中国是一个有着数千年历史发展的文明国度，与此同时也具有深厚的文化传承。不仅具有多元化的知识传承，同时还有着许许多多宝贵的文物。尤其是在陕西还有河南地区，因为有很多的朝代在此定都，所以几乎随处可见一些遗! } = P T 0 ! b留下来的文明古迹。
1957年春天，在陕西华县太平庄有一位叫殷思义的老汉，他和往日一样牵着他的耕牛，来到天力耕种。这块田是新开辟出来的，所以耕起来比较费力。老牛也是走十步停两步，但是殷思义很有耐心并没有催。
突然之间牛走不动了，殷思义以为是耕牛走累了，于是吆喝了一声，老牛一使劲还是没有走动。殷思义意识到是牛犁卡主了什么东西了，于是便下来查看。果不其然有一个不知名的硬物，殷思义费了很大的心思才将其刨了~ B ^ T E m a出来。
本来殷思义以为是一块大石头，但是令他意外的是竟然是一个不知名的陶器。看起来还挺结实的，殷思义将陶器身上的淤泥弄了干净，陶器的样子才露出? z 3来，是一个鹰头形状的陶罐。这个{ E w ] , A 9 ) F陶罐还被牛犁划出了一小道口子，看起来又普6 v R g _ H C ,普通通不像是什么贵重的东西S 1 Y T o _。
所以殷思义也没有太在意b m q _ l ~ Q r，突然想起家里少了个给鸡喂食的槽。于是便随手将其带回了家中，用来给鸡喂食o 4 ^，便不用四处撒食了，干净又方便。此后一年多这个“普通”的鸡槽再也没有被人关注，直到1958年一群由北京大学考H ; { s 3 m f古系的师生们组成考古队来到了此处。
我们知道，陕西很多地方都是文化古城，经常便会有宝物被发掘出来。北大考古. 1 C系学生张万钟和同学百年来到了华县参加到了仰韶文化遗址的挖掘工作。他们负责的是宣传周边村庄的文物保X A , ^护知识，恰好开展工作的时候便遇到了殷思义。
在殷思: a 1 Y ) n :义眼中，他们两都是外来的专家。所以便和他们聊了一段，突然想起~ J Y X v o来自己在一年前挖到了一个不知名的陶罐，用来喂食了。于是便提了一嘴，两位“小专家”立刻来了兴趣，非要跟着殷思义回家看看。
两人来到了殷思义家，看. – |到了这个陶罐，随即将陶罐上的污渍洗净。两位北大而来的高材生，T I O前后研究了好久，越来越兴奋，他们很确定这是一个很有年份的物品，而且造型奇特很少能看到，内心笃定这定是一件国宝8 . ！
想到这里当$ @ W p Y ) x即就急眼了，抱怨起了殷思义，这么一件国宝用来喂鸡简直就是暴殄天物啊！他们赶忙统治了当地的文物部门。随后考古队到来后证实了他们的想法，这件陶瓷，名为“陶鸮鼎”是新石器时代后期仰韶文化陶器。
这f y Q 9 p @ W A件“陶鸮鼎”是原始艺术和实用功能完美结合的典范，将鼎形器物特征与鹰的{ y w l d W动物美感巧妙地融为一体，具有无可替代的考古价值还有艺术价值。殷思义把如此珍贵的陶鹰鼎上交给国家后并没有要一分钱，甚至还很不好意思的说自己不该将陶鹰鼎用来x w S m E h G _ j给鸡喂食。在殷思义的身上体h c N ; * i I r =现了陕西人民淳朴的民风。
