帝位之争的落败者——共工怒触不周山

关于水神共工的资料，最早见于《列子·汤问》，“天地亦物也。物有不足，故昔者女娲氏炼五色石以补其阙；断鳌之足以立四极。其后共工氏与颛顼争为帝，怒而触不周之山，折天柱，绝地维，故天倾西北，日月星辰就焉；地不满东南，故百川水潦归焉。”本文将从帝位之争这一角度来还原共工大神的形象。

《山海经·海内经》：祝融降处于江水，生共工。此祝融是离朱也叫离娄。江水即泗水，今天泗水流域的邾娄便是祝融离朱生共工的地方。《山海经·大荒东经》：东海之外大壑，少昊之国。少昊孺帝颛顼于此。少昊之都在曲阜，距离共工出生地邾娄非常近。所以颛顼与共工原本是邻居关系，他们共同的领袖是强大的少昊。

颛顼与共工氏原本应该是可以和睦相处的。但是由于少昊统治后期少昊族的衰落，加上共工一族的崛起。原本江水流域的统治者少昊已经没有能力约束崛起的共工，共工因此向少昊的统治权发起了挑战。这正是《国语·楚语》里面记载的：少昊氏之衰也，九黎乱德，其后三苗复九黎之德的事件。历史上，共工也称帝江，就是江水之帝的含义。面对共工的崛起，少昊指定的继承人颛顼自然不服气，于是乃命重黎对抗共工。重黎即重部落和黎部落。重是少昊之子，也在江水流域；黎部落是颛顼妻子女禄的娘家部落，女禄的禄是黎字的通假。女禄所在的部落也叫滕濆氏，是祝融离朱后代的一支。滕濆氏也叫滕奔氏，奔是濆的通假。濆字就是喷泉的意思，滕濆即滕涌的喷泉。滕濆氏在今.天的山东滕州，滕州就是因滕涌的喷泉而得名。黎(禄)姓滕濆氏地理位置在今.天滕州一带，与他祖先祝融所在的邾娄很近，女禄与颛顼的后代也有一部分称祝融的。滕濆氏本和共工同族，但因兄弟分家不愉快所以也出来支持颛顼攻打共工。就这样得到了江水流域重和黎部落的支持，颛顼实力大增，把共工逼走。