《邵氏闻见录》中记载，北宋著名思想家邵雍，在宋仁宗还在位时，就断言仁宗时期是北宋一朝的巅峰期，而且是空前绝后的盛世，自己只要点缀太平就行，不需再去追名逐利，后来，历史也证实了他U u , |的预言，自仁宗后，英宗时代出现了H 3 S党争端倪，神宗时期王安石变法，举国上下折腾得不行，接着又经“元祐更化”的权力更迭，新旧党争愈加激烈。a q W X 5 8 ? L蔡京等一干奸臣趁反王安石之机强势崛起，把持朝政，最终将宋朝推向灭亡。
政绩平平，不爱折腾的仁宗
邵雍认为仁宗为北宋巅峰的观点，也被大多后人所认同，比如明末史学家王夫之就在《宋论》中写道：“仁宗之称盛治，至于今而k 8 O h r ]闻者羡之。”“宋政之乱，自神宗始。”他认为n 6 3 s与神宗朝施政理念相比，仁宗朝的最大区] t E U别就是“不折腾”，与民休息，无为而治。
相较于其他盛世，仁宗盛治的不折腾表现在没有为后来的接任者留下烂摊子，历史上的盛世，比如汉武盛世、开元盛世和康熙盛世等，无[ * x – = 9 h d :不为后世留下一堆烂摊子，汉武帝南平百越、北击匈奴，李世民灭国之战，康熙南征北战，虽然都使得国家q o G z _ D =的版图扩张，让国家进入鼎盛时期，但同时也是耗费巨大，康熙还好，遇上了节俭的雍正，要是乾隆这样爱败家的，估计D X ^就没有盛世了。
仁宗盛治则与以上盛世完全l p ) 1 b 1不同。在他当政四十二年里，虽然没有伟大军事成就，但是人民可以l G H b = $享受和平。虽然皇帝不是“英$ ) 0 ( _雄”，但他具有“礼、俭、仁、恕”的良好品德。愿以民为本，让人民过上美好的T R S生活。宋史记载，宋仁宗半夜饿了，想吃羊，但他还是克制住自己的食欲，告诫别人不要为了取悦自己而去御膳房准备伙食。因为他知道，如果御膳房的大J S b H 8 C 厨知道皇帝有时晚上饿了，他们可能每天都会烤羊肉以备不时之需，这必然会耗费人力。这体现了仁宗的“仁”的治国理念。
让利于民
仁宗的仁政除了对自身的要求外，还体现在让利于民。嘉祐四年，在大臣的建议下，仁宗一举废除e ! B e 8 # m ]了施行长达两百多年，自唐朝中叶以来茶叶由官府垄断的政策。宋仁) B i h宗认为“古者山泽之利与民共之，故民足于下而君裕于上”，如果茶叶被政府垄断，就会造成寻租和腐败。在走私猖獗的情况I A # @下，也会使国家法律法规更加严格和残酷。
朝廷不应与人民争利，而应让它造福于人民，财政则可以通` ~ ; 3 9 9 U o =过税收来维持，取/ P K之于民而用之于民。这就是他下令废除这一政策的& Y e L D原因，“损上益下，以休吾民”，最终达到“民不加R x * k赋而国永饶”。“以牺牲上下级为代价，我们可以让人民得到安息。”对老百姓来说，这是一种仁政。据史料记载，宋仁宗中期皇7 T w佑年间，北宋开垦耕地228多万公顷。在他死后几年的和平时期，开垦的农田面积增加到440多万公顷。皇祐年间共开垦土地44186.65万& ] 6 R B公顷，和平时期增加到1417.9万公顷，364万公顷。可以说，形势一片大好，没有给英宗i L M d留下什么乱子。
治国成果
仁宗时期，在经济方面，北宋国家耕地面积持续扩大，人口超过汉唐。一年时间，织布能达15.5万M e 3 ] + n D & w多件，p M c . W 2 V水运量1173万石，同时发展了海外贸易。其年贸易如犀牛、珍珠玉、香药等海外商品，达53万石。全国兵员一百二十五万九千人，k C m ^ ; Y –其中禁军八十二万六千人。Y u / 9 } . ] –小说《水浒传》第一章将z q Q } 5 ~ @ X 4宋仁宗的统治描述为“三次登基”。科技文化方面，第一本详细记载了火药在军事中应用的《武经总要》，由曾公亮奉v g u _ Z宋仁宗之命编纂；我国古代第一本民间百科全书，沈括的《梦溪笔谈》。海外贸易的繁荣也意味着我国人们已经开始使用指南针来航海；庆历年间，毕昇发明了活字印刷术；邵雍完成《皇极经世书》，周敦颐写出《太极图说》，这都为宋明l F – x w &理学奠定了基础。而北宋的著名词人柳永、苏轼等也都生活在这一时期，这些无不体现了此时北宋的繁荣昌盛) D l d H V。
仁宗时期，_ 8 – a 7邻国间和睦相处，] 4 ! , V u 5 =官民间悠然自得，没有战争没有饥荒。朝野上，众官励精图治，民间，百姓大都丰衣足食，在开放包容的社会风气下，z F 5 w知识分子们也过得自得其乐。可以说] o 7 ` & S V – p，这是大多数人都过的很好的盛世，也是大多数人所6 M ^ Y v f J R期望的盛世。
