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炎帝神农的传说比我们想象的要早

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炎帝神农的传说比我们想象的要早
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炎帝神农是华夏始祖,也是中华农业和医学的杰出代表。炎帝神农的传说从春秋战国时期开始,不断以文字记载的形式出现在历朝历代的典籍中,各朝代对炎帝神农的祭祀活动也一直持续不绝。炎帝神农传说在湖北省神农架林区、随州市各地及其周边地区都有流传,以随州市曾都区殷店镇和厉山镇一带最为集中。大部分传说讲述炎帝神农的功绩,内容涵盖了炎帝神农从生到死的人生历程。“神农架”这一地名即来源于神农在此搭架采药的传说。

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随州市及神农架林区汇聚了丰富多彩的[ @ X y Z w t炎帝神农传说,9 g D O ]其中蕴涵着我国原始社会时期经济、社会、文化、农业、医学等诸多方面的历史信息,体现着深厚的民本思想、创新N I i精神、斗争精神和献身精神,是民间文学艺术中的瑰宝。

花木兰是中国古代影响深远的传奇0 8 9女杰,木兰传说包括3 m Q , {《木兰出世》、《少年木兰》、《D ^ v i – K x I 2替父从军》、《塞外立功》、《辞谢封赏》、《回乡团聚》等故事。该传说至今已流传千年,内容十分丰富,涉及人物、地名、建置、物产、风俗、宗教等多个方面A t b ,,涵盖了民间文学的诸多领域,传播广泛,不仅国内各地有诸多演绎,在海外也有广泛影响。木兰传说是中华u L F ) 1民族优秀的文化遗产,表现了效忠国家、爱家敬长、追求平等的观念,具有一定的历史、文学、民俗研究价值。

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湖北省武汉市黄陂区有木兰M B U M ? [ e3 , Q,据说为花木兰故里,有众多据木兰传说而得名的胜迹,如木兰山、木兰湖、木兰川、木兰天池、木兰石门、木兰清凉寨等。a V n i T此外,河南虞城营廓木兰祠保留有刻写木兰生平的石碑,碑立于元代元统二年(1334),碑文三千多字,翔实地记载了木兰的出生地、姓氏、事迹以及家人( u j % ^ 9资料。木兰传说在两地均广为流传,妇孺皆知。

崂山传说是山东崂山人民千百年来集体创作的口头文学,讲述者包括农民、渔民、道士、僧t b )人、读书人和手工业者等。崂山传说包括自然变化神话、英雄神话、历史人物传说、宗教人物传说、仙道传说、山川传说、2 t , q U W ] A o特产传M E o ` ~ Y d s H说、风俗传说、动物传说、植物传说、鬼狐精怪故事、动物故事、生活故事、机智人物故事、典故等多种类型和w # F Z L d题材的民间口传作品五千六百余个。

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受自然、地理环境和道教文化的影响,最具特色的崂山传说当推风物传说、宗教人物传说、鬼狐精怪故事和海洋故事。崂山民间故事具有乡土大众文化与山海文化交汇相融的特征,并在世俗文化与宗教文化的相互渗透中不断演进,具有较高的历史价值、文学价值和学术研究价值。

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