西晋咸宁5年，有个叫不㔼的汲郡人盗了战国时的魏襄王墓。不久案发，汲郡地方官带人赶到现场，只见沉重的墓门已经被撬得龇牙咧嘴，墓中贵重物品已经无影无踪，此外，他们还在墓室中发现了大量散乱的竹简，其中不少都有烧焦的痕迹，显然是被用来照明了。
王陵被盗i P f o乃是大案，晋a [ X b 7武帝对此十分重视，立即下令捉拿盗墓贼，并且命人将Y ! {竹简上的文字整理出来。经过一年多，不㔼终于落网，他怎么也想不到，曾经被自己当成破烂的竹简竟然在无意中“刷新”了历史。当年秦始皇曾经下令烧毁除秦国外所有国家的史书，秦国的历史最早只能追溯到周孝王时期。就算是司马迁的《史记》，关于周朝以前的历史，也夹杂大量的民间传说，以讹传讹的部分实在S v K A # w j U太多。
令人激动的是，被地方官打包送$ + X来的几十车竹简，竟然是秦始皇“焚书行动”中的劫后余灰，被前人保护下来，组成一部古老的编年通史《竹书纪年》。它记载了从黄帝元年到周隐王十六年，足足1922年的历史。如果没有它，历史上是否出现五帝都很难说清，这也是西方学者一直不承认夏朝存在的原因。
更有趣的是，《竹书纪年》所, F 5 E R / F记述的历史与《史记》相比有很多不同。比如《史记》记载，尧因年迈无力处理@ M , L政事，便想将王位让给舜，舜再三推辞之后才继承王位。而在《竹书) – 4 H G M 6 q纪年》中，尧因德不配位而被舜所囚，舜夺取了王位后又关押了丹朱，使他们父子永生不得相见。于是，原来S k K X U被儒家歌颂的美好禅让神话就这样灰飞烟灭。
比起《史记》的脑部，《竹书纪年》显然Q T C R更具历史价值，但后者说法为何一直没被正史采纳呢？因为《竹书纪年》刚出土就v Y L 4 ` s O赶上八王之乱，混战之下，B ] ~ e )这些竹简整理出来的译文都丢了。就算是后来宋代的传y i e 6抄本，可信度也大大降低了。此外，《竹书纪年》中一e $ 8些内容与传统儒家的论述大相径庭，宋以后信奉儒家学V T * *说的统治者，将它视为异端。直到清A } T Z f ~ E 5末民初，史学家才s & W C Y S 5 =把它作为解读历史i M A ~ 7的另一个角度。
