文字狱是指统治者迫害知识分子的狱事，中国许多朝代都有文字狱的记录。其中以清代最为残酷暴虐，清代皇帝大施文字狱，目的在于压制汉族人的民族独立反抗意识，树立* e c L )清朝统治的权威，加强中央专制集权，这种文化专制政策，造成社会恐怖，文化凋敝，从而禁锢了思想，摧残了人才，严重阻碍了中国社会的发展和进步。
其实，在明朝的文字狱也很多。明朝文字狱尤其在洪武时期为甚，对社会文化产生了深远的影响。朱元璋是通过参加元末农民军而Q 6 m 0 ` 1起家的平民皇帝，} 5 M K深d B | = X ;以自己的出身为耻，也深以当过乞丐和云z z R t游僧为H $ A + O p $ L耻。基于自己? q _ z的出身经历，他内心中自然W ? + K O也划定了一块不可冒犯的禁区。因为他年轻的时候做过和尚，所以凡“光”、“秃”等接近和尚特征的字眼儿，都会犯他禁忌，即使是个“僧”字也同样很刺他的眼。到后来，又向外推广至于谐音的“生”字也被纳入忌讳的范畴。再有，他是从红巾军中起家的。前面说过，q ) 4 F t B k在元3 e u { 3 v % ,廷看来，红巾军是“红贼”、“红寇”，因此太祖, V E R U也讨厌有人在他面前提“贼”和“寇”。
有位高僧名叫来复，字见心。此人先后主持过宁波天宁寺，杭州灵隐寺等名刹。朱元璋慕名召见，赐酒赐饭，说佛谈禅，倍极亲切。来复非常感动，作诗一首以作答谢：淇园花语晚吹香F L 0 F 2 ? v +，手挽袈裟近御床。阙w V {下采云移雉尾，3 N t [座中红旗动龙光。金盘苏合来殊域，玉碗醍醐Y Y ^ 1 _出上方。稠叠滥承天上赐，自惭无德颂陶唐。
朱元璋接过诗稿，边读边琢磨。突然大怒，二话不说，就让人把来复拉出z = f J . & d去砍了。原来，朱元璋觉得来复诗中的“殊域”的殊，` b * 6 X # & _ N是在骂他的姓是“歹朱”，“无德颂陶唐”是诬他无德，故而不能像颂扬o C r 6 l { & : ]陶唐氏帝尧那样来颂扬他。
可怜p 6 e Z E } 5 #的高僧，做梦{ @ ; l b h { y =也想不到。千里迢迢来到京师，竟成了咒骂皇帝的罪犯S V E k e q K *。还没有来得及3 X T 5 ; ?喊一声冤枉@ } * z [ @ ^ m，就在皇帝的屠刀下! n K N X a，匆匆去了西方极乐世界。
监# l I c _ k E H察御史张尚礼，因为病弱瘦小，面貌丑陋，人称“鬼脸张”。一日诗F v ) C O . P a R兴大发，随口吟了一首《宫怨》：庭宇沉沉昼漏清，闲门春草共愁生。梦中正u / J Q S Q D d得君王宠，却被黄鹂叫一声。
谁知，这首春愁悠远、构思巧妙的小诗p g M # C 6，却传到朱元璋的耳朵里了。朱元璋要向标榜自己不爱女色，所以十分厌恶臣下关注内宫的事。这首诗，不但E T Q 4关注了，而且描绘的真切传神，朱元璋不由拍案大怒：
“哼！张尚礼那厮，竟连一点礼仪都不懂。后宫之事，岂是他一个监; p , ( v i X .察御史可以随便谈论的。把他阉了——让他也尝尝闲门春草共愁生的滋味！”
可怜张尚礼，为了区区二十八个字的闲吟，不仅搭上了生殖器，而且由于下体感染，半个月后，竟然一命呜呼。
佥事陈养浩说写的诗中，i u c j ) T 8 S l有“城南有嫠妇，夜夜哭征夫”。朱元璋认为写军人家属夜哭，是蓄谋动c . G ? Y & 7 3摇军心。就下旨把陈养t O x @ K ~ i .浩捆起来，投入水中淹死了。
苏州才子高启，曾被征召修篡《元史》，完稿 Q * F后供职韩翰林院。他的诗中有一首《提宫女图》，其中有这样两句. ? ~：小犬隔花空吠影，夜深宫禁谁人来。
这两句诗和张尚礼的七绝，可谓是异t t ? Z $曲同工，甚至有过之而无不及。张$ C ` f Q B Y尚礼不过是写宫女的寂寞闲愁，高启写的却是. Z s m G m & H夜深犬吠。犬吠什么？显然吠的是外人。这说明有外人涉宫廷秽乱了。
朱元璋得知后，K l S s K 4十分生气。就把高启削职为民，后来高启因为苏州府衙案被杀腰斩。
不但是文臣，就连武将朱元璋也不放过。大功臣冯国用的儿子都督冯诚，镇守云南大理，他自己撰写了一副楹L L X K ` S m F |联：两关虎踞通沧海，双塔飞龙上碧霄。
由于犯了P P K 3 `“龙”、“虎”的讳，被人密报到京城。朱元璋立刻遣校尉远去云南，穿上铁尖鞋，将冯诚活R b / k d #活踢死。
不但文武百官因文字狱遭来横祸，就连藩属国朝鲜也没有逃脱文字狱的牵连，朝鲜国王曾向朱元璋进表笺，上面写有犯上的字样，朱元璋大怒，当场下令将朝鲜所进贡物品全部打回，并且要求朝鲜@ y ) a ^ q e A |交出撰写此表笺的官员，朝鲜害怕生事端，立即将这名官员押解南京，后被朱元璋发配至云南，还下令辽东都司不允许与高丽人有商贸^ l ) S q p g往来。
随着朱元璋逐渐的统一华夏，他的疑心越来越重，大明的文字禁忌也愈来愈多。不限于盗、贼、秃、僧等一部分字眼，而且成了一大片。礼部明文规定，禁止小民使用如下字眼和称谓：天、国、君、臣、圣、神、尧、舜、禹、汤、文、武、周、秦、汉、唐、晋、太祖、太孙、圣孙、龙孙、皇孙、王孙、太叔、太兄、太弟、太师、太傅、太保、大夫、待诏、博士、太医、太监、大官、郎中等。人们历来习惯称医生为太医、大夫或郎中，规定一律改称医士、医人或医者。梳头理发的人们习惯称待诏，一律改称梳蓖让或者整X x [ 0 + M容人。官宦及百姓之Y d G H 3 :家，不得用龙虎等字。
由此可见，不仅仅是清朝的文字狱血腥，明朝也是同样，但这也恰恰说明古代统治者所害怕的东西和弱点，他们所做的也只是为后k ] R J V u $ 4世留下骂名，并没有改变什么，相反他们Q / ~ C z 0 v 5禁锢思想，统制言论，不仅造成社会落后，也阻碍了社会的进步与发展。
