故宫，经历了六百年的风风雨雨，已经成了中国的一个重要名片，这么一个经历了三个朝代变迁的古建筑，除了令人惊叹的建筑艺术、不计其数的古玩珍宝，雍容华贵的王者气度，另一个让人津津乐道的，还要数故宫体现出来的神秘G 6 [ $ [ c 2 –。
这些神秘，都j ] H带着一些灵异的故事，流传! b 7 m于民间，我们无法确认，这些故事的真实性，只是从这些故事的传播A ! V } m x f i C中，让我们体会到了一种敬畏感。
这种神秘，不同于历史本源探索的神秘，而是来源于一些未知的东西。这些可以是事物，可以是现象，因为无法解释，所以很多人对这些古怪，讳莫如深，并4 , C # K k i c o不愿意，更不敢探寻究竟。
在中国古代的文化体系中，总少不了神秘学的东西，这些内容在民间传说、风土人情甚至大量正史中，都有很多体现。用现代科学的观点，只能解释为古人对自然的敬畏和对科学的无知。
但事实上，很多东西，哪怕用最先进的科学，也无法解释，只能不去想，不去触及。
在民间传说中，最神秘的地方有这么几个，古庙，古宅，古S @ p E井，古墓以及古Y @ g f战场。这些地方，充满了神秘莫测的力量，即使再不信邪的人，遇到这些地方，也难免会感觉脊背发凉。
故宫中，也有很多古井，据统计，总共有七十V m y F二口之多，这些古井并不全用作饮用，现在，故宫里的古井基本被保护住，有的井口被封闭住。
在一些历史纪录中，都会记录，在国家危亡之时，人们会将一些重要的东西投入井里。三国W ; 2 O ^ 9 l A演义中, r } L也有类似的情节，孙坚在洛阳城的一个井里，发现了珍贵的传国玉玺。
故$ N K T 9宫中的井f P L u g，还有另一个用处，那就是杀人。宫d f ; G 2 1 x 8斗g ? 2 C ) k W V )剧现. 9 S v c J Q在极为流行，有时这些宫斗剧看起来比战争还要残酷，很多美丽无比的妃子，很可能还没有留下姓名，就被处理了，处理的方法，多半直接扔H U [ 8 1 A m到了井里，这样谁也不会知道。
现在，在故宫里还有一处叫做珍妃井，传说，就是慈禧太后安排人，把珍妃扔进了井里，这个井口非常的小，小到根本放不进有一个人，据传说，本来井口很大，只是在珍妃被扔进去之后，人为把井填了起来，就成了现在这个样子。
珍妃只是许多妃子中的一个，在六百年的岁月里，恐怕被扔进井里的美丽女孩不止珍妃这一个人。
所以，在很多人眼中，哪怕井里可能有些宝贝，但也难免会藏着一些冤魂。这个如果? & . x &按照现代科学来说，一定是封建迷信，但对于很多考古人员来说，适当的Z ) d N敬畏，是必须的。
因为，科学不过产生了几百年，而考古者面对的可能是上千年的未解之谜，这些未N R } 4 3解之谜，是无法用科学来解释的。
当然，在现代社会，. T 3 R W 1 J这样的敬畏，是不可以说出Q : V x ) v t E |来的，只能体会。绝大多数主流观点则认为，这些古井虽然可能有一些文物，但挖掘价值不是很大，而且，故宫的七十二口古h U 5 1 / F Q ]井，本身也是一种文物遗迹，为了挖掘井底可能的文物（很有可能什么也挖不倒），造成现有的文物的破坏R / Q } C 8 T，这对于故宫研究者来说，是不可接受的。
对于故宫的古井，我E n U ? C相信会有很多科学无法解释的事情出现，就好像有一种言论，科学的尽头是玄学。
我们不要以为科学是万能的，人定胜天的言论虽然热血沸腾，但终} ] r 5 w Q ]究显得有些可笑。在世界近三百年的发展可以看到，人类的力量的确很大，但海啸地震台风这些自然的力量一旦出现，人类就会显得无比弱小。
自然的力量，人类已经了解，却无力抵抗，何况是一些更加神秘x K E C h 8 [ 8的东西，比如无法解释的超自然现象。人类永远是渺小? – 8而无知的，所以，对一切无法解释的事情都要心存敬畏。
