才女出上联捉弄和尚：“面对面吃面”，和尚的下联让女子羞愧难当
中国是个有着深厚文化底蕴的国家，有着5000年的悠久历史，创造的文化数不胜数。有很多传统文化也流w 4 % ? r 7 r – _传了下来，比如戏曲文化，书法文化，当然还有对联文化。
对联起源于五代十国，早期的对联是刻在竹子上的，叫楹联。而后历经千年的传承，如今已经枝p * h繁叶茂，成为我们的瑰宝。对联的格式十分的讲究，要求对仗工整，平仄相符，意境结合。
比如说北宋的文豪苏轼和他的好朋友佛印和尚。苏轼晚年官场失意，| X o s $远离官场中央，烦扰倒也少了许多，难得的是} n [ V a h , ;还结识了一位知己。那便是金山寺的佛印和尚，两人志趣T z * ^ Y相投，性格相合，很快就成了特别好的朋友。
苏轼没事就去找佛印下下棋，喝喝茶，游山玩水，不亦乐乎。可以说，苏轼晚年的时光还是过得十分轻松惬意的。
苏轼家中有一个妹妹，叫苏小妹，苏小妹出生在书香世家，自然也是十w c [ h分的有才。苏轼对这个妹妹百般爱护，苏小妹从小就在家人们的宠爱下，也多了几分调皮任性。
平日里，m u v % S 3佛印经常来苏轼家中拜访，两人一坐就是大半天。吟诗作对，喝酒下棋，十分开f * c : d V J Q心。
等佛印走后，苏轼还在家中{ b I 3 m R d ,经常与苏小妹夸赞佛印的才华。心: Y = h @ h s ~高气傲的苏小妹很不服气，心里想道:一个和尚能多有才华，有机会我倒要会会他。
一次，佛印来到苏轼家中拜访，恰好是饭点，于是几人煮了L W u N .几碗面吃了起来。苏小妹看到此景，突然有了灵感，想捉弄一下哥哥s : c M经常夸赞的佛印和尚。于是对佛印说了一个上联:面对面吃面。
这个上联可t K I G ` r X不简单，其中包含了三个“面”，第一个“面”的意思是脸面N k & ) i v R，第三个“R w ` Z O面”的意思是面条，而第二个“面”则一语双关，既能指面条，也可指脸面。所以上联有两个意思，两人面对着面吃面条或者一个人对着面吃面条。
苏轼看到妹妹这么有雅兴，自己正好也有灵感，想到了一z q t . k s P 1个下联:人与人论人。这个下联十分工整，前面两个“人”是指特定的人，后面一个“人”是指人的是G Z $ – l G非，也很有趣味性。
佛印知道这是苏小妹想捉弄自己，在经过短暂思考后，佛印也说出了自己的下联:心连心贴心。不得不说，这个下联十分工整，而且意境十分恰当。苏小妹听后羞红了脸，立即跑开了。I w e ! U +佛印和苏轼则在一旁哈哈大笑。
虽然说有些对联或者是俗语只有短短的几. C x – v ] k | c个字，但) ? p其中{ ] I l G却包含了很多有趣的故事，背后也暗含着丰富的人生智慧。
千百年来，从王侯将相到民间佳话，从文人墨客到才子佳人，或多或少都和对联有着千h 5 x @ r G t ;丝3 8 u u 2 K ; C万缕的关联。
《中华对联精N 5 Q 9 p #粹》这本书中6 E & o u涵盖了所有传统的对联，是中国古代经典的通俗化读本。
对联是一种对偶文学，起源于桃符，i 2 c H I !是利用汉字特征撰写的一种民族文体，它与书t ! a _ u 0法的美妙结合，又成为中华民族绚烂多彩的艺术独创。
对联作为一种习俗，是中华民族优秀传统文化的重要组成部分。
2005年，中国国务院把楹联习俗列为首批国家非物质文h r P @ s I C化遗产名录。
在华人乃至全球使用汉语的地区以及与汉语汉字有文化渊源的民族中传承、流播，对于弘扬中华民族文V } e .化有着重大价值。
《中华传统经典精粹》是一部中国古代经典的通俗化读本，精选《大学》、《论语》、《中庸》、《老子》、《庄子》、《商君书》、《管子》、《墨子》、《鬼谷子》等18部先秦传统经典进行精粹，
并结n i H v J m z合社会现实，加7 / 2 ] b ] D T以注释、译文和点评，赋予了这些经典以新的时代内涵，为大众提供陶冶性情、提升道德素养的宝贵精神食粮。
对联反映了中华民族千百年来形成的优良传统和前人总结下来的经验、智慧，成为我们宝贵的精神财富。
喜欢古典文学，但又对，对联文化一知半解的买这本就足够了。
借助对联，人们或写景抒情，或托物言志，或酬答题赠，或哀; W r Q ] p 0 ^ b挽庆贺，嘻笑怒骂皆文章。
对联是一种源远流长、雅俗共赏的应用文体。品读国| v Z H学经典，从一本对联M / # t ?文化开始
