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最推崇道教的十位皇帝——四位大帝,三位昏君,三位毁誉参半

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最推崇道教的十位皇帝——四位大帝,三位昏君,三位毁誉参半
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今天“红尘论道”新系列开张,咱们多写几篇。

大家都知道,宗教的发展一定离不开世俗王权的支持,毕竟广大的教徒们同时也都是皇权之下的民众,所以双方的关系非常微妙,时而竞争,时而互助。

道教的思想起源于春秋时期的黄老之学和方术,然后由东汉末年由天师张道陵正式创建,到现在已经快两千年了,而在这漫长的封建王朝之中,一共有十位特别推崇道教的帝王,他们都对道教的发展做出了很大贡献。

最推崇道教的十位皇帝——四位大帝,三位昏君,三位毁誉参半

这十位君主又可以分为三个等级——其中四位大帝,三位昏君,还有三位功过参半,今天咱们就来聊聊这十位君主以及他们对道教发展主要的帮助。

四位大帝——秦始皇,汉武帝,唐太宗,明成祖

以上这四位都是我国历史上著名的帝王,都有资格竞争前十——“秦皇汉武唐宗”这三位更是前三甲的有力竞争者,咱们一一来介绍。

最推崇道教的十位皇帝——四位大帝,三位昏君,三位毁誉参半

秦始皇:

秦始皇嬴政乃是我国第一个“大一统”的帝国秦国的创造者,也是开启了“皇帝”这个职位的第一人,所以也有着“千古一帝”的称呼。

他对道教的主要贡献在于“仙术”和“方术”的推崇,不仅花费大量财力物力给方士在东海寻仙(比如著名的徐福和三千童男童女),自己还亲自五次东寻。

而道教的理论和思想其实主要有两个源头,一个是黄,老,庄等经典学术,另一个就是方术和民间传说,而秦始皇对后者有极大的帮助。

汉武帝:

太史公司马迁曾经评价过自己这位君主和秦始皇非常相似,而实际情况也确实如此,汉武帝在雄才大略上和始皇相仿,对内高压统治,极度集权,对外驱逐匈奴,四面出击。

此外他也效仿始皇,封禅五岳,大量启用神仙方士以求长生不老,客观上也对道教发展给予了极大的支持。

唐太宗:

和秦皇汉武不同,唐太宗李世民对于道教的尊崇不仅只是个人信仰,还有政治上的考虑。

最推崇道教的十位皇帝——四位大帝,三位昏君,三位毁誉参半

由于李家本身就有着鲜卑血统,他们担心民众们尤其是大量的儒生对于这种“蛮夷”出身有所排斥,正好他们姓李,就把老子李耳奉为祖先,同时大力推行道教,以求全国人民的认同感。

不过在晚年唐太宗似乎真的对道教产生了极大的兴趣和虔诚的信仰,开始服用许多金丹,并导致中毒身亡,英年早逝,否则太宗多活几十年的话整个大唐甚至中国的历史都要改写,起码武则天是绝对没机会登基的。

明成祖:

明成祖朱棣相比上面的那三位要差上不少,但也还算得上“永乐大帝”,他被诟病的主要地方就是残忍冷酷,杀人太多,但也绝不能否认他在政治,军事,文化,航海等方面做出的突出贡献。

我觉得当年明月在《明朝那点事儿》中对他的评价还是很中肯的——“他肯定不是一个好人,但却是个好皇帝”,朱棣对道教的主要贡献是推崇张三丰,大兴武当山,这也是后世张三丰和武当派为何如此有名的重要原因。

三位昏君——宋徽宗,宋理宗,明世宗

说完大帝,咱们再来聊聊昏君,以上这三位都对得起“昏庸无能”这四个字,尤其是宋徽宗,更是亡国之君。

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宋徽宗:

宋徽宗赵佶身兼两职——最优秀的艺术家,以及最差的统治者,他各方面的艺术造诣都很高,独创的瘦金体更是一绝,但是作为皇帝就太不称职了,自己穷奢极欲不说,还没有识人用人之能,手下蔡京童贯为首的六贼个个都是祸国殃民的一把好手,而《水浒传》中盗贼遍地,民不聊生,豪杰纷纷逼上梁山的情况也都是他一手造成的。

但是若说对道教的推崇,他绝对功莫大焉,不仅大兴道观,招揽道士,甚至给自己的封号都是“道君皇帝”,道在前,君在后。

宋理宗:

宋理宗赵昀是南宋的第五位君主,整个南宋九帝之中除了第二位的宋孝宗以外,其余的基本上都很昏庸无能,宋理宗也不例外。

他对道教的最大贡献就是对道家经典在民间的大力推广,尤其是《太上感应篇》这篇,看过《将夜》小说的朋友应该都知道,宁缺一直就想靠着这本书踏入修行之门。

最推崇道教的十位皇帝——四位大帝,三位昏君,三位毁誉参半

明世宗:

明世宗也就是嘉靖皇帝朱厚熜,这也是著名的昏君,长期不理朝政导致内忧外患,大明朝灭亡的种子主要就是他这里种下的。

那么他不上朝都在干嘛呢?修道啊,这才是他的人生目标和理想,这位君王宠信道徒方士,热爱斋醮乩仙,迷恋丹药方术,完全就是道教的狂热信徒。

三位功过参半——宋真宗,唐玄宗,唐高宗

最后我们再来聊聊这三位帝王,他们在历史上也都很有名,但很巧,都是功过参半。

宋真宗:

赵恒是北宋第三个皇帝,他的功劳主要都在前半生,重用寇准等贤臣,击退辽国,但是下半辈子就开始热衷天书祥瑞,全国四处去拜神封禅,朝政都放下了。

最推崇道教的十位皇帝——四位大帝,三位昏君,三位毁誉参半

唐玄宗:

李隆基更是最标准的典型,唐朝最兴盛和最衰落的时期都是他一手造成的,前半辈子是“开元盛世”,万国来朝,后半辈子是“安史之乱”,四处乱逃。

但是他对于道教贡献也很大,掀起老君崇拜热潮,规定玄学道举制度,就连他的爱妃杨玉环也叫“太真”仙子。

唐高宗:

李治是唐太宗的儿子,武则天的老公,一家老少都是皇帝。

其实李治的治国方面表现还是中规中矩的——不求有功但求无过,但他对武则天实在是太宠了,也导致了后面的李姓亲王和反对者被武曌大肆屠戮和清洗。

李治对于道教的最大贡献是尊大圣祖老子为“太上玄元皇帝”,并尊奉《道德经》为最上之经典,这也奠定了道教在我国的重要地位。

红尘说

以上就是我国历史上对于道教最尊崇,贡献也最大的十位帝位,基本上都是非常有名气的,除了宋理宗以外大家应该都不陌生。

只不过从他们本身的作为来看,有些是正面为主比如秦皇汉武唐宗,有些是负面为主比如宋徽宗嘉靖帝,还有些则是毁誉参半了,比如宋真宗和唐玄宗。

最推崇道教的十位皇帝——四位大帝,三位昏君,三位毁誉参半

但是从对道教的支持上,以及道学文化的传播上,这十位帝王都有着很突出的表现,这一点我们必须予以承认,哪怕是造成“靖康之耻”的极为昏庸的宋徽宗也不例外,功是功,过是过,必须一分为二来讨论才算公平。

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