喜欢古埃及历史的人，在看一些埃及雕像的图片的时候或许会有这样的发现，为何一些雕像上面都没有鼻子呢？有人认为，是不是建造的时候，人们认为没有鼻子比较美观呢？又亦或者是因为外力腐蚀的缘故。答案自然不是这样的，对于这个问题，考古学家们给出了正确的答案，是因为人力的蓄意破坏。
有些研究者一直对于这个问题有着T @ { w 7 f R n浓厚的兴趣，并对其做出了研究，比如布鲁克林博物馆馆长爱德& u F 3华布莱` { r # ? C伯格（Edward Bleiberg）便是其中之一。爱德华布莱伯格表示，这种形式的肢解可能是盗墓者试图阻止愤怒的灵魂寻求报复的结果。
在圣路易斯的普利策艺术基金会（Pulitzer Arts Foundation）即将举办的展览《惊人的力量:古埃及的反传统主义》（Striking PJ w [ p Lower: Iconoclasm in Ancient Egypt）中，布莱伯格将展出许多没有鼻子的雕像，作为展览的一部分。
倘若研究过埃及雕像的人，; Y w 3 r都会知道，雕塑在埃及人的眼中是神圣的，它们被当作是被雕刻X V 8 8 ~ K ^ 1 e字人灵魂的容器。而对于盗墓者而言，他们在盗墓之时虽然为了钱财做出了不好的事情，但是他们也会畏惧死者。
而雕像的鼻子又被人们认为是死者灵魂和外界沟通的重要工作。因此，很多盗墓者认为，只要死者的鼻子存在，呼吸就存在，而灵魂也存在。倘若鼻子没有了，这一切也就没了。这样一来的话，盗墓L 6 p 4 ~ E的时候便可以随心所欲了。
而这样的理念，对于当时的盗墓者而言h } I 7 | 4 | m ，已经形成了一种共识。久而久之，他们盗的墓越来越多，而埃及雕像上的鼻子也就越来越少了。
当然Q & V e，埃~ B w W a a F ] @及雕像之所以没Z 5 C S有鼻子，不仅仅和盗墓者有关系，还和一些敌人有关。比如最为经典的狮身人面像便没有鼻子，而它之所以出现这种现象，与拿破仑有着巨大的关系。17Q S R Y98年之时，拿破仑侵略埃及，此时的他看着庄严神圣的狮身人面3 I F U X } e像，心中很不是滋味，甚至觉得这是埃及人在向自己示威，于是) | ^ q便命令部下用炮弹将狮身人面像的鼻子给轰掉e : h J了。不过，这种说法也不一定可靠，` [ g A不过是人6 k z q r们的流传罢了。
不论埃及雕像到底为何出现在这样的现象，这都是一种对于古物的破坏，而造成这种情况的人都需要受到人们的谴责。无论如何，放在公共场域的雕像和图像具有象征性和力量这件事，在当代依然如此。 布莱贝格说：“在公领域出现的图像反映了谁有权阐述故事} f # M r : h . I，以及什么事物应该被记住。”
参考资料：《埃及史》Q k ^ ! y J s u z、《埃及文化探秘》
