创新会消失，如果这个社会不需要、创新没有价值的话。
中国明末社会是个对引入创新热情洋溢的社会，中国产品与美洲白银嵌入全球贸易链，大量传教士进入中国，数学D m & O ` / %、天文、军事等获得了长足进展，明清交替之际的战场上，”红夷大炮”起到关键作用。
上海人都知道徐家汇，明崇祯朝礼部尚书兼文渊阁大学士徐光启所葬之处，徐光启可以说是睁开眼睛看西方现代文明的代表性人物y n w。徐光启与传教士利玛窦成为挚友，他翻译了《几何原本》前六卷，为李之藻与利玛窦合译的《7 n 9 Z n同文算指》、为熊三拔编著的介绍天@ M y * G W文仪器的《简平仪说》等书写了序言。主持修撰了著名的《崇祯历书c @ H 6 z》，还是兵器与农业实! Q } X 3验方面e s K h的行家，撰写` D 3 & D v ]《农政全书》，如果说中国有百科全书式的人物，徐光启算是一个。
这股西学热在清初余波未消。
康熙就是其中的传人。据传教士南怀仁记载，康熙日理万机，每天也要学习两三个小时。教授知识的传教士们往往都是天刚亮进宫，下午三四点钟才出宫。
他让传教士督造便于南方山地的轻便火炮，绘制全国地图。他抿着葡萄酒，学着拉丁文，经常坐在院子里观察天象，钦天监监正可以是洋传教士。为此还收藏了很多测量仪器，不仅有传教士进贡的纯西方仪器，还有康熙谕令造办处制造的中西合璧的测量仪器。
康熙最喜欢的是数学，包括几何、代数，尤其是喜欢摆弄各种数学测量工具，如半圆仪、圆规、几何多面体模型/ I & [ ) ! h O ,，还有世界最先进的盘式手摇计算机。据法国传教士白晋回忆，康熙把业余时间全部放在数学上保持了两} X J年时间。当然，也有康熙学不会的。
传教士《阿尔热巴拉新法》第一节主要说明了使用符号代数N y 8 c G u D $的优点，但康熙跟阿哥们学怎# 7 t 9 R ; H A么也学不会，在圣旨中有些恼羞成怒地说：”每日同阿哥等察阿尔热巴拉新法，自难明白。他说比旧法易，看来比旧法愈难– c D ) 5 m { y X。还有言者甲乘甲，乙乘乙，总无数目，即乘出来亦不知多少。
看起来想是此人算法平平尔。”这与O j , i康熙面对群臣炫耀自己对太阳阴影的计算能力，完全不是一种感受。
康熙的抽象思维还需要提升，但也不至于因为恼羞成怒就把算术、天文、测绘等一笔勾销。巨变是在雍正时期，驱逐传教士，某些士绅对西洋望远镜等”奇技淫巧”的抗议声大片响起，到清末洋务运动之前，中国始终停顿在传统的农业社会之中。李M $ F f w – @鸿章等人到真正看到坚船利炮之后才大吃一惊，陷入苦思之中z U | | X。
