中国历史悠久，在漫长的岁月中，古人们为我们留下了丰富的文化宝藏，尤其是在诗歌领域。在古代，只要是读过书的人大多都会写诗，这是读书人的一种表达情感的方式，因此即使是一些比较奇怪的职业，也能够写出一J F m w L ]些优秀的诗。
比如在宋朝时期就有一个法号志南的和尚，此人写出了一首仅仅只有28字，但是却描绘出最美的春天的诗k U Q . ,篇《绝句》。
《绝句》南宋僧人志南（法号）古木阴中系短篷，杖藜扶我过桥东。沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳 ] v Z I i p k风。
对于这首诗，我们可以这样理$ . m 7解：诗人在参天古树的浓荫下，系了带篷的小船，拄着藜做的拐杖，慢慢走过桥，向东而去。阳春三月，杏花开放，绵绵细雨仿佛是故意要沾湿他的衣裳似的，下个不停；h L 6 [ * _轻轻吹拂人面的风带着杨柳清新气息的暖风令人心旷神怡。
通过对诗句的理解，我们脑海中便会涌现出春天的美景。而这一: + $ U首绝# G u L美的小诗，写出了诗人在微风细雨中拄杖春游的乐趣。诗的第一句为“古木阴中系短篷。”而这里的短篷很明显指代的便是小船。也就是说，老和尚原是乘小船沿溪水而来，但是当他走到老树下感觉下雨，便戴上小草帽，继续过桥在T , V S ` /细雨中欣赏前方美景。
诗人十分有意思，年纪大了的他不得不拄杖春游，但是他却说“杖藜扶我”，将藜杖当作是一位可以依赖的游伴。或许在常人的眼中，桥东和桥西，风景未必有很大差别，但对春游的诗人来说，向东向西，意境和情趣却颇不相同。
诗句之中的“杏花雨”指的是早春的雨，而“杨柳风”则指的是早春的风，给予了风雨不一样的意境。“沾衣欲湿”则用衣裳似湿未湿来形容初春细雨u [ h p 8 3似有若无，更见得体察之精微，描模之细腻。试想诗人扶杖东行，一路红f } c ) ^杏灼灼，绿柳翩翩，细雨沾衣，似湿1 b C @ y J而不见湿，和风迎面吹来，不觉有一丝儿寒意，这是怎样耐心惬意的春日远足啊！
通过这首诗，我们不难看出作者心中的愉悦之情，对于春日美景的享受，对于惬意生活的满足。而这，是一种令人羡慕的生活方式a [ T 4 $ 3 2 # #，也是一种y % T ~能够引起人们欢喜的景色。
对于志南和尚的生= I $ w [ J H k x平，除了宋人赵与虤《娱书堂诗话》稍微提及之外，几乎不见于任何史料。不论是其生平，还是其生活状态，皆不可考。
后人唯一能获取的资料唯有这一段来自《娱书堂诗话》的文字：“僧志南能诗，朱文公尝跋其卷云：‘南诗清丽有余，格力闲暇，无4 H J 8 O x j 5 }蔬笋气。如云：“沾衣欲湿杏花雨，= o R吹面不寒杨柳风”。予深爱 H t 4 y H之。”但是，志南和尚也是幸运的，因为他就凭着这短短的一首诗，让自己的名字载入了宋代诗史。
参考资料：《娱书堂诗话》
