丹书铁券
文学作品及影视剧中经常提及的“丹书铁券”，在历史上的确存在，又称为金书铁券、金券、银券、铁券、世券等。
是古代帝王赏赐给有功之臣的一种象征着荣誉的凭证，上有铭文，以丹书刻写在铁板上，因为多有帝王对功臣免死的承诺，故俗称免死金牌、免死牌。
为严防假冒，朝廷派人从铁券的中间割成两半，一半由朝廷保管，另一半收藏在功臣的家中，需要的时候，将两半合在一起进行检验。
丹书铁券最早起源于战国时期的通行证“铜节”。
《汉书》最早记录了“丹书铁券”一词，也叫“丹书铁契”。
《程氏演繁录》记载：铁券的形状“如圆筒瓦形，铁质金字”， 左券由接受者珍藏，右券保存在皇家或宗庙之中，遇到特殊情况发生，将两者合二为一，检验真伪。
唐代以后的铁券改为嵌金，取代了使用朱砂刻字的丹书。
《辍耕录》记载：唐乾宁三年（公元896年），彭城郡王钱镠讨伐董昌叛乱有功，唐昭宗为表彰钱镠，次年八月，赏赐钱镠铁券“形状宛如瓦，高尺余，阔三尺许，卷词黄金镶嵌。”
钱镠像
这块免死牌被后世称作“钱镠铁券”，铭文有二十六行，三百三十三字，大意是赞美钱镠的功德，其中结尾处有皇帝对钱镠的承诺：“卿恕九死，子孙三死，或犯常刑，有司不得加责。”
大意是钱镠若犯有死罪，可以免死九次，其子孙可以免死三次，一般犯罪，有司不得用刑。
钱镠后来在晚唐、五代十国时期受封吴王、吴越王，创建了吴越国。“
钱镠铁券”在钱氏家族中珍藏了一千多年，其中几次险些失落。
太平兴国三年（978年），吴越王钱镠的孙子忠懿王钱俶依照祖训纳土归宋，从临安迁徙至汴京。
当时钱俶并没有携带铁券，而是珍藏在老家的庙社。
淳化元年（990年），宋太宗赵光义诏令调阅铁券，阅后赐还忠懿王嗣子钱惟浚。
此后，铁券收藏于汴京。
天圣元年（1023年），宋仁宗下诏调阅铁券，不久赐还钱家，后保存在汴京昭化坊钱氏府第。
元丰四年（1081年），宋神宗也曾调阅铁券，赐还后收藏在钱俶曾孙、驸马都尉、会稽郡王钱景臻（宋仁宗第十女鲁国公主的丈夫）府上。
靖康元年（1126年），金人南侵，钱景臻的儿子钱忱奉母亲鲁国公主之命，携带铁券迁徙至江南。
绍兴元年（1131年），钱忱举家迁徙至台州。
绍兴四年（1134年），宋高宗将台州临海城美德坊赏赐给鲁国公主，铁券一直藏于美德坊。
《辍耕录》等史籍记载：
南宋德佑二年（1276年），元军攻占临海城，“铁券遂失，不知去向”，钱镠后裔收藏的“钱镠铁券”丢失，下落不明。
元朝至元二年（1265年），一个渔夫在黄岩南泽库打鱼，从水中打捞出一块“瓦片”，认为可能是宝物，就用斧子斫砍，却发现是铁器，于是就丢弃在家中的某一角落。
渔村有个老学究，和渔夫是邻居，他知道唐朝皇帝赏赐钱镠铁券一事，于是就花钱把“瓦片”买了回来。
临海钱叔琛的哥哥得知消息，就以十斗谷换了回来。
原来，这“瓦片”正是“钱镠铁券”，当年元军灭掉南宋，钱镠后裔带着铁券逃亡，慌乱中将铁券丢失。
明洪武二年（1369年），明太祖下诏调阅铁券，钱尚德进献皇帝阅览，后赐还。
《钱氏族谱》记载：明太祖为了试验镌刻的深浅，曾以佩刀削去一个“朔”字。
朱元璋画像
洪武二十四年（1391年），钱尚德的孙子钱汝性奉铁券进京，求见皇帝。
原来，钱汝性的父亲钱用勤任职建昌知府期间，因税粮短缺被抄家抓捕入狱，按照明初的法律，将会受到杀头的严惩。
情急之下，钱汝性想起了祖传的免死牌。
明太祖在奉天殿验明了铁券的真伪之后，下旨将查抄的财物如数返还了钱家，免除了钱用勤的死罪。
嘉靖四十年（1561年），数以万计的倭寇攻陷台州府城临海，为了逃避战乱，钱镠二十五世孙钱珍背着铁券藏匿在深山之中。
十余年后，钱珍才把铁券收藏于钱氏祠堂。
公元1951年，世居浙江嵊州市长乐镇的钱镠后裔将“钱镠铁券”捐献给浙江文管会收藏。
“钱镠铁券”为史上最早的实物铁券，史料价值极高，被专家确认为一级文物，后由中国历史博物馆收藏，现珍藏于中国国家博物馆。
