自古文人聚在一起就喜欢搞事情，《兰亭集序》就是王羲之那群文人搞出来的大事，魏晋时期的金谷园也是非常繁荣的文人集会地。而在风雨飘摇欲坠的明末崇祯年间，居然还有这样一群文人，聚在一起，搞出了个大事情，就是明末著名的文社——复社。
复社
复社是什么
复社，最初是江南名士张溥和张采，于崇祯二年在吴江成立的文社。自那以后，那个标榜文学的社团，就似平地里一声春雷，影响火速惊天动地。平日里相轻的各路社团，心甘情愿挤破头皮来合并，还有大批精英名流，削尖了脑袋也要在里面谋个席位。到三年以后的虎丘大会上，与会者就有了数千人规模。以明朝学者陆世仪的记录，当时的各路来宾，来自从山东到南方的各省份，乘坐的各式华贵大船，几乎把姑苏的河道堵满。会议现场更一片人山人海，连大雄宝殿都坐不下，有空隙的地方，全叫这群服装华丽的精英人物们挤得满当当。大明士大夫阶层里平日藏卧的龙与虎，几乎全在这场合凑齐。
复社的辉煌
而且更让后世无数文学社团汗颜的是，这复社不单有数量，更讲质量。其成员群英荟萃，学术业绩更灿烂辉煌。以其名字说，复社顾名思义，就是兴复古学，也就是钻研八股学问。这研究他们做得相当好，崇祯年间涌现出登榜进士若干，前几名的更有好几位。而且还很讲全面发展，诗词歌赋样样都强，杰出的四公子，文学成就领一代新风，张岱等人的小品文，影响更十分深远。科学业绩竟也拔尖，其成员与西方传教士关系要好，热情高涨翻译外国著作，还有再创造总结发明。典型人物方以智，代表著作《物理小识》，虽被清代人选择性失明，却漂洋过海，尤其在邻国日本极受崇拜，今天还有粉丝无数。这般如数家珍的业绩，也令复社的名声，从晚明到今天一直高涨，几乎成了崇祯年代黑暗岁月里最后一抹亮色。就连其中几位才子人物的爱情，都与著名的秦淮八艳，碰撞出无数香艳的交集，还被写进了《桃花扇》等名戏，一代代流传不已。这个组织的杰出精英们，以勇于挑战黑暗的勇气与光辉崇高的理想，迅速召唤起大明王朝民间正义的力量，尽管未能挽救大明的衰亡，却以高贵的精神品质光耀千秋，更缔造了大明文化的最后绝唱。
复社确实是秦淮河上的绝唱，这种文人相聚一起盛况空前的景象，之后再有就要到近代新文化运动了。复社耗尽了大明王朝最后的辉煌，留下了好学问，却没能留下大明王朝的国运。
