民国四大家族，孔家财富最多。孔祥熙在认识宋蔼龄之前，就是一个颇为成功的银行家和商人。那么，孔祥熙在和宋蔼龄结婚前，是做什么的？有着怎样的经历呢？且听小编一一道来。
孔祥熙，字庸之，1880年出生于山西省太谷县程家庄，是孔子的第七十五世孙。父亲孔繁慈，是前清贡生，早年经商，后来= & l = u M ; s $在私塾教书。母庞氏，1886年病逝。孔祥熙6 岁随父就塾。
1889 年，9岁的孔祥熙得了一场大病，中医郎中束手无策，他父亲把他送到了当地的仁术医院。仁术医院是在山西当地传教的基督教信徒开设的。孔祥. W A熙在仁术医院逐渐康复，从此以后，在孔祥熙幼小的心灵中，留下了对教h E q会极深刻也极好的印象。
基于对教会的好印象，1890 年春，10岁的孔祥熙不顾族人反对，进入太谷基督教u k i p – 1 | P会所办的“华美公学”学习。在此，他先读科学浅说、《圣经》摘要，后学哲学、数学、格致，并开始参加礼拜，逐渐信奉基督教，成为世家子弟中最先皈g , 1 3 ( – $依基督者之一。
年轻时的孔祥熙十分关注政治局势。1895 年，他在“华Z & 4 Q 0 h ^ F =美公学”z U v H o 9 X x毕业，经教会人士介绍E % & u，进入直隶省通州潞河学院。潞河学院也是教会创办的学校，开设课程除了数理化外，还讲经传道。孔祥熙经常借助《圣经》抨击当时的晚清朝政，指责晚清政府“政治腐败，丧权辱国，王公大臣，昧于事理”，主张变法维新。
戊戌变法失败后，孔祥熙听说孙中山组织了兴中会，便自作主张，联系十几位同学成立了“兴中会通州分会”（对外称“文友会”），进行反清宣传。
孔祥熙在潞河学院学习了5 年，正要毕业时，赶上了义和团运动。学院教士被义n 8 V c +和团冲击，不得不停X % 0 F E = 6课，外出避乱，孔祥熙趁此X 7 1 I T [ & {时机回到山西老家。
在教案议和时，支持杀害洋人传教士的山东巡抚毓贤，被洋人指名要求撤换。清政府于是将山东巡抚毓贤调到山西出任巡抚。毓贤到了山西，照样实行迫害r u l ; W / X m洋人传教士的政策，他唆使官兵在山西大肆屠r c G =杀教民。
当孔祥熙回到山西太谷后，得知曾为他治病、授课的教士已被毓贤关押，准备用刑。孔祥熙急忙收买看守，救出了麦纳等3 位少妇，并与知府交涉，将被杀的15 具尸体，分别男女，“移葬于西门外义地”。孔的这一行为后来被洋人赞誉为“壮举”。
19U F g & A D .00年，8 月下旬，潞河学院复学C ; s 1 e d ;，孔祥熙返校，并立即将山西教案实情禀报赞助议和的英国传教士李提摩太。孔祥熙认为教案所以发生纯属毓贤所为，与民无关，一般贫民所以被利用，是无知所致，为求永息教案，建议先“开通民智^ y 1 i z d 7 # G”，提倡科学及兴办教育。
李提摩B V C 1 Y太觉得孔的建议非常有远见，于是一面劝阻八国联军进攻山西，一面将“殉难教士”的“抚恤金”用于兴办西伦大学。这= ? f t E西伦大学就是山西大学的前身。
后来，与八国联军议和的清朝大臣李鸿章得知八国联军放弃进攻山西X ) t V l 1 T与孔祥熙有关，特别赐予他“帮办洋务”的名义，要他参办教案。孔祥熙曾经发过誓，不与西太后朝廷合作，所以谢绝了李鸿章的好意，r v & E但向李鸿章提出想出国深造。李鸿章赞同了孔祥熙的请求。
孔祥熙回国后，主张教育兴国，一心在山西创办学校，创建了“铭贤中学”，自任校长。铭贤学校作为新式学堂，教师大部来自国外。该校校训是：“学以E q g ; I D b事人。”培养目标是：“造就德、智、体三育兼全人才。”课程设置为：数学、矿物、生物、国文、史地、音乐、体育、经史。孔祥熙的一系列努力，可谓对现代化教育在中国的普及贡献Y 9 4颇大。
