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艺术来源于生活又高于生活，这句话相信大家都听说过。
听说过是听说过，我自己并没太把这句话当回事，觉得只是一家之言罢了。
直到我看到了一段文字，这才明白，这话绝对是真理。
文字的题目叫《新五代史》本纪·周本纪第十一。
“本纪”这两字不是随便就能用的，只有关于皇帝的记载才能称之为“本纪”。
没错，这段文字是关于后周开国皇帝郭威的史料。
为了便于大家理解，我把相关的部分译成了白话文。
郭威年轻时争强好胜，喜欢没事找事。
在郭威居住的地方，有个屠夫，平时比较霸道，老百姓都比较怕他。
郭威决定教训一下这个屠夫。
有一天，郭威喝了点酒，就到屠夫那里买肉去了。
郭威对屠夫说，你给我切块五花肉。
屠夫没有严格按顾客的要求来切肉。
本来就是来找茬的郭威立马火了，开始大声训斥屠夫。
平时霸道惯了的屠夫也火了，拍着肚皮开始反击。
“你有种，你敢杀我么？”
郭威等的就是这句话，一刀砍过去，屠夫就挂了。
怎么样，各位，类似的场景大家是否似曾相识？
一时没想起来的同学，和我一起回忆下《水浒传》。
书中第三回为“史大郎夜走华阴县，鲁提辖拳打镇关西”。
鲁智深在收拾镇关西之前，就是以卖肉的方法激怒对方的。
开始，鲁智深先要了十斤精肉，要求不能有半点肥肉在上面。
然后，鲁智深又要了十斤肥肉，要求不能有半点精肉在上面。
最后，鲁智深又要了十斤软骨，要求不能有半点肉在上面。
一而再，再而三，镇关西终于被激怒了，两人开始打架，鲁提辖三拳下去，镇关西挂了。
郭威与鲁智深，两人所处时代不同，故事情节却大体一致。
郭威是不是鲁智深的原型，恐怕只能等我们到了另一个世界问问施耐庵老先生了。
单单和鲁智深有相似之处也就罢了，偏偏郭威又在《三国演义》中留下了自己的影子
据史料记载，成年后的郭威，一改年少时争强好胜的性格，开始苦读兵书，日益稳重。
这一点又和我们所熟知的“士别三日当刮目相待”的吕蒙极其相似。
一人兼具两个传奇人物的特征，郭威的经历够丰富的。
更后人称道的是，郭威是五代十国时期难得的好皇帝。
五代十国时期，王朝更替频繁，大多数的帝王都忙着相互征讨、你争我夺，能够静下心来保稳定、促生产的可谓凤毛麟角。
郭威做到了。
登上皇位刚刚一个月，郭威便颁布了《大周王朝关于切实减轻农民负担的一号通知》。
在这份通知中，郭威下令取消了大批苛捐杂税，极大的调动了广大农民的生产积极性。
其中最有名的是臭名昭著的耕牛租。
耕牛租的历史那是相当长久。
五代初期，后梁创始人朱温征伐淮南，上万头耕牛成为其战利品。
本着以战养战的原则，朱温下令将这些耕牛租借给当地农民，然后收取租金。
几十年过去了，朱温早就没了，耕牛早就没了，后梁、后唐、后晋、后汉也都没了，可农民仍要按时缴纳租金。
结果搞得民间怨声载道，苦不堪言。
后周郭威一上台，马上把耕牛租给废了，仅此一项，郭威就深得民心。
不仅如此，紧接着，郭威又下达了一条命令，将大量肥沃的土地分配给农民耕种。
曾有大臣劝过郭威，将土地卖给农民，这样国库就可以增加数十万缗钱的收入。
郭威没有同意。
郭威认为，让老百姓得到好处，就像国家得到好处一样，我自己要这些钱一点用也没用
作为一名封建帝王，能有这么高的思想觉悟，确实不容易了。
除了减轻农民负担以外，郭威令人称道的另一件事是关于他的勤俭。
最能说明这个问题的是关于他的身后事。
重殓厚葬，一直是一个不太好，但又很难改变的习俗。
别说作为一代帝王，即使是穷的揭不开锅的平头百姓，人没了以后也要大办一场。
郭威对此明确表示反对。
在其临终之际，郭威专门下诏，对自己的身后事进行了安排，其主要内容有三点：
第一，修建陵墓不得额外动用民力，要给干活的人发钱；
第二，陵墓力求简朴，不准用石头，用砖就可以；陪葬物品越少越好，不准用贵重物品陪葬。
第三，陵墓不需由专人守护，更不准用活人陪葬。
与那些一登基就大兴土木，为自己修建陵墓的帝王相比，郭威能做到这一点，不能不让我们给他点个大大的赞了。
在郭威的治理下，国家逐渐走上了正轨。
可惜，天意弄人，公元954年，年仅五十一岁的后周开国皇帝郭威因病去世。
五代时期难得的好皇帝，就此谢幕。
随便说一句，郭威是河北邢台人，和我是地地道道的老乡，为自己的前辈老乡再点一个赞。
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