午时三刻是西安的正午12点，北京的11点45分。
古代一个时辰等于现在两个小时。“午时”指的是上午11点到下午1点。“午时三刻”大约就是现在的(以24小时制算）11点45分J l $ { 7。 如果按照一昼夜一百刻算的话，一刻相当于今天的14.4分钟。午时三B N U b刻就是11点43分12秒。
古代没有时区概念，我国历史上多次定都| 5 :西安。所以，处决犯人时，是按照西v G E F Z ]安“正午（中午12点）”C n q ; ~为标准的。明清时期，都城改到北京。而西安到正午时，北京才到午时三刻。所以，处决犯人改成“午时三刻Y = o X ~ y T @ J”了。
也是因此，“午时三刻开斩”直说开始流传开来。
其实，无论是“正? A u `午S 7 v q P V N”还是“午时三刻”，都是为了选择阳气最正的时) ( M 7 e b 8 Z刻处决犯人。
古人轮回思想很重，认为人死后会变成鬼。正午时候，太阳在正头顶，地面影子最小。人们认为这个时候阳气最盛。这_ 4 )个时候干杀人的“阴事”，人死后的阴气会立刻消散，犯人不会变成鬼。在场的[ 4 C d & ? C监斩官和负责行刑的官吏不会被死人的鬼魂纠缠。
同时，“午时三Y H !刻”太阳正高，也象征“明正高悬、天地可鉴”的意思。朝廷也是在代表上e ? %天，光明正大的执行法度。犯人时经过公证审判的，围观百姓要L A p e r引以为戒。
而且，“午时三刻”也是人容易犯困的时候。此时，给犯人吃口断头饭，刚好趁着犯人? f } ; Y p“乏劲”送他上路。人们认为这样可以减轻犯人痛苦。
处决犯人时，要严格遵守这个时间。如果到的早了，要6 D F s + 9 @ # m等时间到了才能行刑。如果，到法场时间晚了，过了“午时三刻”。就要另选日子处决犯人。
