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被演义神话为上界星君临凡的六大历史上真实存在的猛将,且听道来

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被演义神话为上界星君临凡的六大历史上真实存在的猛将,且听道来
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历史上有许多猛将,他们或武艺高强,千军万马丛中取上将首级如探囊取物;或才智过人,运筹帷幄之中决胜千里之外。常言道:行军打仗征四海,金戈铁马扬威名,横刀立马睥天下,一将功成万骨枯。历史上猛将很多,他们个个皆是一方英雄,受万人敬仰,建功立业扬名天下。他们的人生结局迥异,或功成身退得个善终,或战死沙场身首异处,但他们不同寻常的光辉功绩却名留青史,为后人所敬仰。

正因为他们的不同寻常之人,为了美化他们,后世文学创作者结合他们的事迹进行再创作、渲染,甚至虚构、神话,使之他们渐渐地由凡人走向了神坛,也为他们能够获得成功披上了一层神话背景的色彩。而这样的美化神话猛将背景的文学作品大部分为历史演义小说,笔者悔昔就此文便例举六大历史上的猛将,讲讲他们被文学创作者神话为何种上界星君临凡的,列位,且听悔昔道来:

被演义神话为上界星君临凡的六大历史上真实存在的猛将,且听道来

关羽人物影视形象(图)

关羽,汉末三国时期蜀汉著名的名将、被后世誉为“武圣”。关羽,字云长,三国时期刘备帐下的一员猛将,蜀国“五虎上将”之首。关羽的猛,在三国是出了名的,素有“万人敌”之雅号。曾于万军之中,单刀跃马斩杀颜良,枭其首级而归,解曹操被袁绍白马之围的困境,关羽一战成名,封为汉寿亭侯。关羽最辉煌的时期莫过于后来的“水淹七军”,逼降于禁、斩杀庞德,吓得曹操差点搬迁都城,关羽之名,威震华夏。

如关羽之猛将,文学作者如小说家如何舍得了对其神话渲染,在明末清初佚名撰弹词《三国志玉玺传》书中,关羽被渲染描述为乃上界南天门守卫将星临凡,而在清代古籍张继宗所著的《神仙通鉴》中则将关羽神话为上界雷首山龙神临凡。

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秦琼人物影视形象(图)

秦琼,隋末唐初名将,凌烟阁二十四功臣之一,也是正史明确记载能够在千军万马之中可取敌将首级的猛将人物。正史《旧唐书》写道:“叔宝每从太宗征伐,敌中有骁将锐卒,炫耀人马,出入来去者,太宗颇怒之,辄命叔宝往取。叔宝应命,跃马负枪而进,必刺之万众之中,人马辟易!”也就是说,太宗出征,若敌中有厉害且自傲不凡的骁将,李世民调秦琼出马,而秦琼也不负使命,总能轻而易举拿下对方敌将,使其身首异处。由此可见,秦琼之猛非比寻常,为当世第一亦不为过。

秦琼,深得后世文学创作者亲睐,总是将其美化的很完美,诸如隋唐英雄系列小说《隋唐演义》、《说唐全传》、《说唐前传》、《兴唐传》、《大唐秦王词话》、《隋唐两朝志话》等等古典历史演义小说都将秦琼捧着写,将其作为主角人物之一。在《大唐秦王词话》中,作者将秦琼渲染为上界天蓬星临凡,书中开篇便写道:“天蓬星秦叔宝开疆展土,黑杀神尉迟恭绝灭烟尘。”

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薛仁贵人物影视形象(图)

薛仁贵,唐初名将,军事家、政治家,事太宗,高宗两朝,投军征战数十年,战功显赫,诸如大败九姓铁勒,降服高句丽,击破突厥等。后世流传了许多关于他勇猛的军事战绩典故,如“良策息干戈”、“三箭定天山”、“神勇收辽东”等。薛仁贵之猛,或许太宗最有发言权,他曾说道:“朕旧将并老,不堪受阃外之寄,每欲抽擢骁雄,莫如卿者。朕不喜得辽东,喜得卿也”。

写薛仁贵的历史演义小说很多,诸如《说唐全传》、《说唐三传》、《薛家将演义》等等,在历史演义小说之中,薛仁贵被小说家渲染为上界白虎星临凡。

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李存孝人物影视形象(图)

李存孝,唐末名将,一代猛将。李存孝的猛,应该说喜欢历史的文学爱好者,无人不知无人不晓。其武艺非凡,勇猛过人,其乃晋王李克用帐下的一员骁将,被誉为“十三太保”。李存孝天生神力,一生追随李克用南征北战可谓攻无不克、战无不胜。《旧五代史唐书列传五李存孝传》中记载:“及壮,便骑射,骁勇冠绝,常将骑为先锋,未尝挫败;从武皇救陈、许,逐黄寇,及遇难上源,每战无不克捷。”李存孝,一代猛将,自然古代文学创作者自然会对其包装,在历史演义小说《残唐五代史演义传》中,则将李存孝渲染为上界铁石精临凡。

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岳飞人物影视形象(图)

岳飞,字鹏举,南宋抗金名将、战略家、军事家、书法家、诗人,位列南宋“中兴四将”之首。岳飞不仅是帅才,还是将才,猛将也。他从小天资聪慧,记性极好,小的时候便熟读《左氏春秋》及孙吴兵法。岳飞天生神力,还没有成年的时候,他便能拉满三百斤的弓箭。箭法习于周侗,能够同时射出三支箭。岳飞的功绩毋容置疑,如“连结河朔,积极与义军联络抗金;收复襄阳六郡,北伐中原”等。岳飞对于后世的影响力是极大的,其事迹被后世文学家屡次创作成小说等体裁的文学作品。岳飞,在历史演义小说《说岳全传》被神话渲染成为大鹏金翅明王临凡。

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年羹尧秦琼人物影视形象(图)

年羹尧,中国最后一个封建王朝清朝的名将,其武艺超群,英勇无比,他善于行军打仗,为清朝的开疆扩土,稳定边疆有着不可磨灭的赫赫战功,如:平定西藏乱事,率清军平息青海罗卜藏丹津等。其在历史史册上有着其光辉的一页。自然,小说对其年羹尧的神话渲染也没有落下。在清代晚期小说家张小山所著的《平金川》里将年羹尧渲染成了上界天狗星临凡。(文:悔昔道来)

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