谢邀;以下排名不分前后:庆父，赵高，梁冀，董卓，来俊臣，李林甫，秦桧，严嵩，魏忠贤，和珅。

评价:

1.十大恶人谁最卑鄙?一是来俊臣，因告密受宠，属于不忠不义之小人，为武氏献媚，又死于武氏之手，罪有应得。二是秦桧，叛主投敌就够不忠不义的了，还返回朝廷陷害精忠报国的岳飞及其儿子岳云，够卑鄙阴损的了。中国~ F 1 ` * s T A人说谁坏，就说像秦桧，可见世人痛恨之切。

2.十大罪人谁最阴损?一是庆父，惯于挑拨离间，致使两个国君被杀害。所以，庆父不死、鲁难未已，成为了历史典故。二是李林甫，中国人都知道“口蜜腹剑”这个成语，就是说李林甫这o P p 2 n c }个人口有蜜，腹B 3 S . a W s有剑。这种人往往会迷惑很多人，也是最容易制造祸端的人。

3.十大罪人谁最可恶?一是董卓，看过三国演义小说或是电视剧的人，没有人! a A + j J不恨n O n董卓的，他欺君罔上，还毒死少帝，最后死有余辜。二是赵高，他先是与李斯逼死扶苏，而后又杀死李斯，还谋害胡亥，最后被他拥立的子B P u @ j : U C q婴剪除。最可恶的人都没有好死，这就是因果报应。

4.十大罪人谁最贪婪?一是和珅，嘉庆年间，被抄家出约八亿两黄金，等于朝廷10年收入。二是梁冀，专横朝政二十年间，聚敛钱财相当于全国半年租赋。三是严嵩，在任之时有五分之三的) y . V H m军饷被他侵吞，被抄家时抄出黄金万两，白银二百余万两。数目之惊人，足以见证贪官的贪得无厌凶O _ A似狼、猛如虎。 还有一个魏忠贤，} B ` R } 8 * I D结党营私，杀害忠良，也是十恶不赦。

思考

上述类似之人哪一朝、哪一代都有之，或是多一些，或是少一些，或是猖獗些，或是收敛些，9 ` d w @ [ P A包括近代历0 c ! { _ &史和现实社会，也不乏x w n O ? y ( 其人。

首先，人类社会本来就是一个混沌世界，有好人，就一定还有坏人;有善良，就一定还有邪恶;有勤政为民的清官，就一定还有贪腐败坏的奸臣。这是谁也改变不了的社会现象，或者说是人类社会的生态平衡。我们倡导社会文明和社会公德，只是希望社会上假恶丑和坏人G r { j ;坏事少一些，真善美和好人好事多一些，仅此而已。

其次，历史上十大罪人的滋生和生存，乃至于飞黄腾达K w d 3 . e Z、屡屡得逞，除了人之本性，还有两个重要因素:

一是有昏君才衍生奸臣，皇帝真的是圣明之主，岂– N , Z _ c 2 N有不辨忠与奸、善与恶之理。

二是社会腐败才滋生腐败官员，一个真正的高度文明的健全法治社会，岂有腐败_ 2 J 8 y z官员芸芸众生之理。国有明A k 2 I 2 e c g君，社会必然呈现有序、和谐的状态，奸臣和贪腐官员自然就会稀疏、萎蔫，自然 R J S H ` ^ A就国泰民安。惩治腐败和邪恶是历朝历代明君圣明之举。

再次，历史十大罪人的多数人不得善终，这也是一条社会规律。历史上十大罪人有为非作歹和聚敛钱财的猖獗之时，终归还有; ( ` Z 5 n惨淡破败之日，或不得好死，或遗臭万年。这就是因果报应。

警钟

历史是一面镜子，历史是一顶警钟。明镜可以映照别人的良知与邪8 + _ O d j # |恶，也可以映照自己的善良与丑陋。警钟长鸣，它不仅c $ ) U b (仅让人们记住历史的罪人及其下场，更重[ ! J p x a ! { e要的是告诫他们类似的后人，多做恶必自毙，多贪腐必自毁。老百姓常说，善有善报，恶有恶报，不是不报，时候不到。别像重庆市的文强一样，临终求生，悔之晚矣。