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渭水河边访姜尚

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渭水河边访姜尚
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下箭朱弓满,鸣鞭皓腕攘。

畋思获吕望,谏祇避周昌。

——张祜《华清宫和杜舍人》

渭水河边访姜尚

▲文王访贤浮雕

话说某日,文王要外出狩猎,出发之前,占了一卦,卦辞说:“所获非龙非螭非虎非罴;所获霸王之辅。”文王于是出猎,果然在渭河北岸遇到姜尚,与姜尚谈论后文王大喜,说:“自从我国先君太公就说:‘定有圣人来周,周会因此兴旺。’说的就是您吧?我们太公盼望您已经很久了。”因此称姜尚为“太公望”。最后二人一同乘车而归,文王尊姜尚为太师(主掌军事)。这位姜尚正是姓姜,名尚,字子牙的姜子牙!

根据《史记》所言,姜子牙的祖上做过四岳之官,曾辅佐夏禹平治水土,因为有功,所以被封在吕地和申地,姓姜。

渭水河边访姜尚

文王从羑里脱身归国后,便一直和姜尚策划如何推行德政以推翻商纣政权,其中很多是用兵的权谋和奇计,所以后代谈论用兵之道和周朝的隐秘权术的,都尊法姜尚的基本策略。

据《尚书大传》说,文王在位的最后七年中干了六件大事。头一年调解虞、芮两国纠纷。第二年出兵伐犬戎,战败西戎诸夷。第三年伐密须(今甘肃灵台县),这样便基本解除了北边和西边的后顾之忧。第四年平定黎(今山西黎城县),第五年伐邗(今河南沁阳县)。戡黎、伐邗的目的,是为了构成对商都朝歌的直接威胁。第六年灭崇(在今陕西户县境)。西伯在伐崇之前先宣布崇侯虎的诸多罪状,并在讨伐的过程中命令军士不得滥杀无辜、毁坏房屋、填塞水井、砍伐树木、劫掠牲畜,如有违令者,杀无赦。崇人听说后,纷纷请降。攻下崇国后,西伯将周的都城由岐山周原东迁至渭水平原,建立沣京(今陕西长安县沣河西岸)。接着又向南将势力扩展到长江、汉江和汝水流域,终于形成了“三分天下有其二”的形势,使得殷商处于极端孤立的境地。而这,都是姜尚的出谋定策。

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▲姜太公像

可惜刚取得大好形势,文王便先身死,灭商的事业只好交由武王来继承。姜尚也不负所托,尽力辅佐。

知识链接 姜尚治齐

为了表彰姜尚的功绩,灭商之后,武王便将齐地赐封给了他。此时姜尚被武王称为“师尚父”,他东去自己的封国,边行边住,速度很慢。客舍中的人说他:“我听说时机难得而易失。这位客人睡得这样安逸,恐怕不是去封国就任的吧。”姜尚听了此言,好像醍醐灌顶,马上穿衣,连夜上路,黎明时到达齐国,正遇莱侯带兵来攻。齐国毗邻莱国,莱人又属夷族,他们想趁商纣之乱而周朝初定,无力平远的时机,夺取齐国都营丘。不料还是被姜尚打败逃去。

姜尚在齐国的时候,修明政事,顺其风俗,简化礼仪,开放工商之业,发展渔业盐业优势,因而人民多归附齐国,国力日盛。到周成王即位之时,管蔡叛乱,淮夷相应,成王便派召康公传令姜尚:“东至大海,西至黄河,南至穆陵,北至无棣,此间五等诸侯,各地官守,如有罪愆,命你讨伐。”齐因此而得到征讨各国的权力,逐渐形成大国。

其实,纵观姜太公一生的建树,无论从军事、政治、经济、思想等方面,都有卓越贡献。儒、法、兵、纵横诸家皆追他为本家人物,被尊为“百家宗师”。但究其功业,尤以军事为最。姜太公所著之《六韬》,可谓是中国古代兵论、兵法、兵书、战策、战术等一整套军事理论学说的发端。如《史记》中太史公所讲:“后世之言兵及周之阴权皆宗太公为本谋。”甚至可以这样说,如果没有姜太公的齐国兵家理论,甚至就不会有后世著名的孙武、鬼谷子、黄石公和诸葛亮等人在军事史上的辉煌。所以在唐宋以前,姜太公便被历代皇帝封为武圣,唐肃宗封其为武成王,宋真宗封其为昭烈武成王。到了元明之时,甚至已经将其神化,成为民间广为信奉之神。

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乾坤万年歌

此外,相传《乾坤万年歌》也是姜太公所著,是“三大预言奇书”中最早出现的,它从宇宙起源开始,构架出万年之久的历史行进。倘若果真有此预言,那就无怪乎为什么在占卜不吉的情况下,姜太公还是极力劝说武王伐纣了。那么在姜太公的指导下,继承父亲遗志的武王姬发,会采取怎样的行动呢?请看下篇:在孟津做场演习

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