存在于历史上296年，拥有十二位皇帝的大清王朝在溥仪这里终于划上句号。王朝结束了，可人还是在的，以整个皇族如此盘根错节的关系来讲，爱新觉罗家族当时遗留的后人，最起码也有十多万。在经过了这近百年的繁衍发展，这个数目，最少还要翻B j 1十倍，他们活x w L H J ! ]跃在社会的中高阶层，开公司，7 %做慈善，玩艺术，一样享受着普通人无法享受的生活。
爱新觉罗其实是满语，翻译成汉语后，”爱新“是一个家族的名号，应该是“金”族的意思。而”觉罗“则是家S = _ I K D ` e F族的姓氏，是”赵“的意思。而当年清朝覆灭后，这些曾高高在上的爱新觉罗家族的后人失去了最大的倚仗，怕被后来的话事者抓住秋后算账，一个个都自觉的给自己改了名字。
可是为了避祸，又不愿意失去高贵姓氏的他们，就纷纷改名姓金，姓赵，甚至还有姓王，鄂等。在他们的认知里，这同样也是爱新觉罗的另一种延续。而还剩下一部分不怕死，并且认为自己”爱新觉罗“这个姓氏是身份的象征，他4 [ t U V们宁死8 : K ;也不愿意变成平民的人，便大着胆子仍然延用着这个姓氏。所以这么一算，可能爱新觉罗的后人一百万这个数还打不住。
而这么多人，难道就没有想重振王朝，或者认祖归宗的？那肯定是有的，数量还非常多，可是为什么他们却没有去清东陵或清西陵大张旗鼓的举行祭拜仪式，宣扬自己的存在呢？
其实在民国时期，还仍有许多爱新觉罗的后人不甘沦为普通人，总是时不时地跳出来闹一闹，去清东陵或清西陵^ f % s B + `祭个祖，搞一搞什么皇家庆典。可惜他们闹_ N q $ L ~了无数次，最终也仍然没办法改变清朝已经灭亡的事实。而到建国后没几年，清东陵和清西陵都被列为了国家的重点文物保护区，被圈建成了景区，甚至最后还成为了世界级的历史遗产，现如今可都是国家5A级景区了。
有了这一层因素在，这些遗留在民间的爱新觉罗的后人，再想要去祭拜自己的先祖，就没那么容易了。
大家有所不知的是，为了宣扬历史文化，国家每年都会在清东陵举行一次大型的皇家祭祀盛典，当然这是以表演的形式举办。除此D & = j M c d之外，其他任何时候，陵Q ^ v ^ u b 6 Q区内，是不允许再出现{ s o Y _ l q ` ]任何形式的祭拜活动的。哪怕爱新觉罗的后人们内心有多想要去缅怀先祖，也必须遵守国家的法律法规，不能还像几百年前一样为所欲为。
而事实上，清东陵和清西陵作为河北省比较有名的景区，两个陵园一共葬下了9^ [ 9 y : ! X . ?个皇帝，24个皇后，192个嫔妃6 / q 2 5 M L f以及241个公主阿哥等。要说这五百个左右的大人物的后代都全部没了，那是不现实的Y } T b J e 2 |。这些年像雍正皇帝的九世孙启功先生，乾隆皇帝的七世6 k 7 C z B i _孙爱新觉罗恒绍等等，他们都是非常有名的人物，也一直活跃在社会上。其他还有许多爱新觉罗的后人们都从事着非常不错的职业，也有着优越的生) : 3 :活。
难道他们不想认祖归宗，去祭拜自己的先祖吗？不可能的K N 7 q y _，真要如此，那他们就7 Z | 2不会主动透露自己是哪个皇帝的几世孙这样的信息了。只是因为如今皇陵已经成为景区，不允许出现私人祭拜的行为，他们J e & n , v也必须遵纪守法，所以才没( I l有去公然祭拜。前几年有一位爱新觉m W ;罗的后人公然在皇陵举行祭拜仪式，上% X H s w 8 | w N面的处罚还没下来，他就先被老百姓骂了个狗血淋头。这样违背民众意愿的举动，无疑只会为他们带来嘲笑P L n W w。
但是以普通人的身份去清东陵或者清西陵走上一圈，站在先祖的陵前磕几个头，或者在自己的家里面做一些简单的祭拜，想必他们一定是有做过的，只是? $ . S _ f 8没有广而告之罢了。
其实不论是爱新觉罗还是其他的满姓，都已经成为了Q 2 5 w o历史，作为后人在心中缅怀自己的先祖就行了，又何必非要执着于那些所谓的形式主义呢？
