陈 抟
（871～989年）
为五代宋初著名道教学者。字图南，自号“扶摇子”，赐号“希夷先生”。他继承汉代以来的象数学传统，并把黄老清静无为思想、道教修炼方术和儒家修养、} } ( $ # f 1佛教禅观会归一流L p ! @ X m，对宋代理学有较大影响。陈抟的寿命根据道教徒中的说法推算是118岁，故后人称其为“陈抟老祖”、“睡仙”等F p R q。
这副对联拓自洛阳龙门石窟上的石y j , $ I n刻，据说是陈抟老祖留下的唯一的书法作品。清代康有为十分欣赏此作推崇备至。
关于陈抟老祖的《心相篇》，其书名是取「相由心生」之意，与那些江湖流传的相面术不可同日而语，比曾国藩的《冰鉴》更为大气，颇有止恶扬善之功，] h : / 7 h读之耐人寻味。今将原文加译文呈现，供大家一观。
心者貌之y Q t N ~ 1 根，审心而善恶自见；行者= V k心之表，观行而祸福可知。
译文：心地是相貌的根本，审察一个人的心地，就可以了解他的善恶之性；行为? 4 ; * L ; 0是心性的外在表现，观察一个人的行为，就可以知道他的祸福吉凶。
出纳不公平，难得儿孙长e D % o育；语言多反复，应知心腹无依。
译文：买卖出纳不公平的人，难以得到儿女长时, n j m % q间的抚养；说话无信多反复的人，没有几个心腹好友。
消沮闭藏，必是奸v U Y b贪之B s i x J 2 V辈；披肝露胆，决为英杰之人。
译文：耗B 2 . s损别% m J U _ #人的钱财和资源的人，必是奸贪不足的鼠辈小人；血心仗胆、极尽忠诚的侠义之人，一定是英雄` I R z K x豪杰。
心和气平，可卜孙荣兼子贵；才} Y k . P z H D偏性执，不遭大祸必奇A y p G – % ]穷。
译文：一个人心平气和，可以预见他的子孙一定繁荣富贵；外才鬼才不听别人劝阻的人，不遭大祸就一定很贫穷。
转眼无情，贫寒夭促；时谈念旧，富贵期颐。
译文：翻脸无情的人一生z s ; p & X贫寒，夭折短寿；时时念旧，发迹% a O % N : Z @不忘故友的人，富贵绵远，长寿多福。
轻口出违言，寿元短折；忘恩思G + 8小怨，科第难成。
译文：动辄就讲一些不合情理、违心的话，最易折损自己的寿命；忘恩负义、记小仇的人，难以考学科第。
小] Y r : 0 R g Y ;富小贵易盈，前程有f | { 6 K限；大富大贵不动，厚福无疆。
译文：小成就骄傲自满、目空四海的人成不了大气候；大成就而不骄傲的人，福报深厚无x – d W边。
欺蔽阴私，纵有荣b I a华儿不享；公平正z 7 . Y L |直，虽无子息死为神。x * # S – T
译文：恶行隐蔽、行为不光明的人，纵有荣华富贵，儿孙也享用不到。而公平正直的人虽没有子嗣，死后也可以做神。
开口说轻生，临大节决然规避；逢人称知己，即深交究竟平常。
译文：平时「为国献身、为朋友两肋插刀」的豪言壮语不离口，这样的人在大事关头、大节时刻，一定会逃掉；滥交朋友的人，z u , k y即使所谓的「深交」实* A 8 L际上也很平常。
处大事不辞劳怨，堪为桥梁之材；遇小故辄避嫌疑，岂是腹心之寄。
译文：能挑l $ e o起重担又任劳任怨的人，一定是国家的栋梁；碰到一点小事就避嫌，不肯承担一点责任的人，怎么能重用呢？
与物难堪，不测亡身还害子；待人有地，E p X j G U 8无端福禄更延年。
译文：跟天地万物过不去（怨天尤人），不但引来不测之祸，还会遗害子孙；待人处事留有余地的人，会获得意外的福禄和长寿。
迷花恋酒，阃（kn）中妻妾参商；利己损人，膝下儿孙悖逆。
译文：寻花问柳、贪杯恋酒的人，家中的女眷一定不w O x f和睦；利己损人的人，一定会有不肖子孙。
贱买田园，决生败子；尊崇师傅，定产贤郎。
译文：趁火打劫4 1 y h # g M、贱买2 } H _人家财产，子孙都是败家子；尊师重道的人家一定出孝子贤孙。
愚鲁人说话尖酸刻薄，既贫穷必损寿元；聪明子语言! ` b R 3木讷优容，7 H s享安康且膺封诰。
译文：说话尖酸刻薄的愚鲁人，贫穷短命；寡言少语，举止木讷的聪明人，安康富贵。
患难中能守者，若读书可作朝廷柱石之臣；安乐中若忘者，纵低才岂非金榜青云之客。
译文：在艰难困苦中还能k – ? X u /坚持自己的操守不随波逐流的人如果读书、走仕途之路，一定是b * b # 1 a I Y国家的柱石之臣;安乐中忘记安乐、有忧患意识的人，即使才学低一些，未必就不能够金榜g . u题名，青云直上。
鄙吝勤劳，亦有大富小康S c D h W之别，宜观其量；奢侈靡丽，宁无奇人浪子之分，必视其才。
译1 0 5 t X文：节俭勤劳的人有大富有小康的区别，关键看其人的心量；奢侈豪华的人有奇人也有浪子，关键看其人的才学。
弗以见小为守成，惹祸破家难免；莫认惜福为悭吝，轻财仗义尽多p 5 /。
译文：不要把爱占小便宜为「守成」，贪小难免惹祸败家；不要以为爱惜财务V s U h ) l P C是吝啬，惜福者往往是仗义疏财的人。
处事迟而不急，大器晚成；己机决而能藏，高才早发。
译文g W c [：处事沉稳不着急的，必是大器晚成的人；胸有成竹而又能深藏不露的人，必是才高而年轻得志。
有能吝教，己无成子亦无成；见过隐规，身可托家亦可托。
译文：有才能而不肯教给他人，自己不但没有成就，子女也一无` f o u所成；见到他人有过错，能够在暗中s n # l m r #规劝的人，可以托身寄家。
知足与自满不同，一则矜而受灾，一则谦而获福；大才与庸才自别，一则诞而多败，一则实而有成。
译文：知足与自满不一样，知足的人守本分而有福禄，自满是傲慢自大，招灾是迟早的事；大才与庸才自然有区别：有实际能力的一定有成就，好吹牛的具体做事时往往一塌糊涂。
忮（zh）求念胜，图名利，到底逊人；恻隐] ( y心多，遇艰难，中途获救。
译文：不顾一切地为了取胜，图名利，V 8 O M d X这样的人到底是逊人一筹；i W m } 9 r d有恻隐之心的人，即使遇到艰难，也会获得帮助。
不分德怨，料难至乎遐年；较量锱铢，岂足期乎大受。
译文：只知有怨不知报恩的人，估计很难长寿；斤斤计较的人，也不会有大的福报。
过刚者图谋易就，灾伤岂保全元；太柔者作事难成，平福亦能安受_ m Q P。
译文：过于刚强的人，做事虽容易成功，但容易商人伤己，很难长寿；过于柔弱的人，做事不容易成功，福报平平但能安享。
乐处生悲，一生辛苦；怒时反笑，至老奸邪。
译文：乐极生悲，多成多败，辛苦一H R ^辈子；城府很深、不高兴脸上反而带出笑容，这种人年纪越大，越是老奸巨滑。
好矜己善，弗再望乎功名；乐摘人非，最足伤乎性命。
译文：喜欢自夸己善的人，功名上很难再有进步；专门挑剔别人，最容易伤害自己的性命。
责人重而责己轻，弗与同谋共事；功归人而过归己，侭堪救患扶灾。
译文：指责别人重，批评自己轻，这种人既不能共谋 E a y – k 同事。功劳归别人过错归自己，这种人可以拯危机解困难。
处家孝悌无亏，簪缨奕^ m @ M G J + F世；与世吉凶同患，血食千年。
译文：处家孝悌无亏的，世代福禄不尽；与世人患难与共的，永远受人敬仰。
曲意周全知有后；任z d y % S k _情激搏必凶亡。
译文：自己吃亏受气、曲意周全他人的，一定有后报；任性暴烈、一意孤行的，必定凶亡。
易变脸V 0 F $，薄福之人奚较；耐久朋，能容之士可宗。
译文：易变脸的人薄福，何必– ( I C K与之计较呢？耐久可交的朋友，大肚能容，是值得信任、依1 – s W s Z靠的人# F 5 9 q 4。
好与人争，滋培浅而前程有限；必e z z , ,求自H + $ L反，蓄积厚而事业能伸。
译文：争强好胜的人虽能风光一时，却前程有限；不与人争，经常自, M V我反省的人，福德厚实事业一定能发达。
少年飞扬浮动，颜子 3 n ^ m :之限难过；壮岁冒昧昏迷，不惑之期怎免。
译文：少年人飞扬浮动的，往往都寿不过三十岁；壮年人还鲁莽行事的，四十岁上难免有大难。
喜怒不择轻重，一事无成；笑骂不审是非，知交断绝。
译文：不分轻重、喜怒无常的人一事无成，不分是非、喜欢拿别人开玩笑的人h . M，好朋友也会与之断交。
济急拯危，亦有时乎贫乏，福自天来；解纷排难，恐亦涉乎囹圄，神必佑之。
译文：救人于危难之中的人，有时也遭遇贫困，自有天赐福；为人分忧解难的人，虽然有时也有牢狱之灾，自有神灵来保佑他。
饿死岂在纹描，抛衣撒饭；瘟亡不由运数，骂地咒天。
译文：被饿死的人仅仅因为面相上有「螣蛇纹入口」了吗？是这些人不知惜福，糟踏五谷；得瘟疫而亡的人是因为运数不好吗？是这些人自己造孽还咒骂天地。
甘受人欺，有子自@ – B G然大发；常思退步，一身@ ] 4终得安闲。
译文：甘心忍受他人的欺辱，后代一定发达；常退一步为他考虑，终身自在安闲。
得失不失其常，非贵亦须大富，寿更可知；喜怒不形于色，成名还立大功，奸亦有之。
译文：荣辱得失不动心的人，不是贵也是大富，长寿更不用说了；j O X 6 ] u喜怒不形于色的人，功名可成，也有) j B : j u f M大奸之人。
无事失措仓皇，光如闪电；有难怡然不动，安若泰山。
译文：无事仓皇失措的人，福禄薄如电光雷火；有难怡然 / ( l ^ O m m不动的人，福禄重如泰山。
积功累仁，百年必报；大出小入，数世其昌。
译文：积功累仁的善行必得善果，即使等上一百年，也会得善报；帮助别人多，所得利益少，这样的家道一定会数世昌盛。
人事可凭，天道不爽。[ o g
译文：可以凭借人事，验证天道（天理、因果报应）的准确。
如何餐刀饮剑？君子刚愎自用，小人行险侥幸。
译文：为什么有人走上绝路自杀呢？君子刚愎自用而失败，小人冒险没成功，都可以导致自杀。
如何短折w / m R I S Z = t亡身？出薄言、s 8 Q o % 5 F做薄事、存薄心、种种皆薄。
译文：为什么有人N O 3 S夭折亡身，作了短命鬼呢？因为是出薄言、做薄事、存薄心，处处都= Z O : m薄。
如何凶灾恶死？多阴毒、积阴私、有阴行、事事皆阴。
译文：为什么有人遭遇横祸，凶灾恶死呢？因为这些人多阴毒、积阴私、有阴行、事事皆阴。
如何暴疾而殁？纵欲奢情。
译文：为什么有人暴 3 ` .病而亡？因为恣情纵欲，精气耗. n x g v尽。
如何毒疮而终？肥甘凝腻。
译文：为什么有人毒疮而死呢？因为这些人饮食上肥甘凝腻。
如何老后无嗣？性情孤洁。
译文：为什么有些人年老尚无子嗣呢？大多因为性情孤洁t ) d [ C 。
如何盛年丧子？心地欺瞒。
译文：为什么有人于盛年丧子w S % [ y 8 Y f呢？心地欺瞒：阴损事做多了，亏心事做多了。
如何多遭火盗？刻剥民财。
译文：为什么有人总是遭遇水火盗贼之灾呢？因9 n g $ P G ( .为刻剥民财，损人利己。
如何时犯官府，强梁作胆。
译文：为什么总是有人违法乱纪？倚仗着权势、地位，A S e胆大妄为。
何知端揆首辅？常n [ R P = A @ )怀济物之心。
译文：什么人能当宰相？常怀济物之心的人。
何知拜将封侯？独挟盖世之气。
译文：什么人能拜^ + – p H w J将封侯呢？有独挟盖世的胸襟、气魄的人。
何知玉堂金马？动容清丽。
译文：什么人能以文章博得功名呢？格局清丽，神清气秀的人。
何知建牙拥节？气概凌霄。
译文s y A [ J ,：什么有人能够委以重任，镇守一方？志存高远，气概凌霄的人。
何知丞簿下吏？量平胆薄。
译文：为什么有人只能当小职员呢？因为量平胆薄。
何知明经教职？志近行拘。
译文：为什么有的人靠通明经典却以教书糊口呢？因为胸无大志，行为拘谨。
何知苗而不秀？非惟愚S ^ 3 , P [蠢更荒唐；何知秀而不实？盖谓自贤兼短行。O G W
译M O * 1 l 6文：为什么有些人看着是好苗子却成不了才呢？因为X . W B 2 . 0 r做人愚蠢，行事荒唐；为什么有些人只得到虚名虚利，人生没有实际的结果呢？因为自以为很有才，且德行有亏或行动跟不上。
若论妇人，先须静默，从来淑女不贵才能。
译文：说到妇德女相，首先要沉稳安静，从来淑女都不是贵在才能上。
有威严，当膺一品之封；少修饰，能掌万金之重。
译文：有威严的女人天命大，可封一品诰命；少修饰的女人宿命大，能管理大的家业。
多言好胜，纵然有嗣必伤身；尽孝兼慈，R a 6 & a G L不特助夫还旺子。
译文：多言好胜的女人，即使有后代也必受伤克；尽孝兼慈的女人，不但助夫还能旺子。
贫d K : : P T ! 1 a苦中毫无怨詈，两国褒封；富贵时常惜衣粮，满堂荣庆。
译文：贫苦中无怨言，会受到婆娘两地的褒奖；富贵I M X i W z j S还能勤俭持家，一定满堂荣庆。
奴婢成6 F H ~ B `群，定是宽宏待下；赀财盈筐，决然勤俭持家。
译文：府中奴婢成群，主人一定是宽宏待下；家中资财丰厚，主人一定是勤俭持Q r 2 e l v c / a家。
悍妇多因性妒，老后无归；奚o t n 1 ) @ C R %婆定是情乖，少年浪走。
译4 / j N S k文：凶蛮泼辣的悍妇，多因嫉妒成性，晚年一定孤独无靠；卖淫} a Z ! l l U X n为娼的奚婆，定是性情乖戾轻浮，年轻时行为浪荡。
为甚欺夫？显然淫行；缘何无子？暗里伤人。
译文：为什么欺辱丈夫？显然是淫行；为什么没有子嗣？暗地里伤人。
信乎骨格步位，相辅而行；允矣。
译文：骨格与其位相辅相成，血色] f B l与气色互为表里，l o G :这是确信无疑的。
知其善而守之，锦上添花；知其恶而弗为，祸转为福！血气精神，由之而显。
译文：知其善而守住善道，有福之人可以锦上添花；知其恶c l s q而不去做，有祸之人可以转祸为福。
