一代天骄成吉思汗率领蒙古大军从1225年到1226年六次征伐西夏，一举将西夏灭国。西夏（1038年—1227年）是中国历史上由党项族在中国西北地区建立的封建王朝。公元1038年，李元昊在河西走廊及其北部地区建国，国号“大夏”，定都兴庆（今宁夏银川）。因地理位置居于中原的西部，史称“西夏”。
这六次征讨中尤其最后一次征伐西夏之战尤其惨烈，西夏王朝建立190余年的宫室、西夏王陵被战火付之一炬，西夏党项族也遭遇灭顶之灾，破城后蒙古大军疯狂报复，烧杀辱掠，尸横遍野，西夏仿佛成为人间地狱，西夏党项族人也销声匿迹，一个曾经辉煌的民族难道真的就此灭亡了吗？
我们先来捋一捋成吉思汗为什么要坚决攻打西夏并且发誓要灭亡西夏，他跟西夏到底有着怎样的深仇大恨？
建立西夏的党项族是西羌之后，1038年李元昊称帝，西夏正式建国，党项族虽然是主体民族，但也有汉族、吐蕃族、回鹘族等民族构成。西夏王朝强盛时期，李元昊屡败宋辽大军。元昊后，西夏对金国称臣。
而当蒙古崛起以后，西夏的好日子也快到头了，西夏真正的克星——成吉思汗来了。金国是蒙古的世仇，金国欺负了蒙古那么多年，强盛起来的蒙古大军岂会善罢甘休，西夏是又金的属国，蒙古打你西夏貌似也说得过去。更重要的是蒙古成吉思汗开疆拓土的欲望无比强烈，再说出兵总得师出有名啊，于是蒙古以西夏曾收留成吉思汗的仇敌，克烈部汪罕之子亦刺合为由发动第一次征伐西夏战争，主要是探探西夏军力的情况。
而第三次征伐西夏，就连西夏名将嵬名令公伏击蒙古军也被击退，中兴府被团团围住，西夏皇帝夏襄宗向宗主国金国求救，金国老大完颜永济是个昏君，忠奸不分，居然见死不救，于是西夏只好跟蒙古和亲，奉献大量财物后，并对蒙古称臣，被逼采取附蒙侵金的政策，以求生存。看似也有道理，你金国见死不救，我就投靠蒙古一起打你，都是你逼的，不能怪我。
金和西夏，昔日的盟友翻脸成仇人，西夏王朝从李安全皇建元年到李遵项退位，13年间，金和西夏的战事有四十多次，西夏实力本就不及金、宋等国。哪能经得起这个折腾，搞得民生凋敝，帝国精锐在随蒙古大军伐金过程中损失惨重。而最大的受益者就是成吉思汗和蒙古大军，不仅成功地让夏金关系破裂，而且是两败俱伤，渔翁得利，到时灭西夏和金国就容易多了。
金和西夏的战争不但让西夏人民流离失所，经济上损失更大，金国还关闭了金和西夏的榷场，西夏的商业陷入停滞。虎落平阳被犬欺，西夏周边的少数民族也乘机入侵。以往都是西夏屡屡侵扰宋朝等国，这下他也体会到被骚扰是什么滋味了。西夏王朝的致命弱点其实在他自己统治阶层内部，外患不已，内部为了皇位争斗不已、勾心斗角，怎么可能静下心思发展国力和民生。
执行附蒙侵金政策，让西夏成为蒙古的附庸军，当了炮灰还没有好处，西夏也不是傻子，也在用行动抵触和反抗蒙古。与蒙古大军一起攻打金国时，西夏军不愿白白送死，于是中途撤兵，撇下蒙古军队自己应付。
蒙古人一看，好你个西夏，说好的一起上，怎么这么没有信用。就算成吉思汗下命令西夏出兵，西夏也是干打雷不下雨跟你耗下去。而接下来的一次，西夏的任性，却为自己灭亡埋下了祸根。
1218年，成吉思汗要西夏出兵一同西征中西亚及欧洲。这时的西夏内部也形成了共识，不再执行附蒙侵金政策，再这样下去出兵出粮，不仅挽救不了西夏，早晚都得被蒙古玩死。
西夏不干了，不仅西夏皇帝拒绝出兵，西夏大臣阿沙敢不直接对蒙古使者说:“力既不足，何必为汗。”，直接了当的说成吉思汗，你没这个能力，就别当这个大汗，逞什么能！
成吉思汗震怒不已，这口气不能不出，即使是西征，也要给你一老拳，方解我心头之恨。于是蒙古大军给了西夏几记老拳后就西征上路了。不得不说西夏大臣阿沙敢不，这八个字真的够狠，自己是痛快了，成功奚落了成吉思汗，但也让成吉思汗对西夏痛恨不已，坚定了灭西夏的决心。
迟到的悔悟，誓死抗争而西夏这边也算彻底醒悟过来了，知道蒙古要灭亡它。特别是夏献宗即位后与金国和解，采取联金抗蒙的策略，还趁成吉思汗西征时联合漠北诸部抗蒙，不想被蒙古察觉，反被蒙古军打得狼狈不堪，苟延残喘。此刻的西夏国已经病入膏肓，民不聊生，“仓库无斗粟尺帛之储”，怎可御敌于国门之外。
1226年，成吉思汗率军发起第六次征伐西夏的战争，消灭西夏名将嵬名令公的10万精锐，又攻克灵州，西夏精锐损失殆尽，西夏中兴府被团团围住。
西夏虽然已经是穷途末路，但西夏民风尚武不屈，顽强抵抗蒙古铁蹄。恼羞成怒的成吉思汗和蒙古大军也杀红了眼，见人就杀，见屋就烧。曾经繁荣的西夏国到处狼烟四起，残垣断壁，尸体成堆，白骨露于野，西夏王朝的国土上一片末日景象。
中兴府在坚持了半年后再也撑不住了，夏末帝李睍投降。而成吉思汗也来不及享受胜利的果实，第六次征伐西夏一年多来，战事异常艰苦，劳累加之原先跌下马留下的旧疾复发，让他心衰力竭，再也撑不下去了，1227成吉思汗病死六盘山。
成吉思汗死后秘不发丧，遗嘱命拖雷将夏末帝李睍和从人全部杀死，还命蒙古人今后每次饮食之前，必须先说:“唐兀惕尽绝了”，方可饮食(蒙古人称西夏党项族为唐兀惕)。由此可见，成吉思汗多西夏人多么痛恨。
22年，六次征讨西夏，均遭到西夏的顽强抵抗，征战的辛苦，让年老体衰的他心力交瘁，西夏大臣阿沙敢不的奚落，还有西夏人为自保做出的一些举动，让他感觉是可耻的欺骗行为，所以对西夏痛恨至深。
成吉思汗死后，蒙古军的杀戮更加凶残，西夏都城兴庆府，城中军民惨遭屠戮，宫室、陵园付之一炬。西夏全境沦陷，蒙古军对西夏文明进行了彻底地摧毁和破坏，西夏文化典籍与建筑被焚毁，西夏王陵和陪葬墓的地上部分都被破坏，碑刻、砖雕都被砸为瓦砾，西夏王陵地下部分此后也被历朝盗墓者盗空，只留下小山包一样的大土堆诉说着当年的凄惨。
西夏灭亡后，西夏党项族人和其他民族是不是被蒙古军杀光了呢？当然不会，西夏王朝是个拥有70多万平方公里的地方，蒙古人口当时也不过百万，军队人数十几万，西夏这么大的地方，区区十几万人蒙古军也只能望洋兴叹！那么党项族人到哪里去了？
战后幸存的党项人，为了活命，隐姓埋名、前往人迹罕至的密林深山，躲避蒙古军的追杀。遭此大难的党项族是不是就没有出头之地了呢，成吉思汗对西夏恨之入骨，蒙古继任者会不会对党项族屠杀到底呢？
庆幸的是元朝建立后，忽必烈并没有这样做，他在西夏境内设甘肃行省，下设中兴路，后又改为宁夏府路。元政府组织兴修水利、开垦种田，号召西夏遗民回归家园，并发放种子和农具。党项人朵儿赤还被忽必烈任命为中兴路新民总管，开始招揽流落他乡的党项人重建家园，由于开垦粮田成绩突出还被升了官，这对漂泊在外的西夏遗民中产生了积极影响，很多人开始返回故土生活。
流落在外的一部分西夏人回到了故土，还有西夏人变成了蒙古人，这是怎么回事呢？
原来当年蒙古灭西夏时，一部分投降的人也活了下来。成吉思汗曾将一部分西夏投降军民赐给宠妃也遂当奴隶，这些西夏人后来融入蒙古人中。在鄂尔多斯台地的边缘，内蒙古鄂托克前旗的布拉格苏木、鄂托克旗的巴音陶亥乡和查布苏木聚居着一部分党项族后裔，他们己按汉族习俗将唐古特氏族改为唐姓。
在今陕西北部米脂、横山，以及宁夏中卫南长滩一带，也居住着许多党项拓跋氏的后裔，这些拓跋逃亡者历经艰险，终于找到躲避战火的家园，被誉为“全国历史文化名村”的南长滩村人就是当年党项拓跋氏的后裔。
元朝，党项族人出头了，很多人迁居到内地发展，他们的社会地位也没有我们想象的那般地位卑微，而是比我们想象的要好很多，蒙古人将党项人列为色目人，他们地位仅次于蒙古人，在汉人之上。
不光如此，党项族人在元朝还颇受蒙古人重用，元政府中很多重要职位都选用了一些党项人来担当，保卫京师和宫廷的军队中也有大量党项人。看来随着时间的流逝，蒙古人也学会了宽容，又或者是知道党项族人早已分散各地，人口基数小根本翻不起大浪。
另外在河南、河北、安徽、四川、云南、西藏都发现了西夏遗民的活动踪迹，还有西夏人在西夏灭亡前就迁居到了中亚。
不过成吉思汗确实较为彻底地灭亡了西夏，随着时间的推移，党项族人的后裔再也不会说他们本民族的语言，看不懂他们的文字，在信仰和文化上逐渐被汉民族和其他民族同化，就像李自成一样，虽是西夏党项人后裔，但与汉族相比已没有什么明显不同。
中华文明上下五千年来，各民族之间，经历血与火的交锋，从仇恨对立，到化干戈为玉帛，融合发展，促进了我们中国的文化更加包容和强盛，更加魅力四射。
