很多人在学历史的时候不免发出一个疑问，朝鲜半岛离中国的中央王朝那么近，中国又不是没有实力统一朝鲜半岛，为什么就没有把朝鲜半岛给打下来呢？
（汉朝曾在朝鲜半岛北部和中部设立乐浪郡、玄菟郡、真番郡、临屯郡四个郡，历史称为“汉四郡”时代7 4 G Z o ) d $ U）
有人e & z说朝鲜半岛资源匮乏，不值G } a f )得中央王朝纳入版图，是的，朝鲜半岛在古代的确不像今天的韩国那么精致，但是也不是资源匮乏，朝鲜半岛的北部跟今天的辽东半岛的气候差W E K + w B 2不多，南部和今天山东半岛的气候差不多，你能说它资源匮乏吗？比朝鲜半岛气候更恶劣的新疆地区，h J I z t . Q `早在汉代就已经设置西域都护府管辖了，清朝最终在1884年把新疆设为行省，但是朝鲜半岛在大部分历史时期是藩属国的地位。
（现代中国版图）
我们必须要明白，中国古代开疆拓土、经营边疆地区与今天的“领土”、“主权”概念下的管理边疆完全是两回事儿。在现代国际法与民族国家的观念之下，领土与主权是不能谈判的，并且领土当然是越大越好，只要能纳入版图的都尽量纳入版图，这种积z T N极开疆拓土的精神是基于民族国家的观念，说得直白一点就是：领土是民族的，是属于这个民族8 Q L 2 B c ]国家的。可是，中国古代的皇帝和官员没有这种观念，中国古代的开疆拓土，是P ? k @ .基于“普天之下R a H 7 W O { ]莫非王土，率土之滨莫非王臣”的皇统观念，也就是说天下只有一个天子（皇帝），“天无二日，民无二主”，如果这个地方的首领X V r h 8 U愿意臣服皇帝，那中央王朝肯定不会对这个地方用兵，相反如果这个地方的首领有不臣= { ~ % C m之心，那中央王朝在实力强大的时候会积极用兵。但是呢，这个地方首领臣服于皇帝，并不代表对这个地方的治理就必须和内地的郡县一样，他可以有多种管理方式。
（汉武帝北伐匈奴，更多的是H T G x ]基于儒家的君臣观念，所谓的“伐不臣之心”）
这种对边疆的管理方式是基于《周礼》中的畿服制度，这种制度依据地理上的远近安排中心与周边地区的亲疏关系，同时0 : G y o也规定了周边对中心的义务。
周穆王时祭公谋父曾阐发过“五服”说P l Q：“先王之制，邦内甸服，邦外侯服，侯卫宾服，夷蛮要服，戎狄荒服。日祭、月祀、 y I [ z f n G r时享、岁贡、p r m ) D z终王，先王之训也。”
《尚书禹贡》H { a 9 ~ P S J是中国最早的地理学名篇，系统( W – & M 8 !阐述了“九f @ h – 3 G ;州”与“五服”的关系，大禹划分天下为冀州、兖州、青州、徐州、扬州、荆州、豫州、梁州、雍州这九个州，同时也规定了从王都向四周每五百里为一“服”，即甸服、侯服、绥服、要服、荒服。同时也规定了对“五服”的管{ – d d理方式。
五百里甸服：百里赋纳总，二百里纳铚，三百里纳秸服，四百里粟，五百里米。
五百里侯服：百里采，二百里g % k u z男邦，三百里诸侯。
五百里绥服：三百里揆文教，二百里奋武| r ) 7卫。
五百里要服：三百里夷，二百里蔡。
五百里荒服：三百里蛮，二百里流。
所以你看，把王朝的首k [ : h { 4都作为中心点，k 2 n向外扩展，五O f %百里内是甸服，需要纳税，再五百里外是侯服，从侯服开始就不需要纳税了，侯服需要建立诸侯国，再五百里外是绥服，“揆文教，奋武卫”，需要传播文化，派兵守卫。到了# { o M w ] d R要服和荒服，都没讲怎么管理了。
历朝历代对边疆地区的管理就是基于这种“五服”制度的观念，当然儒家经典中的“五服”制度是理想化的，真实的领土不可能以王朝的都城为中心点每五百里划一个圆，变成五个标准D 2 k的同心圆，但大致是按照这样一种理想的模式来安排的。
商0 i o U P 0周时期的五服制度，秦汉发] Y [ U 6 X q展为册封制度，唐宋发展为羁縻制度，明清时期最终定P * : _型为$ ] !中华朝贡体系或者叫做s – W 8 E i 2 _藩属国体系。
朝鲜半岛在历史上大部分时期都是处于上图中这个体系之内的，因为有畿服制度，所以没有必要把朝鲜半岛纳入版图。只有什么时候尝_ @ F & f ! X ] u试把朝鲜半岛纳入版图？当朝鲜半岛不愿意纳入中央王朝的畿服体p 9 3 :系，中央王朝才用兵，比如 c ` _ G 汉武帝时期、唐高宗时期，但是很快就内7 % b ? S撤了。
用兵是基于“普天之下莫非王土，率土之滨莫非王臣”的皇统观念，内撤又符合畿服制度，主要是看5 . @ % 2 ,朝鲜半岛当地的政权接不接受中央王朝的册封。所以在这个问题上，我们不能用“有没有实力”这个标准去考量，更不能用现代民族国家的主权和领土概念去分析。
中国有那么多的藩属国，为什么越南和朝鲜Y h 5 j M 0 c j Y在中国人的印象之中最深刻M u , f M？
因为在中华朝贡体系之中，越南和朝鲜是最稳定的，尤其是朝鲜半岛的李朝是属于朝贡体系的核心成员和最稳当的成员，并且越南和朝鲜也是汉字文化圈的成员，汉化程度比较高，而中亚地区的藩属国如拉达克王国、n N i a t 4 . A巴达克山国虽然属于中华朝贡体系之中，但是文化上与中国差别` 6 {很大，容易被我们遗忘，甚至不I A W l x g O知道这些国家的名字。
