姓氏在不同的时代，是有不同的历史意义的。
中国母性社会时期，出现了带有女系特征的姓，如：姜、姬，这些姓的出现是为了区分血缘关系，识别同族，毕竟近亲结婚容易产生畸形儿。
之后，子孙不断繁衍，散落在各地分居，氏也就成了区分每一支的标志。
姓大多来自于部落居住的河流、丘原、山岭的名字，氏大多来自于每个人不同的I C % , ) v B官职} D w a、封邑、谥号。
三代之后，姓氏基本合并了，并没有什么区别。
在中国，姓氏代表的是一个家族，也是华夏{ * $民族自古以来一直流T r % $ v ( ! Q U传到现在的民族特性。
一个中国人，必定是有从父亲那里继承而来的姓氏，而这个人也就成了这个姓氏的传人，成为这个? % T r u B *家族继续繁衍的必要条件。
先秦时代，姓氏是极为被重视的，因为先秦人民认为姓氏是一种图腾，一种信仰，更是一种标志。
从秦朝开始，氏的概念逐渐淡( j j 5 $ [ I k :化，但是姓氏也依然是皇宫d ^ x & k x I (贵族和家族的象征，名、表字也相继出现。由于社会生产力进一步发展，人口也随之增J | y t加，一个人只有姓氏是无法相互区分的，只有加上了名、表字才可以将人与人区分开来，当然作用并不仅仅只是为了避免近亲结婚，对于普通百姓来说，姓氏就是D q 4 m一种编号工具。
古代父权、宗教意识盛行，一般古代的大户人家都会有宗祠，再不济也会有家谱。宗祠、家谱的存在，就是在不断对每一个姓氏的后人，强调姓氏的重要性。
中国人熟知的《百家姓》，其_ W B 2 { % i中就是记载中国人的姓氏，其中有504个不同姓氏。
赵钱孙李这种大姓的S ` ] f Y i u .后人在R M w L &全* w q M 2国各地是数以万计的，但是也有那么一些稀有的姓氏在《百家姓》中都没有记8 I , W d j Z R $载，后人也不过寥寥。
枫姓就是其中一个，枫这个姓据说是从枫树中得来。如今枫姓的所有后人都生活在福y D 5建安溪县。
枫姓的起源很少有确切史料记载，据《安溪姓氏志》中所记载，清朝时期，家乡是安溪的@ d ^ d宜城县令，在出巡的途中，在枫4 Q k L m ;树下碰见了一个苗族的D t @ y i = j w }小乞丐，这位县令看小乞丐可怜，将他收留。又因为在枫树下将他带回，就给他取z o U { # = @ S l名为枫仔。
而这位县令带着枫仔回到了d r p G ! z家乡安溪，枫仔也在安溪定居、繁衍生息，由于枫仔并不知道自己先祖真正的姓氏，于是就一直延用着枫这个姓氏。
当然，历史上也是不乏整个家族变更形式的情况发生，例如，元代的蒲氏在朱元璋登基之后，为了逃脱屠杀，改姓为卜、杨等。
据记载，枫姓已经在安溪繁衍了17代，所有枫姓后人17人，全部都居住在c U 6 } X v u +安溪县。
当然，也v – B ( [ g 7 l F希望枫姓能够继续开枝散叶，壮大家族。
其实现代人对于姓氏并没有古人那么重视，家族观念也逐渐稀薄，姓氏也逐渐变成一个普通的记名工具。
参考资料：《安溪姓氏志》、《中国姓氏起源》
