世人皆知：“万恶淫为首”，其实下一句才是精华，道尽人性百态！

中国有着上下五千年的深厚文化底蕴，很多俗语老话我们大多耳熟能详，如“单身汉的钱多，讨了婆娘烧破锅”“千年王八万年龟，百年兔子不可追”“男怕属鸡，女怕属羊”“人穷莫入众，言轻莫劝人”“老牛吃嫩草，好马不回头”“朋友妻不可欺，朋友夫不可扶”等等，它们言简意赅，是古代劳动人民智慧的结晶，反映了人们追求美好生活的诸多经验和愿望，需要我们更多地继承和传扬。大家都知道“万恶淫为首”，但是又有谁知道他的下一句才是精华，道尽人性百态！

从字面上理解，很多人以为淫乱放荡是万般罪恶之首，似乎杀人放火也难及其万一。古人受传统儒家思想影响，尊崇封建礼教，谈性色变，对男女之事非常不齿，这点从古代对红杏出墙女子的刑罚就可见一斑。另外，古人信奉佛教，“佛家五戒”中包括“不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不饮酒戒”，其中淫欲是最为邪恶的存在。

其实我们还是错解了古人的意思，“万恶淫为首”指的是，在万般罪恶中贪婪最为邪恶。“淫”在此指过多、过分，并无淫荡之意，“富贵不能淫”“乐而不淫，哀而不伤”中“淫”也指过多。范仲淹《岳阳楼记》中提到的“淫雨霏霏”，指的就是连绵的阴雨。“淫”的意思就是放纵、不节制，所以“万恶淫为首”即“一切罪恶，应当以‘贪婪’为首要大恶”。 我们一直把“淫”误解为淫色，是望文生义，这点不得不佩服古人意境之高。

明朝《古今贤文》，还有下一句，就是“百行孝为先”，指各种行为当中应以孝道为先。其实这句话才是最精华，道尽了人性百态，更能引人深思。在中国古代，人们往往把孝道看得比生命还要重要。“孝”作为儒家伦理思想的核心内容，是中华民族的传统美德，更是维系家庭观念的重要准则。

古人讲：“百善孝为先”“父母在不远游”“父母之仇，不共戴天”等等，这些都是强调孝道的重要性。在古代，父母死后，子女按礼须持丧三年，其间不得行婚嫁之事、吉庆之典，任官者并须离职，称“丁忧”。汉代以后，“丁忧”服丧被纳入法律，期间匿丧不举、寻欢作乐、生子嫁娶、应试求仕等都被视为“不孝”犯罪，将会受到严厉的刑律惩罚，甚至被流放。

古人讲：不孝有三。很多人只知道“无后为大”，却不知该语出自《孟子·离娄上》，即不能事亲（孝养父母），是一不孝；不能事君（恪守本分），是二不孝；不能立身行道，成为有道德的贤人君子，是三不孝。可见，在古人眼里，一个不孝父母之人，即使纵有博古通今、架海擎天之能，也是一个卑鄙无耻的小人！

孝顺父母是做人的本分，也是一件非常容易做到的事情，父母对子女的要求并不多。然而在生活中，我们往往贪婪地、无节制地索取父母的爱，习惯了他们的默默付出和奉献，却将自己全部精力放在事业、伴侣和子女身上。其实这就是现实版的“万恶淫为首”，根本没弄清何为“百行孝为先”，真是人心不古，这点我们做得还不如古人！

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参考资料：百度百科