明太祖朱元璋是回族？
关于明太祖是回族的问题，这种说法最早源于白寿彝先生在《中国伊斯兰史纲要》中提到的段落，其中论述了不止是明太祖是回人，有说建文帝出走是因为去朝圣，还说明武宗也是回教徒。不过这种说法在当时受到质疑。因为许多伊斯兰教和回族的历史文献没有提到过这三个明朝皇帝的传记，而他编写的《回族人物志》中也从没提到这三个明朝皇帝，这也就是说，在这些佐证下，白寿彝先生自己也没有足够信服的资料来证明明太祖是回族。然而这种说法开始流毒是源于90年代一个回族的研究生的论证，不过这种论证的出处却来源不详而且属于民间私自编排，内容上没有任何站的住脚的论证，而且也没有书号。和出版社，等于是三无非正式刊物。不足为信。但这种说法却很在民众之间流行了。而周有光在回答记者问题时，说辽金元明清五代这一千年文化停滞是外族入侵的因素，而明朝也被周有光论证由于明太祖是回族，于是也对明朝盖棺定论为外族政权。
那么这种说法来源到底是哪里呢？
朱元璋
其一，相貌奇特论，长的想回回，然而古今中外，各个民族都有长相奇特的人物，相貌论并不能界定其民族属性。另外插曲，如果这么论证的话，是不是间接论证了回族人都是丑人呀。更何况明太祖的丑陋画像基本都是源于清代的丑化杰作。其二，姓名论，认为马姓是回族的姓氏，这种论证是最荒谬的，因为首先，他们并没有足够证据来证明马皇后是回族，而且汉族一直是以父系血统来论证民族属性的，即便是马皇后真的是回民，但也无法说明朱元璋是回民，而后的也不可能是回民，最重要的是，马姓一直是汉族最悠久的姓氏，如伏波将军马援。其姓氏历史比回族出现的时间还要早数千年之久，反倒是回族有不少人改成汉姓，用马姓来界定是不是回民这是十分荒谬又不负责任的。
当然还有一种说法是，建文帝出走南京远赴麦加朝圣，这也站不住脚，因为建文帝的下落之谜到现在也是一桩历史疑案，至今没有定论和结果，即使是野史也仅仅是记录为削发为僧，或归隐山林，从来没有天方朝觐之说。即便是郑和传中的描述，也仅仅是提到郑和第四次下西洋虽然到过天方，但是也郑和除了到了麦加，还到过其他地区，而当地记录也没有建文帝的踪迹，这也无法断定建文帝出走麦加。
而从朱元璋的生平来看，他的一生并没有和伊斯兰教打交道的记录，相反朱元璋是个佛教徒，又兼信道教。另外。朱元璋还一度打压过白莲教，从而巩固儒学，佛教和道教。如果朱元璋是回族，那么他势必会建立政教合一的政权，而非上台后打压起家的白莲教。这在回族的标准中，是不被允许的。因为回族的政权领袖不仅仅是世俗领袖同时也是最高的宗教领袖，他必须要为宗教谋取利益因此，一些道听途说朱元璋是回族的根本不可信！
