引言

秦始皇统一六国之后，建立了中国古代历史上第一个中央集权封建制度的国家。他的很多革新制度，都对后代产生了深远的影响，最有名的可能是和历史上的“焚书坑儒”。

历史上的“焚书坑儒”

对于j S P b ~ ? V T N“焚书”，《史记秦始皇本纪》是这样记载的：

“臣请史官非秦记皆烧之。非博士官所职，天下敢有藏诗、书、百家语者，悉诣守、尉杂烧之。有p . ? r敢偶语诗书者弃市。以古非今者族。吏见知不举者与同罪。令下三十日不烧，枉为H $ ~ b N E r R /城旦……”

对于“坑儒”，《史{ , g记秦始皇本纪》是这样记载的：

“卢生等吾尊赐之甚厚，今乃诽谤我，以重吾不德也。诸生在咸阳者，吾使人廉– G T问，或为传言以乱黔首。於是使御史悉案问诸生，诸T f P生传相告引，乃自除犯禁者四百六十Y ) n余人，皆U之咸阳，使天下知之，以惩後。益发谪徙边。”

秦始皇在统一六国之后+ m r Z L f J，他在政体、法律、度量衡、货币等方面都实行了统一，但是并没有考{ o Q Q t C `虑到要统一老百姓的思想，于是就有丞相李斯建议焚烧《秦记》以外的列国史记，对民间医药卜筮种树之书以及不属于博士馆的私藏I 1 4 2 k p Z m《诗》《书》等，也要限期交出烧毁。n J 1 s y m 6 (

敢谈论《0 : = u a 1 f R /诗》《书》的处死，以古非今的灭族；禁止办私学；想) 6 Z , p R w学法令的人，要以官吏为师，秦始皇采纳了李斯的建议，这就是历史上“焚书”的来历。

秦始皇在世的时候，一直想要求得长生不死的仙药，在他生前，他派出了r ; G P ] | O 大量的方士去寻找神仙，希望能够求得长生不老的; f _ @ v H v –秘方，有一个著名的故事，就是徐福带着三千童男童女出海寻找仙人，但结果却一去不复返。

秦始皇三十五年(公元前212年)某一天，方I g c 8 d { H士卢生、侯生等替秦始皇g w . * y求仙E 7 4 A L失败，悄悄聚在一起喝酒发牢骚，于是，密谋想要携带求仙药的巨资逃走，结果被告发，秦始皇大怒，将这些方士全部拖到骊山深谷中进行活埋，这就是历史上有名的“坑儒”。

后世对“焚书坑儒”的误解

后代的很多人都认为，“焚书”就是把世上所有的书籍全部烧毁，但其实并不是这样怎么一回事，秦始皇“焚书Z 1 A s e a”的主要是以下两^ ; ~个种类的( . 5 } F书籍：非秦国人作的史类书籍。诗、书和百家语，有关算卦、j E )医学、农耕以及先秦诸子著作都没烧毁。

历史上认为，很多j & ; 6 %重要书籍之所以不复存在的原因是，因为项羽攻下了咸阳城之后，火烧阿g f O & ) X房宫赋，传说阿房宫中有许多不少珍藏的书，都被烧毁，因此不知情的后人把许多丢失损坏书籍的事情，归因于秦始皇f ) b的“焚书”。

秦始皇6 1 D p“坑儒”的对F G Z ] * ! a T象，也有的人认为是其实是方士而不是儒生，但有可能这些方士中，儒生占大多数，因此称为“坑儒”，而且这里的“坑”也不是指活埋，秦始皇杀了这些方士之后，为了以儆效尤，因此把他们的尸体摆放在一起，放到路旁，让过往的百姓看到，起到震o } N =慑的作用。

参考资料

《史t 2 V记秦始皇本纪》、《资治通鉴》 d s