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毕加索的格尔尼卡讲述了一个什么样的故事

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毕加索的格尔尼卡讲述了一个什么样的故事
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中学的时候,在历史课的一个单元专门讲到了西方的现代画,提到了梵高,毕加索等人,大致讲了写实向抽象的过渡,现在我们看梵高的画,星空或者向日葵等还都比较赏心悦目,但看毕加索这类所谓的现代画大师的作品时,那真的是不敢恭维了,或许是欣赏层次的问题,也或许是毕加索画画的初衷就不是用来欣赏的,而只是作为一个表达个人情感的工具p o V X ^,而这其中最为人们熟知的就是控诉法西斯的格尔尼卡。

1937年,当3 ? M时的德国法西斯已经在德国大行其道,不过此时; = ]d B ~ = t离进攻波兰还有两p e ! . G U %年,但在其他& M u & x m 2小国家小试牛刀的意图已经很明显了,而西班牙就是一个不m U H p错的对l 6 L u [ 5 d ?象。话说西班牙先后被英国荷兰打败失去霸主地位后,又3 P A v Y在1898年被欧洲国家瞧不上的美国打了个灰头土脸,已经彻底沦为没有殖民地的欧洲弱国了,到了二十世J j $纪三V * P D |十年代,刚从西班牙流感中恢复没多久的西班牙又迎来了内战,而少数民族巴斯克人居住的格尔尼卡成为了战争的一个重灾区。在1936年西班牙内战前,格尔尼卡的巴斯克人有很大的自治权,但内战爆发后,被德国纳粹支持的弗朗哥上台决定取缔这种自治,并在和西班牙共和政府内战的半年后,1937年春将德国的秃鹰军团轰炸机开到了这里,将格尔尼卡 : | o ( u @轰炸成了平地。另外希特勒后来之所不进攻西班牙,原因也在于其扶植的弗朗哥打内战打赢了,) 7 C 成为了法西斯大家庭的一份子,不过这都是格尔尼卡的n P | U C ,后话了。

毕加索的格尔尼卡讲述了一个什么样的故事

格尔尼卡虽然是抽象画,但在毕加索的心目中或许格尔尼卡就是一副写实画。“我不是一个超现实主义者,我从来没有脱离过现实。我+ * T ? u L S ? –总是待在现实的真实情况之中。”其实这就是毕加索创作这部作品时l E W | c的想法,虽然我们并不认为毕加索是一个写实画2 k x ~ O z N家,但在毕加索的想法中,自己的画作既是z . H q 2 /基于内心最强烈的情感体验,也是对现实的着眼。早期落魄时,他满是敏感与忧郁,而到成名后,也充满了桀骜与不知收敛的锋芒,如果仔细观看这幅巨大的画作,虽然看不太懂,但e m o s . ( b |也能感受到作者巨大的愤怒和外露的情感在其中。后来r 6 k这幅画在法国展览,德国军人前来时,毕加索发U / d { _ n 6 *给每个德国军官一副复制品,当被问及这是你的杰作时,毕加索回答了一句”不X D / { F,这是你们的杰作!

毕加索的格尔尼卡讲述了一个什么样的故事

关于这幅画有太多的象征,但有两个象征比较醒目,就是怀抱婴儿的女人和支离破碎的士兵。毕加索虽然创作这幅画是基于内心的愤怒,但同时也是受人之托,惨案发生的同一年,法国要举行世博会,当时声名鹊起的毕加索被西班牙共和政府[ w y D $ R 4邀请创作西班牙展览馆的一面墙的画,苦思( m _ 4 ~ D 4冥想的毕加索在格尔尼卡惨案后得到了灵感,于是在几个星期内有了这幅长近八米高三米半的巨画,并在同年展览在S g C 6 1世博会中。毕加索作为一个风格多变的画家,画中有时会出现宗教的印记,画中怀抱孩子哭泣的女人其实就是在仿照文艺复兴时期米开朗琪罗创作的圣母怀N o P T抱耶稣像,而倒下的士兵手上刻的也是耶稣受难的十字架。其实这种宗教的因素并Z 8 d u | d不难理解,西班牙是传统的天主教国家,而借助宗教受难这种既控诉又是呼吁基T ) h y = i督式的爱的形式4 I h,更能引起人们的共鸣,犹如画中的和平鸽和既像是炸弹火光同时更像是一个全知的明目c F 6在画中正中央那样,似乎在表示有一个全知的上帝视角在观察着世间的每一件恶事。

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而全画以黑白灰的压抑色调写现实的残F n j A酷,而和平鸽若隐若现的光线和中间的灯光眼仿佛在表达着”那吩咐光从黑暗里照出来的,已经j S 2 P % ` – [照在我们心里,叫我们得知……”的教谕p = d p M U } | o

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