我们对汉代的韩信一定不陌生，他是我国杰出的军事家。“韩信点兵，多多益善”，这句歇后语也一直都是脍炙人口的。有很多次，韩信都带领着自己的军队，运用d z s ]高超的战略，奇迹般地打败了敌人。但是& + [ r B W = 6近代著名思想家曾国藩却对韩信的事迹提出了质疑，让我们一起来看看到底是怎么回事。
曾国藩可以对韩信的事迹提出质疑，是( X % ~ v基于曾国藩也是有一定的实_ 0 M & N w B战经验的，再加上曾国藩本身就对中国传统文化十分地了解，《史记》之类的书籍，他都S q Q是经过了一番很深入的了解的。他虽然肯定韩信在建立汉朝立下的汗马功劳n / $ | x r，但是他认为历史上对于韩信事迹的记载，是存在着一定的夸大成分的。韩信的战绩是毋庸置疑的，但是作战过程却没有这么传奇。
我们都知道，有一个四字成语叫做“声东击西”，它是三十六计中的其中一s U )个计谋，意思是使对方产生错觉以出奇制胜。韩信在与魏国作战的时候，便运用到了这个战术。
当时魏王为了抵御韩信的进攻，重兵把守在蒲坂这个地方，并且封锁了河关。韩信知道自己正面与魏王相争，肯定是打不过的。便假装布置了一些船只，骗魏王自己现在要带领着军队，乘船` s , R渡河。但另外一边，韩信则是命+ P s ~ O ,令A W A # F I自己的士兵，运用木盆、木桶代船渡河，袭击魏S Z N e N w e p h国的首都安邑。
果然魏王上当了，一下子被打了个措手不及，韩信大胜，并且还抓住了魏王，平定了魏国。这个战役也被人们称为彭城之战。这个战役的重点就在于韩信的偷袭，还有运用木盆、木桶代船渡河的机智，但是这偏偏就遭到了曾国藩的质疑。
曾国藩认为木盆、木桶比不上船可以运输这么多的士兵，最多也就可以运载几百个士兵，但我们要注意的是，当时的魏王是重兵把守，又怎么可能被几百个士兵打得毫无还手之力。历史上虽然确实有着很多以少胜多的例子，但是绝对不可能悬殊这么大的。对于曾国藩的质疑论点，很多人都认为是有着一定道_ . D – ! / N p理的。
还有一次，韩信打败龙且的战役，当时韩信) @ C连夜派人做了一万多条袋子，盛满沙土，壅塞潍河上流，并骗龙且自己害怕j S R Q于其交战，结果龙且大意，率军渡江进击。这个时候，韩信命人掘开壅塞潍河的沙囊，河水奔流而至，龙且的军队大半没有渡过去，都被河水给淹死了。这个举动也导致了龙且最后的失败。
但是曾国藩认# b : ? m 4为沙袋] y s h根本就不能阻挡河水，就算阻挡得了河水，也都是一些小河小溪。小河小溪的水量又怎么可能淹死得了龙且带领的这么多人的军队，就算龙且阵营因此有所伤亡，也绝对不是致命的。
可见，我们看史书的时候，一定要用客观的角度面对史书的记载。要从实际出发，而不O R o X $ n # 7是一味地相信史书2 ] y a ] Q k。当然，我们也要对历史上的英雄们抱有一颗敬畏的心理，合理地肯定他们所作出 K 6 R [ +的贡献。
其实，不仅读史书要如此，% g l X 7 Y在阅读任何书籍的时候，我们都要进行批判[ J X – i z性阅读。批判性阅读一般有五步策8 0 + X ^ T l ^ r略 ：略读 、反思 、阅读、评价和表达判断。书中的逻辑有一定的道理，但是我们不能照单全收作为自己的观点，而是要校对，吸收转换为自己的观点。
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你不妨思考一下下面这几个问题：
- 当你认为你在思考时，你是真的在思n D @ b考，还是大脑空转？
- 人B 8 M 7 l 9 o W G们在思考时，最容易遇到的= % j g @ Q b F误区有哪些？
- 我们该如何甄别接收到的海量信息？
- 怎样才能想出更多的点子，又该怎样从中选出最好的？
- 激发想象力有哪些具体步[ R / s骤？
这些问题，想必很多读M y z L者都会不经意地忽略，而这也是《思考的艺术》这本书，被誉为批判E E 9 V % p $ Q i性思维领域“圣经”的缘故，本书鼓励我们思考，帮助我们成为一位批判性的读者。
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参考资料：
《史记（文白对照经典直读曾国藩李景星点评本）》
