无论古今中外、男女老少追求幸福，是每个人的权力。成年男女对婚姻生活的向往，是不可贬抑的。
在古代，寡妇也有再嫁的权力。然而，寡妇与未婚女子相比，寡妇再嫁，相对要困难许多。
宋代女词人李清照（1084年～1155年）从小就受到较好的教育，还能写一首好词。她中年丧夫之后，虽然一再强迫自己清心寡欲，但是，内心的波澜却无法抑制。独守空房三年多之后，她就想再往前走一步，找个好人家将自己再嫁出去。
对于未来的如意郎君，李清照希望是个饱学之士，这样，两人才有共同语言。为了精准锁定目标，她想到了对联招亲。
于是，她让人放出话去，过些天会有上联公布，有对出下联最优者，便以身相许。
这在当时当地，可是个爆炸性新闻，街上的那些单身狗们一下子兴奋起来，纷纷奔走相告，希望到时能捡个大便宜。
“放榜”的时间到了，李清照的门前一大早就集聚了近百人，场面很壮观。
直到上午十点，她才让人在门前贴出上联：
“寒窗寂寞空守寡。”
这上联是直抒胸臆，表达了自己追求幸福的强烈愿望——她不想一个人寂寞到老，希望能找到共度余的另一半。
除上文义上的直白外，上联还有一个特点，那就是七个字都是“宝盖头”，这就增加了下联的难度——下联也得为由同一偏旁部首的七个字组成。
不过，这样的难度，在当时并难不倒许多人，稍通文墨水的读书人，都会想办法克服的。
令李清照失望的是，丫环收到了应征联，大多文墨不通，还出语粗俗，没一点优雅气。
这到底是怎么回事呢？
原来，集聚到门前的，大部分都是来看热闹的，而有心就招的，都是些街头混混，想来白捡便宜的，而那些真正的读书人，却没有一人前来凑热闹。
那些有条件应征的为何都避而不来呢？
相关专家的解释是，古人们都很迷信，认为寡妇都是克夫命，所以对于很多人来说，宁愿不结婚，也不想娶一个寡妇。
穷苦人家结个婚本来就不容易，花大钱娶寡妇让人笑话；有钱人家中本来就不缺小妾，更不会和寡妇有牵连。
所以，除了跑来凑热闹的混混，正经人家的公子，谁都不愿接盘。
李清照经此挫折，内心受到巨大伤害，从此安心向佛，做了名在家居士，一直孤寂到老。
后来，一位轿夫对道：远近达道过逍遥。
这个对子被世人以为是好对，可惜李清照已去世10年之久了。
再后来，有个才子崔拂也做了一个对子“梧桐朽枕枉相栖”，后人公认是最工整的。
其中“栖”繁体字为“木妻”，全句委婉相劝，不要妄自菲薄，与“梧桐”做的“朽枕”厮守到老，也不过“枉”自悲伤。其中后两字暗含机关“相栖”意为“想妻”。
