上一篇我们从制度、经济、文化等方面介绍商朝；我们知道商朝人对于鬼神文化非常热衷，认为世间万物都有神灵的指引，从而大兴祭祀和占卜之道。正因为祭祀和占卜在商朝人生活中所占比重很大，今天我们就来– r c * 4 } | M ~聊一聊有关商m @ = : ^ Q n c朝人的祭祀习俗。
祭祀活动是人类最原始的活动之一，从旧石器时代到新石器时代晚期全世界的人类遗址中都能发现祭祀的痕迹和记录。
▲; @ 8 z 1 D N )新石器时代关于祭祀的壁画
商朝的祭祀文化非常浓厚，从遗址中出土的大量精美的青铜器祭祀文物就能看出商朝人对于祭祀的重视。
▲祭祀礼器鸮樽及后母戊大方鼎
商朝时期的墓穴中经常发现整只的狗、马、猪甚至大象{ W r 3 1 R及人体的遗骸；整只的生物应该都属于殉葬品，以保证死者在地下享受到生前的繁荣。
▲殉葬的大象及H d p t m D左下角一) % i Z只小猪
▲殉葬的马及马车
而一些遗址中出土 w Y P / , P ( +动物的残肢，显然都属于r Y 5 a ` 4 l H祭牲。祭牲的方式分为两种，一种是将动物肢解煮熟后放于青铜器皿或p _ F # 7 | X /陶器中；另一种是将动物宰杀后Y q ^ L 直接放置在器皿中，或放于棺木前头，或直接埋在土中。
▲殉葬的马和人
但除了我们熟知的普通使用4 ? v h u . 4 O O猪、牛、羊等动物进行祭祀外，其实还有一个更加令人恐怖及普遍的祭祀方式：人祭
▲商朝的人祭坑
在远古蒙昧的时代，人们以采集及狩猎天然产物为生，生产力水平极低。为了生存，人们不但吃野兽，也会吃敌人甚至同胞。这种情况一直到了新石器n V F P N时代中晚期因种植业的发达才逐渐消失；但古老血腥的习俗仍保留在人们的生活中。
商朝时期，王朝与氏族、部落与势力之间的战争不断发7 ` 2 R = 9 R } c生，树立统治威信及获取财富成为最重要的目的。频繁的战争带来的大量的战俘，而当时的人们又没有足够的粮食养活这些的俘虏以供役使；于是，大量的俘虏被杀害用作祭祀的牺牲。
▲士兵执戈骸骨
在上世纪70年代，在殷墟考古过程中出土了大量的人类骨骸，这类骨骸一般分为两类：人殉和人祭。据不完全统计，在这些遗迹中，能* } n W # e t找到尸首骨头的共计3684人，若算上无法复原的骨骸，大约是4000人左右。也就是说仅在殷墟的土地上，每平方公里的地下就埋着约111个非正常死亡的人类。
▲殷墟王陵遗址的人头祭祀坑
同时，在整理出土的甲骨文卜辞中得到h 6 C o * ; t . +的数据更令人惊讶：记录人祭的卜辞是1350片，卜辞1992条，c ! K v 9 O _仅在商王武丁时期有关于人祭的甲骨就达670多片，卜辞约1000条，用于祭祀的人牲m b + ] |达5000余 G b ]人。其中最多的一次人祭数量达500人。据不完全统计，武丁在位的42年间，平均每周要杀掉2.28人用于祭祀。
▲祭祀的甲骨
无论是用人作为殉葬品还是作为祭祀用品，在今天来看无疑是非常残暴血腥3 ) I b b的。好在随着商代L + } 8文明的进步，从早商到晚商时期，用人祭祀的风俗明显呈减少的趋势。根据学者对殷墟有关祭祀甲骨卜辞的统计：早期用人V = 9 } 3 $作为祭品的有5418人、未有记录人次的祭祀247次；中期用人作为祭品的有1950人、未有记录人次的祭祀189次；晚期作为祭品的有75人2 & A g y、未有记录人次的祭祀29次。
▲早、中、晚商记E k 0 t录的人牲数量及未记录人数祭祀次数
但是，在商代侯家庄遗址考古过程中，考古学家发现了一个更加令人震惊且百思不得其解的事情。
▲侯家庄遗址现场发掘图
在侯家庄考古学家发现了一个巨大的祭祀坑，里面出土了大量的人类遗骸；考古学家在清理祭祀坑内 938个作为祭祀用品的战俘遗骸并对其分类研究时发现：大约有 30个祭祀遗骸的头骨类型，属于典型的蒙古人种；有 34个祭头骨类型于大洋洲黑人人种；有2个祭头骨带有明m ] ,显的高加索人人种特征，也就是我们今日所说的白人人种；有50多个祭头骨类型，带有爱斯基摩人特征。
▲侯家庄遗址发现的四类不同人种C I ! / l的展示
那么这些本应距离中原地区几万公里外的“外国”人种，究竟是因为什么原因会出现在这里呢？是商朝本身就是像美国一样，是一个由多人种构成的社会？还是在商朝时期曾有“外国”文明入侵过华夏大地呢？亦或是其他原因呢？
我们下一篇将结合史料进行分析，欢迎各位继续关注及讨论。谢谢！
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