一般而言，在中国人对中国古代文化的普遍认知当中，一提起哪个朝代的风起最开放，许多人立即会想到唐朝。
若是谈及宋朝的社会风气，便很自然的想到当时掌控意识形态的“程朱理学”，这类学术流派在当时社会牢牢地禁锢着社会思想，身为F 1 W d v v m女子，话语权更是低微，譬如“三从四德”“节妇烈女”等等，这些以伦理道德为核心的教条大大的束缚了女子的自由。
据此9 u o f 4，可能就有人会觉得，宋朝的女子一b n O o P盖都是保守的。
然而，实不尽然。
史书上留下来的宋朝女子画像虽然大多穿戴严实，低眉顺眼，十分驯良的样子，但是这些画像多为宫廷女子，即处于社会上层的女子。
身在皇室，深受宫廷戒律的影响那是自然的，毕竟朝廷代表着国家最高权力象征，不止是女子，男子的穿着打扮到说话行事也必须事事小心。
日常生活中的女子就不一定个Z T s个都会像今人看到的画像那样打扮了。
1975年10月，福建福州出土了一座古墓，据考证，该墓地主人为一个16岁的贵妇，墓里出土的一件件衣物，慢慢揭开了多年来横亘在众人眼里对宋朝了解的面纱` x v N h。
这座南宋时期的古墓，依据上面的墓志铭内容可判断，F C h . a } 4 & y这是一个属于社会里小康阶层家庭的妇女，夫妇二人结婚没多久，原本预备V 0 S ~ 3 , D k o过着举案齐眉的日子，可惜好景不长，婚] R : ^ m & Q I 0后才一年多的时间，女子就因病逝世了。
这座墓里出土的葬品对学者们了解宋人百姓的生活有着很大的帮助，虽然规模不大，但是里面的物( M V ^ S件对历史研究都是具有非常大的价值的。
依据墓志铭，再翻阅了诸多历史史料，墓主的更多信息一一浮现出I L z | 5 *来。
这名早逝的女子名叫黄升，嫁给了赵匡胤的后代赵玉君，其家境是比较显赫的，其父亲为邵定二年的福州状元黄朴，曾经官至泉州知州兼提举市舶司，B L j o !由此看来，女子墓里的随葬品比较多是可以理解的了。
随葬品中，衣物最多，多达三百多件，这是一个重要的发现。
在以往出土的^ 1 } – ) 3 1宋朝古墓当中H ( j ? B N |，还没有出现! ! 4 | {过如此多的日P f f x + a常衣物。
其中，几件衣服更是打破了专家们对宋朝女子的认知。
面料非常薄的真丝短裙、几件样式艳媚的抹胸，这两类衣物，一下子吸引了人们的眼球。
那短裙类似于今天流行的小短裙，面料比大多数普通短裙还要薄得多，几件抹胸与今天女性们偏爱的吊带类似，实在是难以想象这是当时的女3 5 r ^ ( 4 ?子会穿$ l T G的衣服。
看来，历史需要我们了解的东西有太多了，今天我们看到k | 8 /的史料可能并不能象征着当时社M + . N m C会的整体。
这就要交由我们这些后人去慢慢参透了。
参考资料：《宋史》、《浮仓山南宋墓考古笔记》、《福州南宋黄昇墓_爱学术》
