清代到晚近，传统学术发生了转变。业师黄永年曾指出，彼时一流学者需具备的学术能力包括“懂碑刻拓片，即碑刻学，可以写题跋”，而先生能通文史、碑拓以及书法篆刻。先生还将碑刻学研究与拓片收藏与碑刻史和文史研究联系起来。
黄永年 网络图片
路工先生是国内著名版本收藏家，1979年，黄永年先生从路工处获得稀见的赵孟頫《佑圣观捐施题名记》拓片，流传有序，其上有周进、张政娘等题跋。先生再请启功过目并题跋：“启功获观：松雪书六体具工，真书尤见真实本领。丰碑巨碣、细字写经无不J ~ E t $ 8 * ] I精妙。惟B R o j 2 2寸内楷法之碑流传稍眇。此碑8 D .点画微瘦，且是镌碑刀法，见者疑为欧褚，乃知欧褚墨迹如经后世刻帖之法上石，必有诧为松雪者矣。永年先生命书管窥于后。己未春日，启功。”跋后钤有“启功稿本”朱文印。
启功题签、巴蜀书H ] e t e社出版黄永年1 R U 2 9 0 X x藏赵孟頫《佑圣观捐施题名记》
后经巴蜀书社1989年12S ? ` r _ C e月作为“历代碑刻墨迹丛书”之一种影印出版，封面亦由启功题n @ v 8 P签，化身千百，以飨同好。出版后，先生曾题签送我一册欣赏。
启功跋《佑圣观捐施题名记) z %》
1986年先生为周绍良藏《石石定父子墓志》初拓本题跋：“昔周季木先生居贞草堂所多藏汉晋石刻，此石石定父子墓志尤为完美。先生取宋纸属良工谭荣久精拓，装册古香袭人，视真天水氈蜡，盖无多让。丙寅六月先生从子绍良尊兄自京中寄贻，去先生书写签文、燕诸公题志之年正一周甲。流光迅速，即在下; C U z之生于前一乙丑者，今亦成六十一龄人也，掩册凄然。七夕乞巧之节，江阴黄永年记于长安城南之心太平盦。”“石事迹略见贞观修新《晋书》怀帝纪、石勒载记。其时朝局6 ~ = C V f , U反覆，海宇鼎沸，诸王贵人多不获考终者。若者尚荷天子遣使，获表$ K L铭刻志墓，且越千六百岁，贞石重U – . 5 9 $ 6 _ [出，得为治司马朝旧史事者循览取资，抑大幸已。永年又记。”
启功跋《佑圣观捐施题名记》
2000年，先生为赵君平所藏唐《徐浚墓志铭》题记：“君平先生以所得徐浚字孟江墓志见示。检《元! g / N V和姓纂》有洛州刺史徐峤之居会稽，生浩、浚、漪之文。今此志曰季弟浩撰，曰浚是州刺史讳峤之府君之元子。恂是证《姓纂》以^ l %峤之刺洛州并长浩次浚之误。又此志谓此徐之先东海郯人，因h t B L官家会稽，今居河洛。故此志出于偃师而其处复有徐浩墓碑，则《姓纂》仍居会稽亦欠允当。《姓纂》谓浩有子璹、现、玫。浩碑现所书，笔迹悉同浩书《不空和尚碑》，知彼时书风已贵腴美而薄瘦硬，不特徐氏家学如斯耳。庚辰立夏江阴黄永年记。”后钤白文印“江阴黄永年”朱文印“永年词翰”。
黄永年撰《碑刻学a q & l s d k H m》讲义油印本# % z r L
上个世纪八十年代，有朋友送给先生一方M B C唐人陈义的墓志原石，一直收藏在室。每次到先生家都能看到，石质坚韧，m ` ; ; G i I ! !泛着幽深的光泽。徐无闻先生来访时，曾请徐先生到家里槌拓了几张拓片。那时黄先生还住在小三室的房子，正是夏季，天很热，徐先生脱了衬衫只穿针织背心。拓的过程中因墨包不凑手，就脱下针织背心包上墨包光着膀子继续槌拓。i * 1 N Y _ – r H后来拓片送给了周绍良先生一张，编入《唐代墓志汇编》（上海古籍出版社年版）。
刁遵墓志清拓本
先生晚年受弟子王其祎之约，整理了几篇重要的自藏碑拓鉴藏文章，以《E l u ] a ? 6碑贴丛谈》为总题，发在《碑林集刊》（三）上。分别讲述了乾隆以前旧拓《爨龙颜碑》、光绪初拓《刘怀民墓志》、传为褚遂良小字《阴符经》的宋刻宋拓本、赵孟頫书《佑圣观捐施题名记》道光原石亡佚前拓本的优劣及书法价值。这类文章虽发表的数量不多，但都是精品名拓且融涵先生的碑刻理论及鉴藏心得，故能探微发覆，一经刊布，胜义叠出，均可奉为阐述拓片收藏鉴别方法的精论。
内容整编自：陆三强《黄永年先生的碑刻学研究与拓片收藏》，《艺术品鉴》2019年10月。感谢《艺术品鉴》及作者提供资料，如有疑问请私信联系。
