虞允文
虞允文（1110年12月14日－1174年7月18日），字彬父，一作彬甫。隆州仁寿县（今四川省眉山市仁寿县）人。南宋初年名臣，唐朝名臣虞世南之后。
宋高宗绍兴二十四年（1154年），虞允文登进士第。累官中书舍人、直学士院。他在出使金国时，见其大举运粮造船，便在回朝后请宋廷加强防御。绍兴三十一年（1161年），以参谋军事犒师于采石，指挥三军大破南侵的金帝完颜亮，使“宋事转危为安”。次年，任川陕宣谕使，与大将吴璘共谋进取，收复陕西数处州郡。乾道元年（1165年），拜参知政事兼知枢密院事。乾道三年（1167年），出任四川宣抚使、知枢密院事。乾道五年（1169年）为相，任用胡铨、王十朋等。乾道八年（1172年），授左丞相兼枢密使、特进，旋即再镇四川，封雍国公，世称“虞雍公”。淳熙元年（1174年），虞允文去世，年六十五。累赠太师，谥号“忠肃”。
虞允文姿貌雄伟，慷慨磊落。早年以文章致身台阁，后遭逢危局，挺身而出，出将入相近二十年，史称其“战伐之奇，妙算之策，忠烈义勇，为南宋第一”。有《虞雍公奏议》等，今多已亡佚。《宋诗纪要》及《宋代蜀文辑存》辑录其作品。其书法“词语详雅，气象雍容”，传世墨迹有《适造帖》、《钧堂帖》等。
本名：虞允文
别称：虞忠肃、虞雍国、虞雍公
字号：字彬父，一作彬甫
所处时代：宋朝
民族族群：汉族
人物生平
早期经历
宋徽宗大观四年（1110年）十一月二日（12月14日），虞允文生于隆州仁寿县。其先祖为唐初名臣虞世南。虞世南的七世孙虞殷，任仁寿郡守（即隆州），虞氏遂定居于此。
虞允文塑像
虞允文幼时聪慧，七岁即能提笔作文。后来凭借父亲为官的缘故，进入仕途。母亲去世后，虞允文极度悲伤。他考虑到父亲孑然一身，且身患有疾病，故七年未曾调官，直到父亲逝世之后，才重新投身功名。
宋高宗绍兴二十四年（1154年），虞允文参加科举考试，中进士及第，获授彭州通判，后改为权知黎州、渠州。当时，宰相秦桧当权，虞允文等蜀地文士皆不获重用。
绍兴二十五年（1155年），秦桧病死，高宗想要收用被废弃的蜀士，中书舍人赵逵首荐虞允文，使他被高宗召对。虞允文在应答中，首先认为人君应该敬畏上天、安抚百姓、遵效祖宗成法；其次又论及当时士大夫风气中的弊病，从而提出，在以文章、言谈、政事选用这些士人时，应该分别裁汰其中的轻浮、巧伪、苛刻者，这样才能使被选中的官员任重致远；最后，他极力陈述四川财赋科输的弊端。高宗闻言，欣然采纳。随后，虞允文被除授为秘书丞，累官至礼部郎官。
金国皇帝完颜亮遣使增修汴梁，有大举侵宋之意。但宋廷所派的使者王纶却称金国方面“恭顺和好”，丞相汤思退也一意主和，“置边备不问”。之后，完颜亮的企图逐渐暴露，虞允文于绍兴三十年（1160年）正月上疏建议：“金人必将败盟，五路出兵，希望诏命重臣商议备御之策。”
绍兴三十年（1160年）十月，虞允文借职工部尚书，充任贺正使，出使金国。他与馆伴宾射，一发中的，使金人惊异。在金国境内，虞允文眼见金人正在大规模运输粮草、打造战船，辞行时，完颜亮又有“看花洛阳”之语，于是在回朝后，将这些事尽皆奏报朝廷，并请求加强淮、海沿线的边备。
之后，虞允文被任命为中书舍人、直学士院。当时的三衙管军（最高长官）由宦官承理，虞允文认为：“自古以来，人主的权力，不下移至奸臣，便是落在亲随幸臣手中。秦桧盗权十八年，秦桧死后，大权才回归陛下。近来三衙长官交结中官（宦官），宣和、明受之鉴（指宋徽宗时的童贯典军、梁师成乱政，及高宗初年的苗刘兵变）近在眼前。”高宗醒悟，立刻禁止此事。
采石大捷
主词条：采石之战
绍兴三十一年（1161年），金帝完颜亮统率金军主力越过淮河，进迫长江。两淮前线宋军溃败，金军如入无人之境。
采石之战
十月，完颜亮自涡口渡淮河，淮东、淮西宋军后撤，“中外震恐”。高宗令同知枢密院事叶义问出督江、淮军事，虞允文为督视江淮军马府参谋军事，负责协助叶义问抗敌。
十一月，完颜亮领大军逼近采石。淮西主帅王权获罪免职，由大将李显忠接任，虞允文则被派往采石（今属安徽马鞍山）犒师。虞允文到采石后，见宋军萎靡不振，形势危急，于是亲自督师，向当时军心散漫的士兵演说：“若金军成功渡江，你们又能逃往哪里？现在我军控制着大江，若凭藉长江天险，为何不能于死里求生？何况朝廷养兵三十年，为什么诸位不能与敌血战以报效国家？”这番演说成功把士兵团结起来，并大大振奋了军心。他并随即把散处沿江各处无所统辖的军队迅速统合起来，以一万八千人的兵力与十五万金军决战于采石矶，结果大败金军，赢得了著名的“采石大捷”。
随后，完颜亮移兵扬州，虞允文又赶赴镇江府（今江苏镇江）阻截。完颜亮见渡江失败，逃往扬州。进攻其他地区的金军也被宋军打退，完颜亮不禁大怒，在进退无路的条件下，孤注一掷。下令金军三天内全部渡江，否则处死，这促使其内部矛盾激化。十一月下旬，完颜亮被部下所杀。金军退屯三十里，遣使议和。采石之战后，虞允文在南宋朝野上下获得了极高的声誉。
力反割地
绍兴三十二年（1162年）正月，高宗抵达建康府，旋即商议回銮行在（临安府），下诏授御营宿卫使杨存中为江淮、荆襄路宣抚使，虞允文为副使。因朝臣反对杨存中的任命，虞允文也不能成行，改任川陕宣谕使。陛辞之际，他向高宗分析局势，认为此时正是“恢复”之机，应该坚持用兵。
虞允文抵达四川后，与大将吴璘商议收复中原的大业，再次北伐中原，吴璘攻克凤翔，收复巩州。金国整治兵马，想要争夺陕西被宋军收复的州郡，蜀中方面想要放弃这些地方，虞允文则认为不可。
宋孝宗即位后，在保守派史浩等人的进言下，“欲尽弃陕西”，要求西线宋军放弃战果，“东不可过宝鸡，北不可过德顺，且欲用忠义人守新复州郡，官军退守蜀口”。虞允文力争无果，吴璘仓促撤退，被金军偷袭，损失惨重，此前收复的秦凤、熙河、永兴三路再入敌手。此后，虞允文前后十五次上疏，陈述了陕西对于中兴大业，乃至整个四川的重要性，“一旦弃之，则窥蜀之路愈多”，又移书宰相陈康伯，请求声援，但陈康伯“牵于同列，不能回也”。孝宗想召虞允文回朝，询问陕西事宜，而朝中执政者对他多有忌惮，仅将其改授为显谟阁直学士、知夔州，仍在地方主政。不久后，孝宗又命虞允文上奏陈述自己的意见。
隆兴元年（1163年）六月，孝宗召虞允文入对，他力反宰相史浩弃地之说，认为“今日有八可战（之由）”，并用笏板在地上圈划，说明弃地的利害。孝宗醒悟，先命虞允文以敷文阁待制出知太平州，随后升授他为兵部尚书、湖北京西宣抚使（一作宣谕使）。七月，改为湖北京西制置使。
当时，宋廷遣使向金国议和，一意主和的宰相汤思退又想要放弃南宋掌控的唐（今河南唐河）、邓（今河南邓州东）、海（今江苏连云港）、泗（今江苏盱眙北）四州，虞允文五次上疏力争，并拒绝放弃所辖的唐、邓二州[23]。汤思退大怒，诬称其“大言误国，以邀美名”，又假意请召他回朝，其实有排挤之意。虞允文交还印绶，乞请致仕，仍坚持认为不能放弃四州，被孝宗改授为显谟阁学士、知平江府。
出入朝廷
隆兴二年（1164年），金国又挑起战事，汤思退获罪贬谪，孝宗追悔不听虞允文的进言。适逢被召回的名臣陈俊卿也举荐虞允文才堪大用，孝宗遂于同年十一月召其入朝，拜端明殿学士、同签书枢密院事。十二月，改授同知枢密院事兼权参知政事。
乾道元年（1165年）三月，虞允文被正授为参知政事，仍同知枢密院事。同年秋，金国所派的使臣完颜仲“偃蹇不敬”，虞允文请求将其斩首，朝议意见不一，此事遂被搁置。适逢宰相钱端礼收受官员李宏的玉带，此事被发现后，牵连虞允文，使其遭到御史章服的弹劾，于是在同年八月罢相，外出为宫观官
刷新蜀政
乾道三年（1167年）二月，虞允文再次入朝，授知枢密院事兼参知政事。五月，吴璘去世，四川制置使汪应辰暂掌宣抚使司事务。但孝宗担心汪应辰“不习军事”，于六月特命虞允文出任资政殿大学士、四川宣抚使，旋即诏命他仍兼知枢密院事。颁诏前，孝宗特地告诫虞允文：“凡事不应效仿张浚的迂阔，军前之事，你一一亲临。”
虞允文画像
抵达四川一个月后，虞允文被召回临安，不到数月，又回到四川。此行，太上皇赵构御书《圣主得贤臣颂》赐给虞允文，孝宗亲自题跋；陛辞时，孝宗又将自己穿过的两只鞋子和一套甲胄赐给他。
虞允文在途径郢州（今湖北钟祥）时，奏请在此地筑黄鹰山城；途径襄阳时，又奏请修缮襄阳府城。八月，虞允文抵达汉中，又前往沔阳。九月，到益昌。
虞允文返回四川后，奉行孝宗劝诫的九事，以整饬军政为急务：
奏请核查各部军卒，根据战斗力分为三级，最上级作战，中、下二级负责运输辎重，最后的老弱者被裁汰。据此，共裁汰了上万冗兵，节省缗钱四百万。而被裁者如在从前有功劳，就加授闲散官职；
命利州路帅臣晁公武重新核实兴、洋二地的义军，共检得二万三千九百余人；
又得到陕西弓箭手的训练要略，参考绍兴年间的规制，整理为兵书，赐给各文武官吏；
将马政交付官员张松打理，奏请依据旧制分设川、秦二处茶马司。
虞允文的这些举措，使得蜀地军政一新。
当初，虞允文在枢密院时，从金降宋的将领萧遮巴提议料理军卒，虞允文曾奏请三衙对被清裁的士卒加以安抚、收编。到此时，金、洋、兴元三地有两万归正人，拦路诉说被拘囚的苦楚，虞允文为他们分配官田，使其恢复生产。此外，他还打算联系金将姜挺、白沂，按照朝廷的诏令招募巩州人王嗣祖，企图联合西北各族一同进攻金国，派蕃僧六彪与王嗣祖一同前往商议，但最后未有成果。当时，邛、蜀等十四州发生饥荒，共有“荒政凡六十五事”，剑州将节余的钱帛五万捐献灾区，但虞允文没有接受。
宰执朝廷
乾道五年（1169年）三月，虞允文被召回临安。六月，升任枢密使。七月，与宰相陈俊卿一同反对召幸臣曾觌入朝，曾觌最后被外放为浙东总管。八月，升任尚书右仆射、同中书门下平章事兼枢密使、制国用使，正式拜相。
虞允文在相位时，大力提拔贤良之士，如洪适、汪应辰、杨万里、胡铨、周必大、王十朋、赵汝愚、晁公武、李焘等人。他平时但凡见闻某人可取言行，便将其记下。最后将人才分为三等，辑成《翘材馆录》一书，以收用贤才。
孝宗忧心南宋“兵冗财匮”的现象，虞允文于是与陈俊卿商议裁汰三衙中的杂役以及虚占军籍的冗员，并使三军将士没有怨言。
乾道六年（1170年），陈俊卿奏请挽留因直言被外放的右正言龚茂良，触怒孝宗，以至于陈俊卿辞免相位，出居浙江亭（今浙江杭州市南白塔岭下钱塘江滨[47]）待命两日，朝廷都不予批复。虞允文觐见孝宗，详细论述君臣礼遇之道，甚至叠拜在孝宗榻前，最终使陈俊卿被优待，出判福州府。
孝宗派祈请国信使范成大向金国索求北宋诸帝陵寝之地，并请更定受书之仪。金国恼怒南宋方面不在国书中提及受书之仪，予以拒绝，而谍报又传称金国“欲以三十万骑奉迁陵寝来归”，宋廷内外大震，荆襄将帅纷纷奏请增兵戍守。虞允文认为：“金国正戒于完颜亮之败，绝不敢轻举妄动，不过是虚张声势罢了。”奏请停办此事。朝臣议论纷纷，虞允文不为所动，最终金国方面也并未出兵。
自乾道三年（1167年）庄文太子赵愭早逝后，孝宗不再立太子。虞允文屡次上疏恳请立储，至乾道七年（1171年）正月，孝宗遂立皇第三子、恭王赵惇为太子，外放皇子赵恺为两镇节度使。
侍卫马军司在临安的牧地狭小，且不利于放牧。虞允文请求改牧地至镇江，在情势危急时便于调动战马渡江。三军将士对此颇有微词，之后谏官也“以此为言”。
乾道七年（1171年）三月，工部侍郎胡铨被谏官弹劾去职，虞允文请将其留侍经筵，孝宗遂留胡铨为翰林侍讲。之后，胡铨举荐名儒朱熹，孝宗询问虞允文是否识得朱熹，虞允文称朱熹的功力“不在程颐下”，孝宗于是下诏征朱熹入朝。
登闻检院、登闻鼓院订立六条规定，抑制士民上书，虞允文极力反对，使此议被搁置。
乾道八年（1172年），孝宗改“左、右仆射”为“左、右丞相”。二月，虞允文被授为左丞相兼枢密使、特进，大臣梁克家升任右丞相。虞允文曾经举荐梁克家接替自己，孝宗不许。后又称病请辞，并推荐梁克家为人靖重，有宰相之才，最后二人得以同任宰相。
孝宗赐手诏给虞允文说：“朕正想用武臣为枢密官，你看曹勋如何？”虞允文认为曹勋“人品卑凡”，不可任用。之后，孝宗又授宠臣张说为签书枢密院事，右正言王希吕与御史台官员交相弹劾张说。孝宗大为恼火，手诏宰相：“与远恶监当（意指将王希吕贬至偏远险恶之地为官）。”虞允文予以驳回，孝宗更加愤怒。梁克家说：“王希吕弹劾张说，是维护朝廷纲纪；左相（指虞允文）援救王希吕，是为了维护国体。”孝宗怒意稍解，最后只是轻罚王希吕。
功业未就
一次，孝宗诏命宰臣推选谏官，虞允文举荐了为人刚直诚实，且文采出众的李彦颖、林光朝、王质三人，孝宗久未答复。而曾觌举荐一人，立刻被赐第，并擢升为谏议大夫。虞允文联合梁克家力谏未果，遂一心乞求离朝，于乾道八年（1172年）九月被外授为少保、武安军节度使、四川宣抚使，封爵雍国公。随后又赐虞允文家庙祭器，以示宠遇。
陛辞之际，孝宗谕示虞允文进兵收复失地的方略，约定以某日会师于河南。虞允文说：“以后要防止朝廷内外不相呼应。”孝宗答道：“如果西师（指四川宋军）出兵而朕还在犹豫，那是朕辜负你；如果朕已经行动而你仍在犹豫，那就是你负了朕。”又亲临正衙酌酒、赋诗，为他践行。
乾道九年（1173年），虞允文抵达成都就任。当时四川宋军每月领米一石五斗，不能养家，虞允文得讯后，捐出宣司钱三十万换米，按照士卒家中人口增给米数；除此之外，他还订立户马（宋代官府派民户养马以供军用的制度）七条，搜括民马，“奏选良家子”，以备将来的战争使用。
此前，四川北部有一位名为寇邻的首领，率领数万人活动于商、虢二州之间，在虞允文任相时归顺南宋；到虞允文镇蜀时，他又派人向四川方面去信联系，但虞允文未作回复，只是照旧羁縻而已。之后寇邻的密谋泄露，被金国暗中逮捕。宰臣叶衡将此事奏报朝廷，虞允文上疏自辨，并请求纳禄，孝宗未批复。
孝宗曾对虞允文有共同洗雪“丙午之耻”、北伐中原的期许。但虞允文镇蜀一年，并没有进兵的计划，孝宗下密诏催促，他却称军需尚未完备，孝宗因而郁郁不乐。
淳熙元年（1174年）六月十八日（7月18日），虞允文因积劳成疾，不幸病逝，享年六十五岁。孝宗闻讣讯，为之辍朝，追赠少师。
淳熙四年（1177年），孝宗在白石大规模阅军，发现军中都是年少健壮之人，不禁感叹：“这都是虞允文进行裁汰的效用啊。”旋即下诏改赠虞允文为太傅，赐谥号“忠肃”。庆元元年（1195年），宋宁宗重新追赠虞允文为太师。
