佛图澄
佛图澄（232-348），是晋代的一位高僧。佛图澄是西域人，本姓帛氏。少年时出家学道，能背诵经文数百万言，善解文义。虽然没有读汉地儒学史书，而与诸位学者高士辩论质疑，全能符合理@ { o b义，没有人z S )能难倒他。在晋怀帝永嘉四年(310年)来到洛阳，P 4 r w P 5志弘大法9 R : H I。《高僧传》说他门下受业追随的常有数百，前后门徒几及一万。教学盛况可见。
佛图澄善诵神咒，能役使鬼神。用麻油掺合胭脂，涂在手掌中，千B T . ` w P v里之外的事Q { y 9 K物，全部显现于手掌之中，就如面对一样。不仅他能看到，也能使持戒治斋的人看到。他听b N A Y f q 2 8 %见塔铃之声就能断定事情的凶吉，没有一次不灵验的。他本来想在洛阳建寺弘法，但此时正逢刘曜叛乱，帝京动乱。因此，佛图澄在洛阳建寺弘法的大志没有实现。于是他隐居W % U S l G山林草野之地，以观世态的变化。
人物事迹
莫高窟初唐第323窟北壁东侧中部，以全景式O x A连环画描绘了佛图澄的神异事迹，根据《高僧传》、《晋书z u )》记载，主要神异事迹如下：
幽州灭火
《高僧 [ D传》中记述：一次，佛图澄曾与石虎共同坐在襄国（邢台）中堂之上，谈论经法。佛图澄y } E忽然吃惊地说：“变!变!幽州发生了火灾。”随即取酒向幽州方向喷洒。过了很久，佛图澄笑着对石虎说：“现在幽州的火灾已经救灭。F ( h E t p”
石虎觉得奇异，不太相信，就派遣使者前往幽州验证。使者回来对石虎说：“那一日火从四大城门烧起f u r b，火势猛烈。忽然从南方飘来一层黑云，既6 x + &而天? l t m # + F b降大雨，将火扑灭。雨中还能闻到酒气。”
莫高窟初唐第323窟[ H W ~北壁东侧u | 0 B } 4中部四组故事画中部的两组画面是8 b ( B H V x B (描绘《幽州灭火》的。
闻铃断事
《高僧传] i I O N t F l ;》中有关佛图澄闻铃断事的神异事迹有几次。莫高窟初唐第323窟北壁东侧中部上层故事画，据$ 2 – W f q _敦煌研究院孙修身先生考证，是指“擒获刘曜”一事：光初十一年(328年)刘曜亲自率兵攻打洛阳。石勒欲亲自率兵抵抗刘曜，朝廷内外，文武大臣，无不劝谏石G $ N F b勒不要亲率出兵。石勒心意不定，因而前去拜访佛图澄，以决行动。佛图澄对石勒说：“佛塔相轮上的铃声，告知说：‘秀支替戾罔，仆谷劬秃当。’这是羯语。秀支是军队，替戾罔是出征，仆谷是刘曜胡位，劬D s Y } g h ^ m 2秃当是擒捉。此言是说：* 1 O军队出征，刘曜必擒。”
当时，徐光听闻佛图澄的预言后，苦Y P v C j苦相谏石勒立即出兵。于是石勒留下长子石弘，和佛图澄共同镇守襄国（邢台@ k w & !）②= J b W h –，亲自统率步兵和骑兵，直指洛阳。两军激烈交战，刘曜军马大败而逃。{ ! 3 9 O 4 `刘曜落荒，乘马落入水中。石勒之子石堪乘机活捉刘曜，押送至石勒帐前。
此时，佛图澄用麻油胭脂掺合，涂在掌心，看到手掌中有许多人，其中一人被绑缚，朱红丝Y 3 y线束在脖子上。佛图澄因此告p V &诉石弘：“刘曜已擒。”佛图澄相告之时，正是刘曜被擒之时。
刘曜平f ; d定之后，石勒就自称赵天王，行皇帝之事，改纪元为建平，这一年是东晋成帝咸和五年(330年)。石勒登位以后，对佛图澄更加崇敬，事奉更厚Z / q / 0 5。 此幅故事画上层画一佛塔，佛塔下是石勒拜访佛图澄。所描绘的就是佛图澄以铃声预言刘曜生擒之事。
以水洗肠
《高僧传》上记述I , 3 0 A – S &：佛图澄左乳房的旁边起先有一个小洞，直通腹内。有时佛图澄把肠子从小洞中取出来，有时佛图澄用棉絮把小洞塞住。如果想读书时，就把棉絮拔掉，洞B c J } a +中发出的光亮，使一室通明。逢到斋戒之日时，佛图澄来到河边，把肠子从洞口掏出来，用水洗净，然后再装进腹中。
莫高窟初[ c h唐第323窟北壁东侧中部故事画下层左侧v A 2 L ^ F ;，描绘的就是佛图澄在河边以水洗肠的情景。
影响与贡献
佛图澄在乱世之中，以神通力，吸Q k T x ^ C # = |引统治阶级的崇信m b 5 E w ] | i H，再利用宗教力量来安定人民，推展佛教，是汉传佛教早期极为重要的宣教家。
他注重戒律，为僧团立下良好的传统。他的德行与学识，为佛教义理的传入展开新页，下启鸠摩罗2 x } : j o什与道安。
