提起司马光，大多数人脑海里首先浮现的是那个砸缸救同伴的智慧小孩子。但是他还有一个更重要的身份，《资治通鉴》这本史学巨著的作者。司马光的一生可以说臻于化境。翻检历史的故纸堆，把做官、做人与做事完美统一的典范。
我们就拔开荡满灰尘的历史，来看看这位小小年纪资质禀赋就异于常人的名家，给我们带来什么样的启示。
（一）人生信条
司马光六岁那年，想吃青胡桃让姐姐帮他剥，正巧姐姐有事走了P q 8 Q。4 Q @ o女仆就用热水把青胡桃泡软、剥开。姐姐回来后问是谁给剥开的？司马光撒谎说是自己。这事儿正好被父亲撞到，父亲严厉地训斥他，司马光被父亲的怒火吓住了。
这次事件是他人生中最重要的一课，从此”实话实说”四个字，就` U H成了他的人生信条。
（二）官场历练
作为一个出生K k @ C `官宦门庭的子弟，1* ] w z 5 * | ~ (5岁上他就因恩荫当上了郊社郎，但他总. , ) t b i : = 4觉得这不是进入官场的正途。于是，二十岁那年，他在B s q科考中以进士甲科的成绩，被授以奉礼郎，华州判官之职。
在从政的近二十多年T 6 ; l L时间里，司马光只能无奈地在官场上磕磕碰碰地盘桓着。正是在这种旷日持久y 0 7 _ $ S Q的销蚀中，司马光把目光投向了钻研历史。
在长达15年里，司马光埋首浩如烟海的. } M O + c o +古籍之J L z u ? *中，呕心沥血铸就了鸿篇巨制《资治通鉴》，终于登上了中国史学的最高峰。
（三）曲线救国
或许有人G T Z会说，司马光这种水路不通走旱路的为人处世之道太过圆滑。在我看来，这正是他[ N ! i 2 m的大仁大智之处。司马光为了捍卫自己% @ ] O + ` G X的F c = 1 ; `思想，不在政治上与朋友争个你死我活，而是通过一条柔韧迂回之道，走出了属F o / – a ? +于自己的坦途。
《资治通鉴》之成书，也可以看作是他在劝诫神宗”祖宗之法不可变”遭拒后，”明修栈道、暗度陈仓”的另一种劝谏。他通过修史，探求古今之变，表达自己的政见。
（四）爱民如子
他反对王安石变法，从宽民和重农立场出发，反对的是新法中的苛民与伤农条款，反对变法中任用s H v ; 2 x M ~奸佞小人想方设法掠夺百姓。
当神宗逝世时，司马光出现在赴丧的路上，/ y y } ` 4到处都有百姓夹道欢迎，百姓企求他留下来辅佐天子，，他以自己病弱之身重返政坛后，抱着”鞠躬尽瘁，死而后己H 1 G t R H z 0“的劲头，带病处理各种事务，不分昼夜地工作。
（五）光辉人性
今天，我们站在阶级立场看司马光，以为他代表的是大地主阶级的利益，但当时的百姓却不这么看，他们把司马光奉若拯民于水火的神主，为他画像立碑。他们看重司马光的品性，俭朴持家，重情重义，仗义直言，本色自然。
正因W g [ % % e H为他的这些可5 d y k F P ` k 敬可贵的品质，成为做人的一道标杆。所以，我们在穿越百年后，仍然被他的那些故事所吸引所感动，口耳相传、铭记于心，这大概才是立世做人真正需要的。$ ) 0 J I e
