有一个汉字，左边是个”弓”，右边是个”鱼”；是3000多年前的古人创造的会意字；也是一个神秘古国的名字；它存在于西周时期，盛极一时，却消失得无声无息；多少年历史文库来，人们一直在寻找它的踪迹；在陕西宝鸡，考古人员发现两处”历史故事弓鱼”国遗址；奇怪的是，专家发现这两处遗址中的墓葬存在巨大差别；经研究分析历史文库，”弓鱼”国的灭亡极有可能和墓葬中出现的变未解之谜化息息相关历史人物；这是怎么回事呢？
1974～1984年陕西省宝鸡市竹园沟和茹家庄西周墓地被发掘；共出探索发现土27座墓葬、2座车马坑、4座马 坑；难得的是，这些墓葬保存状态比较好，所以对周朝时期的历史，以及青铜器研究，具有奇闻异事非常重要 的作用；依据所出土的铭文可知，这些墓葬属于周代神秘的”弓鱼”国；它的源头是陕南城、洋地区的商代文化；墓葬中，竹园沟墓地群属于西周早期，而茹家庄墓地则属于西周中历史人物晚期；两处遗址相隔时间不算太长，但在墓内随葬品摆放、墓未解之谜葬形制、规格、等方面，却有较大差别。
首先，竹园沟墓探索发现地中，青铜礼器摆在墓主头部左侧，以及棺木与椁室之间；整个看来这些礼器离墓主很近，而且其做工相对精致；而茹家庄墓地中，青铜礼器都放在墓葬中椁室外的二层台上；其做工也相对粗奇闻异事糙。
第二，竹园沟墓地中有男女同穴合葬的现象；而茹家庄墓地则出现了以往未见，中原地区墓葬中常有历史文库的，探索发现夫妻并穴合葬墓、车马坑、墓道这些要素。
第三，也是最显著的一个区别：竹园沟墓地群，每一座墓葬中都出土了探索发现一些特殊形状的青铜器：平底 罐曲、柄历史故事斗形器、浅盘、尖底罐；这些形状的青铜器，在中原地区的墓葬中从未出现过；更令人不解的是奇闻异事，到了茹家庄墓地时期，它们却神秘地消未解之谜失了。
据现有资料，我们了解到”弓鱼”国建立在西周时期，有专家认为其是早期蜀文化的一个地方类型；有专家认为是巴文化，即弓鱼国与荆山之奇闻异事蛮（荆蛮）均是长江三峡未解之谜一带巴族人的分支；从考古发现来看，弓鱼国早期时，与西南少未解之谜数民族关系甚密；因为在以往在西南地区的墓葬中，专家发现大量陶制的容器；其形状居历史文库然和竹园沟墓地出土历史文库的特殊形状的青铜器一模一样；而且这些容器用铜来铸造的现象，只在竹园沟墓地发现有。
一个历史故事和西南少数民族有着渊探索发现源的古国，到后来丢弃了自己的文化，渐渐消失在历史舞台，中间经历了什么？依据常理，一个宗族、国家的文化未解之谜比较固定，即使是演变，也需经过很长的时间；从墓葬情况来看，弓鱼国的文化传历史故事承又为何出现转折？
我们能找到历史人物的重要线索有二个：第一，弓鱼国和西周王室通婚，迎娶公主”井姬”；第二，昭王南征。
西周早期，西周王朝同南方少数民族之间素来关系微妙、面和心不和探索发现；而弓鱼国一直和西南少数民族相处融洽，这种亲密关系成为支撑弓鱼国经济的重要力未解之谜量；也就是竹园沟墓地时期，墓葬形制独特，还随葬历史故事有特殊形状、仿少数民族陶器的未解之谜青铜器；然而此时，西周王朝的统治者意识到弓鱼国所处历史故事的地理位置，对自己控制南方有非常重要的战略意义；于是试图拉拢它；并采取联姻策略巩固与历史故事其的关系；这历史人物样一来，弓鱼国就成了两者奇闻异事竞相争夺的对象；它最终选择了偏向西周王朝，而淡化了同西南少数民族的关系；反映在墓葬中，就是茹家庄墓地时期，此时出现了夫妻并穴合葬墓、车马坑、有规历史人物则的墓道等等；这些西周王朝墓制规范、葬丧习俗；最重要的一点，特殊形状的青铜器在此阶段消失不见。
没过多久，楚蛮和扬越等南方部落开始叛乱，公元前980年，（昭王十六年），周天子一怒之下派大军南征；三年奇闻异事后，昭王亲帅六师南征取得胜利；怎料凯旋回师渡汉水时，因携带俘获的未解之谜大量青铜超重，导致桥梁垮塌；周昭王坠入水中探索发现，死于汉水之滨。
昭王南征客死他乡，从此历史文库周历史文库朝同南方各部彻底撕破脸；弓鱼国的处境尴尬了，南部势力奇闻异事看不起这种奇闻异事“叛徒”，不再来往；而西周王朝的历史故事新君也不如昭王重视它；于是弓鱼国失去了经济支撑；历史故事反映在墓葬中，就是茹家庄墓地时期的青铜器质量下降、做工粗糙；之后弓鱼国苟延残喘，不久就被灭，消失在历史舞台。奇闻异事
