服装是一种身份地位的象征，封建社会服装能代表一个人的政治地位和社会地位。封建社会个人根据社会地位不同所穿服装是有严格区别的，人人遵守本分，不的僭越。古代封建王朝服装的等级区别也是社会政治制度的) B /一部分，其重要K k g性远远不是今天服装属性能匹配的。
《红楼梦》书里对贾宝玉和u P u X r | $ D王熙凤等7 S D p金陵十二钗的服饰的特定描写是可以判断出贾宝玉和王熙凤等金陵十二钗社会地位和身份的。下面看看书里对贾宝玉和王熙凤的服饰描写。
贾宝玉的服饰：头上戴束发嵌宝紫金冠，齐眉勒着0 S I K P F o H二龙抢珠金抹额，穿一件二色金百蝶穿花大红箭袖，束着五彩丝攒花结长穗宫涤，外罩石青起花八团倭缎排穗褂，登着R $ { 2 b L ! o }青缎粉底小朝靴。
王熙凤的服饰：头上戴着金丝八宝攒珠髻，绾着朝阳五凤挂珠钗，项上戴着赤金盘螭缨络圈，身上穿着缕金百蝶穿花大红缎窄褃袄，外罩五彩刻丝石青银鼠褂，下着翡翠撒花洋绉裙。
翻看历史和请教服饰专家，书里对贾宝玉和王熙凤的服饰描写可确定是皇家特征无疑，前面已经发文说过《红楼梦》书里有100条自带的证据可以证明贾宝玉家大院是皇宫大院，最早发文《贾宝玉家大院是皇宫大院十大证R r # %据》同理。
接下来看看《红楼梦》书里的其它描写：
《红楼梦》第二十九回清虚观打醮之一段：
说毕，只见凤姐儿笑道：“张爷爷2 : b W )，我们丫头的寄名符儿你也不换去。前儿亏你还有那么大I } &脸，打发人和我要鹅黄缎子去！要不给你，又N 8 p e w 7 t恐怕你那老脸上过不去。”张道士呵呵大笑道：“你瞧，我眼花了，也没看见奶奶在这里，也没道多谢。
鹅黄和杏黄都是皇家| F o 3 Y专用，大家再熟悉不过的黄马褂也是皇家赏赐专用品。封建社会是很有讲究的，“? U V u 8 X黄”同“皇”谐音，黄马褂和皇马褂是一个意r r ] ;思，谁见0 A 1 K a 1 . |过皇帝赏赐的马褂还有别的颜色吗？圣旨也是黄色的，_ 0 ; U R 4 + c Z封建社会黄色基本就成了皇帝家专用颜色，鹅黄和杏黄历史明文记载是皇宫服饰专用。
《红楼梦》书里还有很多皇家服饰的集中描写，在中国封建王朝的历史上鹅黄和杏黄都是皇家服饰独一无二的特征，就这样明显的皇家特征还有的居} } W P f # #心叵测的红学大家也敢瞎说，不学有术红学大家竟然认f K t 7 ; 6 U ] F为这是曹寅，曹雪芹家的特征，这些红学大家就差说曹寅当过皇帝，曹雪芹当过太子了。
衣裳是文化的表/ | X v征，衣裳是思想的形象。特定的文化环境产生流行特定的服饰，艺术是表现人类情U ( Q D W感的符号，服饰与色彩正是以j e w ~ 6 V象征符号来运载人的思想情感。《红楼梦》的作者用实笔写出了贾宝玉和王熙凤等金陵十二钗O = ~ B : d Q J 1的形象服饰，这也是看懂《红楼梦》最基本的文学素养，红学大家缺的就是F b 4 # Z , U基本的a o 7 6 2 l S A @文学常识。
