地位，往往就是用凤冠霞帔的方法来确认。只有属于正房夫人才有资格穿着凤冠霞帔，如果是小妾或者偏房那就不能够穿着凤冠霞_ d m o )帔举行婚礼。

这一点其实就是在说明媒正娶的地位是不可取代的，在《金瓶梅》中就有一个情节，当时潘金莲、孟玉楼进入西门府时，身份都是小妾，排名第四、第五，因此她们不能穿着凤冠霞帔。

参考资料

《清稗类钞服饰》

元杨f 2 U显之《潇湘雨》