《人间失格》：生而为人，对不起？只有生性薄凉，才不会多情敏感
只有活的愚昧，或活的无耻的人，才能完全沉迷在所谓的幸福之中。而做不到其中至少之一者e ? 4 t z 3，活在地{ } r / G 6 7狱里，连选择死亡也不被允许。
——日太宰治《人间失格》
太宰治，本名津岛修治。《人间失格》的作者，1948年6月13日投湖自尽。年仅39岁。“生而为人，对不起。”这也许是他的遗言。其实，我觉得并没有什么抑郁症，不t – ~ t l S E w T过是累了。
累到厌倦自己的卑微。尽管这卑微，一再的让我们错误的理Z l n `解成了伟大的平凡。也许用尽一生的力气，也不过是在苟延残喘。既如此，确是人间不值得。
太宰治还在书中写道，在所谓的“人世7 1 u – P V (间”摸爬滚打至今，我唯一视为真理的就只有这一句话：一切都会过去的。
有些人可以肆无忌惮的呼风R O j m W H唤雨，而有些人光是活着就耗尽了全部力气。太宰治是这样的，也许我也是这样的。
时代似乎赋予了我们一次次重生的力量，但实际上是一次次被踹进更深更大的“黑洞”。
“生命，梦幻与死亡”这个主题，@ v c ) ~贯穿了太宰治一生的创] n Q e j Y 0作。
他执意用美的文字，写出唯美与枯萎和速朽之间的宿命般的关联，并呈现出罕见的梦之质地。
但如果要用一句话概括《人间失格》n C 0，“生而为人，我很抱歉”这句话再适合不过了。
1、所谓的世间，不就是你吗?
2、胆小鬼连幸福都会害怕，碰到棉o % =花都会受伤，有时还被幸福7 / 7 I – ` M所伤。
3、人啊，明明一点y f a – R u + z j儿也不了解对方，错看对方，却视彼此为独一无二的挚友，一生不解对方的真性情，待一方撒手西去，还要为@ z G } m S 0 E d其哭泣，念诵悼词。
4、我的不幸，恰恰在于我缺乏拒绝的能力。我害怕一旦拒绝别人，便会在彼此心里留下永远无法愈合的裂痕。
5x H q h、日日重复同样的事，依循着与昨日无异的惯例。若能避开猛烈的欢乐，自然也不会有很大的悲伤来访。
6、过去我一直过得像身处地狱般的人类_ n U 9世界里，这可能是唯一的真理。
7、对人感到过分恐惧的人，反倒更加迫切地希望用自己的眼睛去看更可怕的妖怪；越是容易对事物感到胆怯的神经质的人，就越是渴望暴风雨降临得更加猛烈
8、受人责备或训斥，可能任何人心里都会觉得不是滋味，但我从人们生气的脸上，看出比狮子、鳄鱼、巨龙还要可怕的动物本性。平时他们似乎隐藏着本性，但一有机会，他们就会在暴怒之下，突然暴露出人类可怕的一面。想到这种本性或许是人类求生的手段之一，我感到无比绝望。
9、这世上不幸的人各式I x ; F各样——不，毫不夸张地说，这世上尽是不幸的人。
10、比目鱼的说话方式，不，世上Y & 9 C L A x i所有人的说话方式，都像这样绕圈子，既朦胧暧昧，又有种想要逃避责任似的心理，总之，复杂的耐人寻味。
11、彻头彻尾的绝望，残酷的青春，疼痛的青春，纯粹的青春_ z | D +，永恒的青春文学O ^ z凄美之作，失去作为人活在世间的资格。
12、人世间”摸爬滚打至今，我唯一愿意视为真理的，就只有这一句话。 一切都会过去Q ( ~ Z的。
13、我甚至认为，那些责备之辞，乃是万世不变的人间”真谛”，只是自己没, _ 2 V v有力量去实践那种”真谛”罢了。所以…才无法与人们共同相处。正因为如此，我自己既不能抗争，也不能辩解。
14、我根本无法过那种所谓集体生活 ，什么青春的感动，, & s什么年轻人的骄傲等等豪言壮语，只会在我耳朵里唤起一阵凛冽的寒气，使我与那种“高中生的蓬勃朝气”格格不入。我甚至觉得，不管教室，还是宿舍，都^ I % ~ = X / P无非是被扭曲了的性欲的垃圾堆而已。
15、我开始隐隐约约明白了世间的真w 8 _ } 2 i M @-相，它就是个人与个人之间的争斗，而且1 m _ = * , x是即时即地的斗争。人需要在& s N那种争斗中当场取胜。
读太宰治~ u ) ^的《人间失格》，就像自我之外，对镜般多出了一条反相的生命。佛说我们不能着相，7 t ? m何况反相。
这生命充满了黑暗与抑郁，黑暗与生俱来，再没有比它更合适的卑微与堕落了。
想r y B $ , t %起我也曾对这个世界妥协，想起多年T } c后我也要把这所剩不多的躯壳交还给我自己，就不免于心戚戚，只有生性薄凉，才不会多情敏感。
太宰治真的很厉害，用平淡如水的文字向我们展示了9 & $ f # B O一个人从充满希望到绝望再到捡回w f f希望最后回归绝望的一生，
作为一代文豪的遗作，《人间失格》被认为是太宰的自传/ s c r，或者是这个厌世的鬼才给4 4 } 5这世界留下的最后一点小玩p N & e I l r O l笑。
太宰治先生的《人间G x h U失格》，y / B _ % I ]将人性里的阴暗，敏感，懦弱，颓废，堕落太赤裸W G T ` J的曝光，绝望之人写出了这本绝望之书，能让当今社会许多人都看见自己内心的阴暗面。
如果想要读懂太宰治的《人间失格》那就给自己选购一本吧，在这套《人间失格》里还有另外三本，分别是《局外人》《我是猫》《月亮与六便士》
《局外人》作者阿尔贝加缪，生于191. 6 8 E W3年，法国著名文学家，存在主义与“荒诞哲学”的代表人物，诺贝尔文学奖获得者。他被誉为“带着人类的荒谬性永远在寻求答案的人”
诺贝尔文学奖评审委员会评价加缪说：
“他作为一个艺术家和道德家，通过一个存在主义者对世界荒诞性的透视，形象地体现了现代人的道德良知，戏剧性地表现了自由、正义和死亡等有关人类存在的最基本的问题。”
《我是猫》在这部小说里，“猫”是叙述者、评判者，又是一个完整的形象，起着多方面的作用。
猫叙述人的世界是小说花费篇目最多的地方，《我是猫》的写作目的不是真的要写猫的生活，而是要借猫这个载体来刻画人，来反映人的社会生活。
《月亮与六便士》这本书告诉我们，我们无论处在怎样的境地，无论年龄、受教育程度、外界环境如何，我们都有选择一生中最想为之努力的自由。
这种自由只取决于我们自己，与其他任何东西无关。当我们有勇气做出选择的时候，就已经身在生命的自由之中了。
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