1、隋文帝杨坚
无论史书怎样描写隋朝的荒淫残暴，但不争的历史事实是，唐太宗的贞观之治还是唐玄宗的开元盛世所带来的国家经济总量及人均年收入。始终没有超过隋炀帝统治的最后10年，可想而知在其老子所统治的那几年没有大规模的战乱发生，经济是多发达；何况隋朝确立了影响中国千年的科举制度，开通了举世闻名的京杭运河。所以历史总是由胜利者所书写，呜呼哀哉。
隋文帝在世界历史上是出名的勤政、爱民的圣君。国家干旱时，他下令把储粮仓打开供百姓度过困难。在路上遇见老弱病残的人，主动让路，并让士兵给行动不便的人担物品，还把自己的马给百姓，给他们送路。使得分裂数百年的中国重新统一，同时拯救了北方的汉族文化。开创了开皇之治，为唐朝的繁荣打下基础。也使得隋朝在隋炀帝时期有能力修建大运河，不能不说是隋文帝时期积累下来的。
2、汉景帝
相对于他们的孙辈汉武帝，文景才是真正的仁君。文景时期，重视“以德化民”，当时社会比较安定，使百姓富裕起来。到景帝后期时，国家的粮仓丰满起来了，新谷子压着陈谷子，一直堆到了舱外;府库里的大量铜钱多年不用，以至于穿钱的绳子烂了，散钱多得无法计算了。历史上称这一时期的统治为“文景之治”。
汉景帝在位期间，由于他采取比较开明宽松的政策，社会经济呈现繁荣景象，百姓安居乐业，政治上相对稳定，统治得到加强，社会十分殷实富足。历史上把这一段时期和汉文帝时期并称之为文景之治。他即位后，节俭爱民，与民休养生息，田赋三十税一，人民负担减轻。还大力兴办水利事业，以促进农业生产。针对地方各诸侯割据势力越来越大而直接威胁到中央权力，景帝采用晁错之策，着手削藩，削弱各诸侯王的权力，结果引起以吴王刘濞为首的以“请诛晁错，以清君侧”为名的七国之乱。景帝派遣周亚夫率军抵抗，于公元前154年平定叛乱。之后，下令把诸侯王任免官吏的权力收归中央，打击了割据势力，巩固了中央集权。汉景帝在西汉历史上占有重要地位，他继承和发展了其父汉文帝的事业，与父亲一起开创了“文景之治”;又为儿子刘彻的“汉武盛世”奠定了基础，完成了从文帝到武帝的过渡。
他开创了一个光辉灿烂的盛世时代，建立了在当时可与西方罗马帝国相媲美的东方最强大的大汉帝国，成为世界文明的中心。他还开辟了广大疆域，奠定了其后两千余年的中国版图的基础。
3、宋仁宗
宋代帝王中的明君圣主，在位时间最长，达42年，其间国家太平，边境安定，经济繁荣，科学文化发达，人民生活安定。仁宗驾崩的消息传出后，“京师罢市巷哭，数日不绝，虽乞丐与小儿，皆焚纸钱哭于大内之前”；当他的死讯传到洛阳时，市民们也自动停市哀悼，焚烧纸钱的烟雾飘满了洛阳城的上空，以致“天日无光”。
仁宗驾崩的消息传出后，当他的死讯传到洛阳时，市民们也自动停市哀悼，焚烧纸钱的烟雾飘满了洛阳城的上空，以致“天日无光”。他的死甚至影响到了偏远的山区，当时有一位官员前往四川出差，路经剑阁，看见山沟里的妇女们也头戴纸糊的孝帽哀悼皇帝的驾崩。
“仁政”，一直是传统政治的最高理想，宋仁宗之前，没有一个帝王能以“仁”为谥号或冠以“仁”。尽管没有多少人喜欢当战争的牺牲品，但人们总愿意记住那些会打仗的皇帝，而忘却仁宗这样以“仁”治国的“仁主”。
4、明仁宗
当朱高炽终于登上帝位，他便雷厉风行地开始了一系列改革，力图纠正永乐时期司法的弊病，赦免了建文帝旧臣和永乐时遭连坐流放边境的官员家属，并允许他们返回原处，又平反冤狱，使得许多冤案得以昭雪。
朱高炽认为，很多被判死刑的人可能是捏造的罪名的受害者。由此，他命令内阁会同司法官员务必复查每一个判定有死刑的案件。他还颁布一份诏令，告诫司法当局，所有刑罚都要根据法律判决，且在宣判前要复查对犯人的指控。此外，又明确禁止对犯人滥用肉刑，并尽量避免株连犯人的亲属。
朱高炽还积极选用贤臣，削汰冗官，将可有可无的官员被解职，派监察御史到全国各地去调查官员的政绩，并为官僚机构的任命寻求合适的人选。总之，朱高炽处处以仁君的标准来要求自己，修明纲纪，爱民如子，不断下令减免赋税，对于受灾的地区无偿给以赈济，开放山泽，供农民渔猎。
朱高炽的做法，让人民得到了充分的休养生息，为后来的“仁宣之治”打下了基础。
