在中国历代皇帝中，汉高祖刘邦大概是文化水平最低的一个了。他出身于社会底层，世代文盲，以“生不读书”、“生不学书”为荣，一身痞子恶习，喜欢粗来粗去的市井作O o Z { S ~ i风，登上皇帝宝座后[ c P : E，h f F # v .朝堂之上也没个正规的体统。
刘邦原来“不事家人生产作业”，游手好闲惯了，好酒色，性格粗野，行为放荡。任小小8 (的泗水亭亭长的时候，“廷中吏无所不3 ; 8 L 7 0 W w狎侮”，与温文尔雅的儒生显然格格不入；再加上当时社会风气重武轻文，乃至对儒生形成隔阂与忌恨。刘邦早期骂儒t ` ; H +生为“竖儒”、“腐儒”， @ ^ ] #并拿儒生b d M q L P帽子当便盆等等。
既然刘邦这么讨厌儒生，: C d ~ 3怎么还要去祭祀孔孟呢？
其K I . _ ( b V实，刘邦的性格“k ` $ x w y z f意豁如也，常有大度”，率真豁直、有错就改W , ~ p A t g、大大咧咧。他是个实用主义者，对腐儒和酸溜溜的文人看不贯，但对有知识、有能力的儒生却非常器重。用咱们现在的话6 t % y l 1 M J说是：刘邦讨厌的不是读书人，而是读“死书”的人，和这些人在一起，没创新，也不自由。
刘邦当上皇帝之初，虽然贵为天子，所谓江山易改，本性难易。依旧“玩”心甚重，讨厌循规蹈矩的礼仪程式，不入儒家正统。上行则下效，流氓之气、草莽之风日盛，“群臣饮酒争功，醉或妄呼，拔剑击柱”，可见朝堂之上的混乱局面。叔孙通趁机向刘邦宣扬儒生和儒家礼仪的作用，拟订了一套体现皇权至上的礼仪，~ u w 9 r让群臣当堂演练，满朝秩序井然，尊卑分明，以往那种开放型市场式的嘈杂纷乱一扫而无，“竟朝置酒，无敢讙哗失礼者。”刘邦看到后非常高兴地说a G ; _：“吾乃 & _ :今日知为皇帝之贵也。”这时，刘帮才体会到当皇帝的尊贵和威仪来，于是任命叔– D 6 v p R孙通为太子太傅，位居8 a R参谋长张良之上，而且叔孙通的弟子们也得到了重用。
元前195年11月，当刘邦打败最后一个有实力的异姓诸侯王英布c | _ U | | =，经过鲁地曲阜（今山东曲阜），用太牢（太牢，即牛、羊、猪）祭祀孔子，并封孔子九世孙世袭为奉祀君，成为中国历史上帝王拜祭孔子的第一人，W ; I o M $ – B j孔子的地位由此被官方正式肯定。
刘邦逐渐改变对儒生的态度，并重用有真才实学的儒生，这也是他取得胜利的原因之一刘邦对儒生态_ d ? H度的转变，是大势所趋，是楚汉战争取胜的策略，是安邦治国的重大举措，是汉朝之大幸。
原因
1
获得儒生的认同，天下儒生都一心归附于他。
2
改变了形象，刘邦的形象一直不好，粗鲁、大大咧咧等等，这一拜孔子，刘邦的档次瞬间提升了好几档。
3
文武并治，一个国家只有武功不行，还要有文治，所以祭孔子能让天下饱学之士信服。
4
独尊儒术，使儒家思想成为禁锢百姓的工具，B T Z以达到封建王权的目的。
评价l } ` ~
刘邦做事大气，有远见。刘邦是中国历史上第一位祭祀孔子并重用儒士的皇帝，从而为汉朝及后世以儒家文化为主体思想治国奠定了基础。刘邦是非常聪明的。他通过控制人们的思想来维护统治，治国最重要的就是治思想，@ x + % l &思想的控制，就像一把枷锁能锁住民心，能巩固统治，这比控制武器有时候更重要。
